爱世人怎么可能恶以扫呢？

多马 · 发表于 2003-10-10 08:30

以下是引用sstflso520在2003-10-10 7:14:19的发言： 爱世人怎么可能恶以扫呢，应该怎么理解？

出33：19节罗9：15节

noya · 发表于 2003-10-10 09:32

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sstflso520 · 发表于 2003-10-10 07:14

爱世人怎么可能恶以扫呢，应该怎么理解？

约拿 · 发表于 2003-10-10 13:19

以下是引用sstflso520在2003-10-10 7:14:19的发言： 爱世人怎么可能恶以扫呢，应该怎么理解？

上帝并不欠人的债，所以上帝没有责任救所有的人，因此才有“拣选”这个词的出现。上帝的爱是主动的，是无条件的，也是我们不配得到的。因此我们不能用“公平”去衡量“爱”。

michelle · 发表于 2003-10-10 13:45

[此贴子已经被作者于2003-10-10 13:58:37编辑过]

约拿 · 发表于 2003-10-10 13:57

在以扫和雅各没有出生以前，神就已经拣选了雅各，因为神知道雅各对他的心。但是他并没有不让以扫认识他和爱他，所以以扫的结局是他咎由自取。我们所敬拜的神拥有绝对的主权，但是他并非专横不讲理。

noya · 发表于 2003-10-10 14:34

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sstflso520 · 发表于 2003-10-10 19:42

以下是引用约拿在2003-10-10 13:57:46的发言： 在以扫和雅各没有出生以前，神就已经拣选了雅各，因为神知道雅各对他的心。但是他并没有不让以扫认识他和爱他，所以以扫的结局是他咎由自取。我们所敬拜的神拥有绝对的主权，但是他并非专横不讲理。

我认为： 1.拣选是无条件的，如果是因为预先知道雅各的心而拣选的话，我觉得拣选就不是拣选了。 2.或者说，人类的语言中没有比拣选这个词更符合拣选的意思，所以只能用这个词，虽然有点偏差。（原来神恶的是以扫的罪，不是以扫本人。。。）

jennychen · 发表于 2003-10-11 05:50

对呀，为什么有些人得救，有些人没得救呢？上次跟同学聊天，她说是不是得救也是要机会缘分的？我是不是没缘分呢？要不然你怎么会有得救的机会呢？我怎么没有呢。我也不知道怎么回答了。

平常心 · 发表于 2003-10-11 06:38

并非没有机会，是机会已经到面前了，看要不要抓住的问题。一个人，存在世上时，现虽不信并不代表以后一定也不信，我们现定某人是否得救似太早也

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noya noya 当前离线积分 40634 雷达卡	发表于 2003-10-10 09:32 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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