说话的智慧

约拿

　　箴言记录敬虔智慧人的神圣观察，它不讨论、争辩、分析，而是简洁的归纳观察到的法则及结果。 一、说话的重要性 　　“生死在舌头的权下，喜爱它的必吃它所结的果子。”(箴18:21) 　　“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”(雅3:2) 　　耶稣的例子 　　“耶稣说：这样凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神。”(太22:21) 　　“耶稣却弯著腰用指头在地上画字。他们还是不住问他，耶稣就直起腰来，对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”(约8:7) 　　两样的结果 　　“说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头，却为医人的良药。”(箴12:18) 　　“回答柔和使怒消退；言语暴戾触动怒气。”(箴15:1) 　　“温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。”(箴15:4) 二、少说话 　　少说话并不是不说话，而是言所当言，少讲废话。智慧人说话是因为他们有话要说，愚昧人说话是因为他们想说话。长舌和头脑简单是很难分开的。 　　多言的坏处 　　1.易闯祸 　　“多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧”(箴10:19) 　　“谨慎口的，得保生命。大张嘴的，必至败亡。”(箴13:3) 　　2.显愚昧 　　“寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。愚昧人若静默不言，也可算为智慧。闭口不说，也可算为聪明。”(箴17;27-28) 　　3.致穷乏 　　“诸般勤劳都有益处，嘴上多言乃至穷乏”(箴14:23) 　　少说闲话： 　　“往来传舌的泄漏密事，心中诚实的遮隐事情。”(箴11:13) 　　“传舌人的言语，如同美食深入人的心腹。”(箴18:8,26:22) 　　“往来传舌的泄漏密事，大张嘴的不可与他结交。”(箴20:19) 　　当谈论第三者的缺点时，应诚实问自己三个问题 　　·内容是否对？真实性 　　·动机是否对？建设性 　　·时机是否对？必要性 三、说实话： 　　“耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。”(箴6:16-19) 　　“作假见证的必灭亡，惟有听真情而言的，其言长存。”(箴21:28) 　　“应对正直的犹如与人亲嘴。”(箴24:26) 　　·说谎言是不是一定要被拆穿才会有后果？ 　　·一个习惯说谎话的人会有什么性格特徵？ 四、说好话： 　　1.柔和的话 　　“恒常的忍耐，可以劝动君王；柔和的舌头，能折断骨头。”(箴25:15) 　　·语气柔和 　　·不用容易引发情绪化反映的字眼 　　·当受到伤害时，不攻击别人，而是坦白诉说自己的感受 　　请比较下面两种说法 　　你这个人怎么老是迟到　　我不喜欢你迟到 　　你怎么这样不负责任　　　我希望你负起责任 　　2.正直的话 　　“当面的责备，强如背地的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚，仇敌连连亲嘴，却是多余…..膏油与香料使人心喜悦，朋友诚实的劝教也是如此甘美。”(箴27:5,6,9) 　　3.恩惠的话 　　“喜爱清心的人，因他嘴上的恩言，王必与他为友。”(箴22:11) 　　“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，差遣我报告被掳的得释放；瞎眼的得看见；叫那受压制的得自由；报告神悦纳人的禧年。……众人都称赞他，并希奇他口中所出的恩言。”(路4:18-22) 　　4.合时的话 　　“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”(箴25:11) 　　“口善应对，自觉喜乐；话合其时，何等美好。”(箴15:23)