道成肉身，直白简单的理解

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道成肉身，不是道成了灵，不是道成了魂，也不是道成了灵魂，是道成了肉身（道成了血肉）；道未成为肉身时，圣子也是灵，道是灵。因此耶稣的母亲玛利亚不是赋予了耶稣身体，耶稣的身体是道变成的！耶稣基督的灵本就是道，耶稣基督的灵、魂、体都是道！

肉体的种子

从现代生物学说我们都是从受精卵开始，我们的肉体长成都是从受精卵开始的，那么将受精卵之类的暂且称为“肉体的种子”。那么耶稣肉体的种子是什么呢，我们做几个假设和分析：

1将玛利亚身体的一部分如卵子或血注入道，道与玛利亚肉体的一部分结合，成为耶稣肉体的种子

2将玛利亚身体的一部分如卵子或血变成道，成为耶稣肉体的种子

3道直接变成耶稣肉体的种子放在玛利亚肚子怀孕

第一种是道与肉身的结合，第二种确切说是肉体成为道，第三种是直白的理解道成为肉身

在以前人类对繁殖的理解有限，从母亲肚子里出来的孩子，孩子的肉体肯定是母亲给的呀。我们是枝子，主是葡萄树这比喻不就说的是无性繁殖的嫁接嘛。圣经是本述说生命的书，多维度的思考，只要真实就不要过于担心亵渎神，内心干净胜过虚伪的话。那么我们看第三种是不是就是现代的代孕，试管婴儿类似的操作。道成为了耶稣肉体的种子，怀孕在玛利亚肚子里，玛利亚为其提供营养，生产。虽然这个问题的思考不会达成一致的意见，只是提供弟兄们多维度的认识。如果有人心里想着应该用更神秘，让人捉摸不透的话去讲，这种思想绝对不可有，这种思想本就是种糊弄，是虚假虚伪的，传道人更应该明白不能用似是而非的话传道，故作高深，这本身就是和法利赛人一样的伪善。

亚当的肉体和基督的肉体，亚当的人性和基督的人性

我们稍微了解教会历史就知道，431年以弗所公会议开始，将耶稣的母亲玛利亚地位逐步抬高，当然在会议之前玛利亚在教会里也已经被尊崇了，圣母也被看为中保，无罪性。聂斯脱里也是具争议性的，如今也为聂斯脱里平反了。教会至今争论的焦点在基督的神性，人性上。其实耶稣的肉体倒是解开这些问题的钥匙，耶稣基督的肉体和我们肯定不同的，唯一可以对比的就是亚当。亚当的肉身毫无疑问的是尘土，那么可以说亚当的人性来源尘土吗？显然荒诞，因此，人性的来源并不是来自肉身。那么耶稣基督的人性就不需要和肉身联系起来，也就是说耶稣基督的人性与玛利亚是否赋予耶稣肉体没有关联。探讨基督肉身来源并不需要考虑基督人性的来源，也不需要考虑人性神性的结合。

亚当的肉体是尘土，基督的肉体是道，道成为血和肉，那就真是可吃的可喝的。唯一个从男人而出的夏娃，唯一个从基督而出的教会，孩子从夏娃所生，弟兄们从教会所生。

圣经经文与传统表述

使徒信经：因着圣灵感孕，从童女马利亚所生

尼西亚信经：从天降临，因着圣灵，并从童女马利亚成肉身，而成为人

马太1.20．因他所怀的孕、是从圣灵来的

路加1.35天使回答说、圣灵要临到你身上、至高者的能力要荫庇你．因此所要生的圣者、必称为　神的儿子

路11.27-28耶稣正说这话的时候、众人中间、有一个女人大声说、怀你胎的和乳养你的有福了。耶稣说、是、却还不如听　神之道而遵守的人有福

（圣经经文偏向道成肉身，只有尼西亚信经偏向玛利亚赋予耶稣肉体。）

按个人信心的程度

古时候的人认为母亲生了孩子，孩子的肉体是母亲赋予的，就像我们古话身体发肤受之父母，这样的观念是普遍的，教会里的弟兄姊妹们普遍会认为玛利亚生了耶稣，就赋予了耶稣肉体。现在科学展示了不同生命的繁衍，有性生殖3类：同配生殖、异配生殖，卵式生殖（精子卵子）；无性生殖各类：1、分裂生殖，如变形虫；2、出芽生殖，如水螅；3、孢子生殖，如根霉；4、营养生殖，如草莓。扦插、嫁接都属于营养生殖。暂且不将克隆等人类发明的繁殖方式算入。有性生殖和无性生殖已经展现出不同的繁殖方式，而这些都是神创造大自然所赐的，神所造的都是好的。我们不仅看见嫁接的生命被记录在圣经中，我们也可以看见耶稣五饼二鱼，七个饼神迹的寓意，就是代表基督的生命分赐给人（似无性生殖的分裂），就像我们所领受圣餐的意义一样，这也是属灵生命繁衍的一种；我们又在圣经中明白神将男人与女人性交比喻为人的灵（精神思想）与神的灵或魔鬼的灵的联合，当人的精神思想与神的灵联合即为属天的属灵的，当人的精神思想与魔鬼的灵联合即是属地的属血气的，这也是属灵生命的繁衍，因为在旧约已经验证了一旦哪个先祖与魔鬼联合后他的后代就再也不会与神联合了。

耶稣肉体的种子是道所变成的，玛利亚为耶稣肉体种子提供营养，有生产、养育耶稣基督肉体的重大恩赐，这样玛利亚就视为永恒基督教会的一个肢体。是否被叫圣母，基督之母，神之母，都是无关紧要，因为耶稣也说，遵行神旨意的人就是主的弟兄姊妹和母亲了。

弟兄们怎样理解道成肉身？或许真的就是道成肉身！