学《徒》05:09-11：看到试探神的后果，会令会众都惊醒过来

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【徒5:9】彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”
【徒5:10】妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。
【徒5:11】全教会和听见这事的人都甚惧怕。

这对犯罪夫妇的作为，是同心试探圣灵，就是试探神（正如以色列人在旷野一样，出十七2；申四16），要看看到底能骗得过神多少。彼得用犀利的辞锋，问他们为什么这样做。接着，就不留余地的宣判，埋葬她丈夫的人正好埋葬她。这等于是宣判死刑，撒非喇随即就地仆倒。在原始的社会里有不少这类例证，咒诅一经宣布，立刻产生剧烈的效果，对方惊吓而死。这次双重的刑罚深深影响了信徒和所有听见的人。

在这不祥的背景下，路加首次使用教会（希腊文 ekkle{sia）来指信徒的团体。这词是会众的意思，就是指组成团体的人。这词对应过去“被召出来之人”的旧解释：这字应该是根据犹太人对 ekkle{sia 和 synago{ge{ 的用法，他们用这两个字翻译旧约中指神百姓聚集的会众。Synago{ge{ 一字已专用来指犹太人敬拜的地方，而它往往与犹太律法相提并论，因此基督徒不宜使用。他们就用了另外一个词，用来表示自己是属神或属基督的人。路加在这里用这个词，当然是编写时选用的，并不表示在历史上当时开始启用这词。不过，依据他的判断，当时门徒已经形成一个特殊的团体，他们宣称自己是属神的子民。