服事的恰逢其时

火上冰

服事的恰逢其时

大卫招聚以色列的众首领和祭司利未人。利未人从三十岁以外的都被数点，他们男丁的数目共有三万八千；其中有二万四千人管理耶和华殿的事，有六千人作官长和士师，有四千人作守门的，又有四千人用大卫所做的乐器颂赞耶和华。大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙分了班次。
(历代志上 23:2-6)

希伯伦族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人，都是壮士，在约旦河西、以色列地办理耶和华与王的事。……耶利雅的弟兄有二千七百人，都是壮士，且作族长；大卫王派他们在流便支派、迦得支派、玛拿西半支派中办理　神和王的事。
(历代志上 26:30,32)
以色列人的族长、千夫长、百夫长，和官长都分定班次，每班是二万四千人，周年按月轮流，替换出入服侍王。
(历代志上 27:1 )

思想历代志上大卫老迈的时候，利未人分工的原则以及背后对今日服事的思考。

1. 大卫放下热心，甘当绿叶。非他为神建造殿宇，而是耶和华为他建造家室。

2. 圣殿未曾修建，修建圣殿的材料，敬拜的人，利未人的安排和分工都已预备妥当。

对当世基督徒以及教会工人的思考以及话语中真理的原则的应用。

1. 服事的人，如果不在基督里，不以基督为首位，所行的和大卫流人血的罪以至于不能为耶和华修圣殿的事实一致。（代上28：3）
2. 一个寻求耶和华心意，凡事愿意讨神喜悦的仆人，在年老的时候，如何预备神的家在自己安息以后的年日，继续持守真理的见证以及预备教会，装饰教会，秉持见证的火炬直到主再来的日子？
3. 凡事不求人虚浮的荣耀，唯独求神得荣耀的心，非仅仅是口号和意愿，而是在个人的生命，为人，以及服事工作的延续上，延续分别为圣的原则，见证，传讲和持守真理。
4. 凡事规规矩矩按照次序行。 好牧人为羊舍命，豺狼必须被阻拦于羊圈篱笆之外。