＜神最终要复兴祂的子民＞

霞步思

＜神最终要复兴祂的子民＞
读经【摩9: 11-15】【到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口。把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样……。】在阿摩司书最后一章的这段经文中，神籍先知阿摩司宣告对以色列的审判之后，神就应许最终要复兴祂的子民。神说：【到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样，使以色列人得以东所余剩的和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的。】这里“到那日”，就是耶和华的日子，就是神最终要复兴祂的子民的日子。“大卫的帐幕”是指大卫的王朝，那王朝是以色列民族最合一、最完整的时期。后来大卫的“帐幕”倒塌了，使以色列国分裂为南、北两国，最后百姓更是被掳分散在各国中。但神预言“我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口，把那破坏的建立起来，重新修造，像古时一样”。神要将帐幕的破口堵住，受破坏的要被建立起来，因此“重建大卫倒塌的帐幕”是神自己的工作，祂要立一位王来将祂的百姓召回，就是大卫所预表之基督的国度之建立，这就是神应许大卫【你的家和你的国，必在我面前永远坚立】（撒下7:16）之应许的真正应验。在使徒行传15:16-18中记载，在耶路撒冷大会中，雅各指出先知预言的应验：【正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。这话是从创世以来显明这事的主说的。】雅各在圣灵的感动之下，把阿摩司的预言说得更详细、更圆满，并说明神一直以来的心意，是让外邦人可以被纳入神救赎的计划中，将来外邦人也归于主的帐幕之中。阿摩司的预言部分应验在新约教会的建立，但最终的应验要在将来千禧年的国度中。神应许末后的日子以色列人要接管以东所剩余的，还有所有称为神名下的国，都要一起来让以色列接管。“此乃行这事的耶和华说的”。神的应许一句也不会落空，祂的信实必成全这事，切实应验！

【耶和华说：‘日子将到，耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，见约珥三章十八节）。我必使我民以色列被掳的归回；他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒，修造果木园，吃其中的果子。我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。’这是耶和华你的神说的。】这里神预言，那日子来到的时候，“耕种的必接续收割的；踹葡萄的必接续撒种”，又如约珥书的预言一样，【大山要滴下甜酒；小山都必流奶。】(珥3:8)。这里描述的祝福是，一年里面竟然可以有2-3次的收割，而且还是一个接一个，如此的大丰收，是神翻倍的祝福。“我必使我民以色列被掳的归回”，这不是指以色列人从被掳之地巴比伦归回，因他们从巴比伦回来之后，不久又再沦落在外人手下，甚至分散天下，并不像在这里所说“不再从我所赐给他们的地土上拔出来”。因此只有在基督再来建立国度时，以色列必真正被招聚，栽于本地不再被拔出。在千年国度中“他们必重修荒废的城邑居住，栽种葡萄园，喝其中所出的酒，修造果木园，吃其中的果子。我要将他们栽于本地，他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。’这是耶和华你的神说的”。《阿摩司书》就结束在神复兴以色列的应许中。而今日的以色列虽已复国，仍未安然居住，不像大卫的日子那样，在信仰上更不像大卫领导的以色列国。所以神应许以色列国复兴的预言，是在主再来时才完全的应验。但愿我们今天都靠着耶稣基督的恩典，随时准备好，迎接我们的主耶稣基督的再来，到那时，我们要和以色列民一起，在千禧年的国度中，与耶稣基督一同作王，那是最欢乐幸福的日子！阿们！