逆行人生

火上冰

逆行人生

人生天性希望舒适安乐，不爱进取。如此导向，人才希望城市的繁华，惧怕孤独，热爱名利，地位和权力。

有时候，想着那些离开家乡远赴异乡求学，然后留在国外的知识分子的人生是怎样的呢？ 或许起初以为美丽国，袋鼠国，欧罗巴或者是几亩雪地，甚是富足，繁华如同耶和华的园子一样，于是背井离乡，在异域风情中，逐渐的习惯于另一个文化，直到感到自己的命运如义心忧伤的罗得的那一刻。

曾经有一个化学博士，或许是父亲是分别出来服事教会的牧师的缘故，博士逆行，放下在美国优厚的待遇，离开被自由派和自由派影响的美国神学院，离开被关了许久的私人精神病医院，在回家的船上将博士荣誉的金钥匙丢在大海之上。这个人好像自称施洗约翰是为主预备道路的。

很多年前，我被这样的叙述触动过，但是无奈于自己所懂得的有限，对自己认识的也不足，也无法更深的进入那种违背人的天性的逆行的呼召之中。

逆行的人生是怎样的？

文化元素中，一个集体的领导，身先士卒，眷顾手下，一个也不能少，了解部下如伯乐相马一样，知道自己的手下如同牧人知道羊群一样，这样的人物性格，好像是无神论的哲士向往的人民公仆，政委的形象，这样的人物才是合乎圣经的与世俗逆行的耶稣门徒中领袖的形象。 差别在于前者是仅仅理性的盼望，后者是基于旧约数千年的等待后基督的榜样的显现和启示。

曾经在一个鼎盛时期排名全球十几名的“大银行”工作，也曾经计划着要用怎样轰轰烈烈的方式放下这一份工作，以逆行的方式，为自己的信仰作见证。其间的经历真的如同缺乏对自己正确认识的彼得一样。在一次次的失败中，体会到三次不认主，明白过来的时候的泪痕。诚然，三年的新冠疫情，改变了许多事情，许多曾经隐藏的问题，疫情以后不断的暴露出来。许多个人，家庭，群体，公司，教会，甚至国家和国家之间的关系都受到很大的冲击。在面对疫情，疫苗的各种回应之中，我自己也以一种意想不到的方式离开了带着十几年各种情感交织的工作，在软弱和被主刚强的交替之中，缓慢的成长和前行。

越来越发现，人的定意和立志都是虚浮的。人是会错，会失信的，正如圣经旧约中所读到的以色列人一样。无论是一个君王还是一个微不足道的小蝼蚁，无论是后人眼中的亚伯拉罕还是雅博渡口摔跤中的雅各，哪一个不都是唯独见证一位信实呼召人的神吗？人会失信，神却永远可信。祂的慈爱永远长存！

谁能逆行？
谁能离开繁华的吾珥，离开富足的埃及？谁能不再被今世的虚浮繁华和宴乐遮蔽了眼睛？谁能不被私欲，思虑，忧虑，钱财的迷惑和今生的骄傲塞满了内心？

怎样逆行？
逆行绝对不是某历史中的人物刻意忘鞋子里加沙子石头，逆行绝对不是以自己的软弱为依托随波逐流。逆行也绝对不是以一个人的无视责任和义务，活在自我中心的壳子之中。

逆行的呼召。
世人尚且敬重朝向远离危险的人群，逆行奔赴火场的消防员。不知道消防员的职业在美国很受敬重，是否也与其中蕴含的基督朝向耶路撒冷去受害的真理有关系？ 不懂的时候，不明白什么是逆行，什么是基督定意走向耶路撒冷. 即便不明白，呼召的方向却是模模糊糊，隐隐约约，却又极其笃定，一直都在那里！

什么是十字架？

按照道理说，以出埃及的亚伯拉罕的子孙的一生为例子，蒙恩离开做奴隶的埃及，经历吹枯拉朽的大能和见证神迹，度过红海到旷野，离开“本地”“本族”和“本家”，成为耶和华的军队，在西奈山受律法，且遵照吩咐而行居住于耶和华荣耀同在的营地之中。灵意上，竭力进入安息，成为祭司的国度，圣洁的国民，如祭司的职分一样竭力进入幔内，也披戴祭牲羊羔的皮。耶和华所悦纳的仆人是到城门外受苦，如无辜的羊羔，背负他人的罪孽，抵挡罪恶，甚至流血，且死在十字架上，神的大能却是基督从死里复活，显明这承受产业的神的儿子。

思想传神之道的人的结局。

火上冰

圣徒诗歌330

我捨一切而要耶穌
一  我捨一切而要耶穌，耶穌滿足我全心；
耶穌何等可以羡慕，使我平安並歡欣。
（副）祂的豐滿我不能言！但這豐滿我知道；
祂的自己真是甘甜！而這甘甜我嘗到。


二  我捨一切而要耶穌，有了耶穌我心愉；
得著一切仍是不足，得著耶穌就有餘。

三  世界雖大，我心雖小，大者難使小者富；
小小之心所有需要，惟有耶穌能滿足。

四  有了耶穌我能歡唱，沒有耶穌我憂鬱；
耶穌同在就是天堂，耶穌不在是地獄。

火上冰

ppp 发表于 2023-9-5 13:59
会写会唱好，要行在脚上。

不然  私欲怀了胎  就生出死来。

你的言语还是一如既往如喝醉的人。

火上冰

ppp 发表于 2023-9-5 14:01
你有骄傲的资本吗？

大家看我骄傲吗？

施恩的是神自己。

我曾经以为自己很了不得，但是却是越来越觉得自己不咋地。