左手不知道右手做作的善

邹刚1977

马太福音六章。你施舍的时候不要叫左手知道右手所做的。要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中查看，必然报答你。

我认为信仰实践中并不容易做到右手行善左手不知道。但是。这是我们信耶稣之后做人做事的总原则。

因为我们不是靠立功之法，乃是靠信主之法。我们信耶稣之后把律法（指摩西的律法或者人的天良，不是说基督的律法）废掉了。那么什么是我们新的行为准则总纲呢？

不再是以律法，道德，善恶，良心等等外邦人看重的东西作为我们的行事为人的标准。不再是顺着情欲（指摩西律法或人的天良）而行。而是顺着圣灵而行。所谓的顺着圣灵行事为人也就是圣经这里说的暗中行善。不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。那种假冒为善的伪善就不要再做了。

jinanfu

首先明确一个观点，只是单单行善不能进天国的， 善行是基督徒如影随形的一种品质。

进天国需要相信耶稣，得重生，进天国。

罪因一人入了世界，世人都有了罪 ，我们这些罪人也因一人耶稣走出这世界，我们需要进入基督里面基督也进入我们里面。

耶稣是道路、是通往天堂的梯子，我们是信耶稣得到神赐的神灵，成为耶稣的样子，与耶稣相通才能得以进入天国。

jinanfu

这里左手不知道右手行善的问题  我这样理解的

做工的得工价，行善的不管明的暗的行善，都会蒙神的赐福。

明处做的善事，如果大家都知道了得到赞扬、称颂，就是已经得到了工价 ，已经得到了神的赏赐。
而暗中做的善，就像是左手不知道右手所做的，这里用了2个字 “ 报答”，可以理解为暗中做的善事，神给的赐福要大、要多。

邹刚1977

人大概都是做不到的，因为我们右手做的事，左手一般都知道。

但是圣经中有些故事倒是可以验证这一点。

比如该隐和亚伯的献祭行为。该隐献了土产亚伯献的羔羊。在我们人看来好像无法分别善恶，是非，对错。

我们只是通过后来耶和华看中了亚伯，却看不中该隐。通过结果反推，可能是亚伯行了善，而该隐做了恶。但是怎么个善法怎么个恶法？怎么回事？我们还是不知道。

这里有两种解释。一种是人无所谓，神看的是祭物。一种是祭物无所谓。神看的是人。这两种解释各有道理，但都有些勉强，因为圣经的内容记载实在是太少了。

这就是义人行善自己不知道，亚伯的确做到了右手行善左手不知道。该隐正相反。恶人作恶自己也不知道。这也比喻现在人在罪中不知道自己犯罪的人。这些人不认罪也不悔改，永远无法认识耶稣。