＜神定意要毁灭巴比伦＞

霞步思

＜神定意要毁灭巴比伦＞
读经【耶51:1-33】【耶和华如此说：‘我必使毁灭的风刮起，攻击巴比伦和住在立加米的人……。】在耶利米书第五十一章的这段经文中，神继续借先知耶利米预言巴比伦将受攻击而灭亡，因神定意要毁灭巴比伦。首先【耶和华如此说：‘我必使毁灭的风刮起，攻击巴比伦和住在立加米的人。我要打发外邦人来到巴比伦，簸扬她，使她的地空虚。在她遭祸的日子，他们要周围攻击她。拉弓的，要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜她的少年人；要灭尽她的全军。他们必在迦勒底人之地被杀仆倒，在巴比伦的街上被刺透。以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。】这“毁灭的风”，是象征波斯王古列，作为神“攻击巴比伦和住在立加米的人”。而当巴比伦全军被灭尽的时候，神宣告：“以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃”，这是神对被掳的以色列人的安慰，虽然他们和巴比伦一样离弃神、拜偶像，但神却没有永远离弃他们。这是神的恩典，无论神的选民在应许之地或被掳之地，曾经一而再再而三的犯罪得罪神，然而神总没有丢弃他们，这是何等美好的恩典！因此今天我们就要降服在神的管教和带领中，让神拆毁我们生命中凡不合祂心意的，而得蒙祂的恩典。而神的子民所当做的就是回应神的呼召，快快离开巴比伦：【你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在她的罪孽中一同灭亡；因为这是耶和华报仇的时候，祂必向巴比伦施行报应。巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了她的酒就颠狂了。巴比伦忽然倾覆毁坏；要为她哀号；为止她的疼痛，拿乳香或者可以治好。我们想医治巴比伦，她却没有治好。离开她吧！我们各人归回本国；因为她受的审判通于上天，达到穹苍。耶和华已经彰显我们的公义。来吧！我们可以在锡安报告耶和华我们神的作为。】在审判巴比伦之际，神不断地吩咐百姓要离开巴比伦，就是离开罪恶的城市、罪恶的环境，不要在他们的罪恶中有份！巴比伦有强盛的军事、丰富的金银，有许多成功发财的机会，但却是罪恶之都、是待审判的城市，因此他们“要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在她的罪孽中一同灭亡”，因为神要按着公义对付狂傲的巴比伦。将来，神也呼召末世的信徒离开巴比伦大城：【我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。】（启18:4）我们若不保守自己心身都远离浮华，就难免与世俗妥协、和世界在罪上有分（弗5:11）。而巴比伦曾是神手中的金杯，神借着他在列国中施行审判，巴比伦却使许多国家癫狂沉醉，“万国喝了她的酒就颠狂了”。然而短暂的快乐后，“巴比伦忽然倾覆毁坏“，他们“要为她哀号；为止她的疼痛，拿乳香或者可以治好”，这是说巴比伦无论采取什么措施，也无法阻止自己的灭亡。“耶和华已经彰显我们的公义”，是指耶和华已经为我们伸冤，因为神倾覆巴比伦，就是要拯救自己的百姓脱离被掳之地、“归回本国”，为自己的百姓伸冤。

【你们要磨尖了箭头，抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦，将她毁灭，所以激动了玛代君王的心；因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇。你们要竖立大旗，攻击巴比伦的城墙；要坚固了望台，派定守望的设下埋伏；因为耶和华指着巴比伦居民所说的话、所定的意，祂已经作成。住在众水之上多有财宝的啊，你的结局到了！你贪婪之量满了！万军之耶和华指着自己起誓说：我必使敌人充满你，像蚂蚱一样；他们必呐喊攻击你。】因为“耶和华定意攻击巴比伦，将她毁灭，所以激动了玛代君王的心；因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇”。而神为圣殿报仇，以及毁灭巴比伦的预言，这给在外邦之地的犹大人，带来了能够归回本土的强烈盼望。【耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。祂一发声，空中便有多水激动；祂使云雾从地极上腾。祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来。各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧；他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，都是虚无的，是迷惑人的工作，到追讨的时候，必被除灭。雅各的分不像这些，因祂是造作万有的主；以色列也是祂产业的支派。万军之耶和华是祂的名。】
因那时强大的巴比伦帝国征服了近东的大多数国家，当时巴比伦所拜的偶像成为他们竞相敬拜的对象。但神根据自己的创造事工，宣告“耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。祂一发声，空中便有多水激动；祂使云雾从地极上腾。祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来”。借此显出他们拜人手所雕塑的偶像的愚蠢。拜偶像使人陷入迷惑之中，也会使人失去认识造物主的能力。因巴比伦的假神在真神的追讨面前毫无能力，因此虽然神暂时任凭巴比伦称霸世界，但祂必要追讨巴比伦、除灭偶像。当巴比伦被毁灭净尽时，便是耶和华报仇的时候，也是以色列人和犹大人得赎的时候，这就是神的公义和怜悯。

【你是我争战的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列国，用你毁灭列邦；用你打碎马和骑马的；用你打碎战车和坐在其上的；用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壮丁和处女；用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎农夫和他一对牛；用你打碎省长和副省长。耶和华说：‘我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所行的诸恶。’耶和华说：‘你这行毁灭的山哪，就是毁灭天下的山，我与你反对。我必向你伸手，将你从山岩滚下去，使你成为烧毁的山。人必不从你那里取石头为房角石，也不取石头为根基石；你必永远荒凉。’这是耶和华说的。】“你是我争战的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列国，用你毁灭列邦…”。这些话是指波斯王古列而说。过去巴比伦是刑罚列国的斧子，打碎列国与万民，但如今成为被毁灭、被烧毁的山。巴比伦的覆灭，是彻底的覆灭，这是出于神的审判，因为他们犯罪冒犯神，罪就使巴比伦经历神的审判，因为神绝不以有罪为无罪。而巴比伦的骄傲，引致自己的灭亡，她在以色列的圣者面前自高，就要受到神严厉的审判和毁灭。

【要在境内竖立大旗，在各国中吹角，使列国预备攻击巴比伦，将亚拉腊、米尼、亚实基拿各国招来攻击她；又派军长来攻击她，使马匹上来如蚂蚱，使列国和玛代君王，与省长和副省长，并他们所管全地之人，都预备攻击她。地必震动而瘠苦；因耶和华向巴比伦所定的旨意成立了，使巴比伦之地荒凉，无人居住。巴比伦的勇士止息争战，藏在坚垒之中。他们的勇力衰尽，好像妇女一样。巴比伦的住处有火着起，门闩都折断了。跑报的要彼此相遇，送信的要互相迎接，报告巴比伦王说：城的四方被攻取了，渡口被占据了，苇塘被火烧了，兵丁也惊慌了。万军之耶和华以色列的神如此说：巴比伦城（原文是女子）好像踹谷的禾场；再过片时，收割她的时候就到了。】这里讲到，“因耶和华向巴比伦所定的旨意成立了，使巴比伦之地荒凉，无人居住”。虽然神曾经称巴比伦是祂用来审判犹大人的工具，而巴比伦在征伐的过程中，分外嚣张，对犹大和被占领国的百姓非常残忍、傲慢。他们的蛮横不可一世和暴虐的恶行大大地得罪了神，所以神预言对巴比伦的审判也是最长也最严厉。神审判任意妄为的巴比伦，也是要为自己的子民申冤报仇。神有能力调度列国的军队，各方人马去攻打巴比伦，好让神的旨意得以成就。神对祂对子民的美意，无论是被掳、是回归、是被管教、或者被释放、被建立、被成全，一切都在神手中。为此，愿我们今天都要信靠掌管一切的神！阿们！