＜约哈难与百姓求问神＞

霞步思

＜约哈难与百姓求问神＞
读经【耶42: 1-6】【众军长和加利亚的儿子约哈难，并何沙雅的儿子耶撒尼亚（“耶撒尼亚”又名“亚撒利雅”。见43章2节）以及众百姓，从最小的到至大的都进前来，对先知耶利米说……。】在耶利米书第四十二章的这段经文中记载了，因众军长和约哈难惧怕迦勒底人，他们就与百姓在准备逃往埃及之前求问神：【众军长和加利亚的儿子约哈难，并何沙雅的儿子耶撒尼亚（“耶撒尼亚”又名“亚撒利雅”。见43章2节）以及众百姓，从最小的到至大的都进前来，对先知耶利米说：‘求你准我们在你面前祈求，为我们这剩下的人祷告耶和华你的神。我们本来众多，现在剩下的极少，这是你亲眼所见的。愿耶和华你的神指示我们所当走的路，所当作的事。’】因为基大利被杀的事件，众军长和约哈难，以及犹大国余下的百姓都害怕遭到巴比伦人的报复，不敢回耶路撒冷去，他们就在靠近伯利恒地区住下，想要下埃及去。虽然他们心中已经决定要投奔埃及，但还是希望得到神的认同，所以约哈难带领许多人，从最小的到至大的，“都进前来，对先知耶利米说：‘求你准我们在你面前祈求，为我们这剩下的人祷告耶和华你的神。我们本来众多，现在剩下的极少，这是你亲眼所见的”。这里他们称自己为“剩下的人”，可见他们认为自己什么都没有了，神也离开他们了，所以他们说：“祷告耶和华你的神”，而不是“我们的神”，这反映出他们再也没有信心向神祷告。他们就请耶利米为他们求问神的旨意，且很敬虔的说：“愿耶和华你的神指示我们所当走的路，所当作的事”。他们虽然说是要寻求神指示，其实他们已下定决心要去埃及，只不过是希望神能认可、祝福他们。这样的心与拜偶像无异。因先知耶利米已经知道他们决心要去埃及，所以【先知耶利米对他们说：‘我已经听见你们了，我必照着你们的话祷告耶和华你们的　神。耶和华无论回答什么，我必都告诉你们，毫不隐瞒。’】当约哈难和他的这些人，来到耶利米面前，想要让耶利米求问神的时候，其实耶利米早就识破他们求问神的用意，只是希望得着神的批准，而不是全心求问神属灵的引导，所以耶利米强调会“毫不隐瞒”，地告诉他们神吩咐他的话。

【于是他们对耶利米说：‘我们若不照耶和华你的　神差遣你来说的一切话行，愿耶和华在我们中间作真实诚信的见证。我们现在请你到耶和华我们的　神面前，他说的无论是好是歹，我们都必听从，我们听从耶和华我们　神的话，就可以得福。】在先知宣告神的话语之前，这些人信誓旦旦地答应，不论耶和华怎么说，他们都要照着去行。不论耶和华怎么说，他们“都必听从”。在犹大国灭亡之前，可从来没有人这样说过。但是，当先知告诉他们，神要他们应该怎么做的时候，这些人却早已忘了先前所作的信誓旦旦地答应了。在下一章说到他们根本就不信这些话是出于神，没有人愿意听从神借耶利米所说的话。他们还是照着原订计划，带着犹大一切剩下的人，一起逃到埃及去。约哈难和众军长执意要去埃及，于是他们满心期待，神同意自己的决定，就去借耶利米求问神的旨意，并且表示一定会顺从神的旨意。而他们早已经下定决心，已经做了这样的一个决定之后，要神来按着自己的心意而行。但真正的顺服不是只说虔诚的话，而是要遵行神的话，当他们不愿顺服神，遵行神的话时，就须承担可怕的后果。但遵行神话语，得蒙保守。那么今天我们是不是也常常如约哈难一群人ㄧ样，很虔诚地求问神，却不肯照着神的话去行？我们是否早已经有自己的想法，并且也决定要照着自己的意思去做，我们只是希望神来配合我们，赞同我们所想要做的事？若是这样，就是把神当偶像操纵。结果就如约哈难与百姓那样，必有灾祸临到。为此，愿我们每次来到神的面前祷告祈求时，都当是诚心实意的，我们不是替神做决定，也不是让神来赞成我们的决定，而是要顺从神，听从神的话，这样就可得福！阿们！