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2022受难周第四天——美丽的等候
受难周的第四天礼拜三被称为“静修日”,圣经四卷福音书中都没有记载主耶稣在这一天里做过什么、说过什么。主耶稣就要走上十字架了,在暴风雨来临之前,这一天显得格外的宁静。主耶稣从耶路撒冷退回到了住处,停下了手里所有的工作,在天父面前祈祷休息,为完成父神的旨意作最后的准备,安静等待那一刻的到来。
在我们看来,为神做更多、更大的工作非常重要,因此我们每天忙忙碌碌,不肯让自己闲下来。受难周的静修日却提醒我们,安静等候在神的面前,寻求神的同在,得着他的能力,才是最重要的。因为人追求的是工作,似乎忙碌可以证明我们的价值,而神看重的却是我们这一个做工的人。因此如果我们想要做正确的事,首先要让自己成为在神眼中“正确的人”。
在读诗篇时,我们经常会看到不少的篇章中出现“细拉”这两个字,细拉与歌谱中的休止符类似,在古时以色列的乐曲中表示“停顿”或“曲调将有变化”,为接下来诗歌的高潮部分做准备。圣经早就提醒我们说:你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳(赛30:15);人的生命需要休止,人的生活也需要休养,我们想要在属灵上长进,离不开等候与在主里面的安息。
受难周的静修日,我与弟兄姊妹一同思想“等候之美”。等,这个字占据了我们人生活动的一大部分:等公交车,等电梯,等发工资,等电视节目,等待白马王子或白雪公主出现,等待离别的重逢,等病得痊愈,等梦想实现……。对于基督徒而言,我们会将自己期待的事交托给掌管万有的神,所以更多时候我们是在等祷告蒙应允,等神为我们开道路。
为某件事情祷告很容易,为蒙应允的祷告感恩也不难,最难的是等待祷告得应允。因为在实际的信仰经验中,神做事常常不配合我们所预期的时间。在我们看来,神简直是慢条斯理,甚至故意拖延。尤其在现今推崇速度和效率的快餐时代,人已变得越来越没有耐性,也渐渐不愿意学习等待的功课了。
在祷告上,我们期待祈求立刻得到应允;倘若等待的时间稍微长一点,我们就会焦急、烦躁和气愤,最后变成绝望;耶稣的好朋友——马大和马利亚就曾经如此。当她们的弟弟拉撒路病了的时候,她们就派人去找耶稣,把弟弟拉撒路生病的消息告诉耶稣,寻求主的帮助;因为拉撒路病得很重,她们却一筹莫展。
但耶稣听到拉撒路病重的消息后只说:“这病不至于死”(约11:4),然后在原来的地方仍旧住了两天,这才赶往伯大尼。结果等耶稣赶到伯大尼的时候,拉撒路不但死了,而且是死了四天了!倘若我们是那个报信的人,一定极难过又生气。好不容易走了几天的路找到了耶稣,耶稣却故意拖延,等拉撒路死了才出发,这不是拿人命开玩笑么!
在这种情况下,我们的内心自然会浮现两个问题:第一,耶稣真的全知吗?耶稣真的知道拉撒路的情况有多危急吗?耶稣体会拉撒路的痛苦吗?耶稣晓得马大和马利亚有多焦急吗?第二,耶稣真的爱我们吗?他知道拉撒路的病和他姐姐们的焦虑,为什么无动于衷?为什么他不马上赶去伯大尼救拉撒路?这两个问题很容易让人得出一个结论:神若不是非全知全能,就是非慈爱。
弟兄姊妹,这是否也是你内心的呐喊呢?你问神说:“主啊!你了解我的现况吗?你可知道我现在已经多久没工作了吗?你知道我家庭的经济状况已经陷入困境了吗?你知道我现在多么需要一个对象吗?你知道我母亲的病有多严重吗?你知道我过去所受的伤害有多深吗?……
主啊,如果你都知道,为什么我祷告了这么久还是没有工作?为什么还是没有对象?为什么我妈妈的病情没有好转?为什么你不对付那些恶待我的人?你真的爱我吗?你是不是在忙着其它的事,而没时间理我呢?”更糟糕的,或许是像拉撒路那样,明明来得及的,却似乎因为耶稣的拖延而告吹。
约翰福音两次提到耶稣爱拉撒路(约11:3,5),可耶稣的表现却叫人摸不着头脑——耶稣听见拉撒路病了,就在所居住之地仍住了两天!听起来不是故意的吗?没错,耶稣就是故意耽延。主耶稣藉着这件事为要让我们看见:即便眼前的事情都令我们失望,背后却有一些我们看不见的神圣活动正在进行;这个超越的视野,正是“等候”的美丽所在。
耶稣回答那报信的人说:“这病不至于死,而是为了神的荣耀,使神的儿子因此得到荣耀。”类似的话在约翰福音并不难见,如第九章三节,十七章一节。值得注意的是,这句话的出现常和苦难连在一起!怎么会呢?苦难不是使人埋怨神、质疑神的全知或慈爱吗?对,通常来说是这样没错,但神总是用人认为最不可能的事情,来达成他神圣的目的!
原来,我们以为只有祷告的结果才能让我们经历神,其实在等候的过程中,我们正在经历神,因为正经历着神如何达成他神圣的目的!未蒙应允的祷告催促我们去细察神那神圣的目的何在,品尝他恩典的甘甜,并期待他那出乎预料的惊喜。这些都是见证,往往在人认为最不能荣耀神的事情上,神得着了荣耀。
在这凡事追求效率和速度的时代,人已经越来越失去耐性,也渐渐经历不到等候的美了。但是弟兄姊妹,神有他自己的时间。四天对一个死人来说太长了,但对神不会;四个月对一个失业的人来说太长了,但对神不会;四十年对一个愿意事奉神的人太长了,但是对神不会,他宁愿等到摩西八十岁的时候才用他!
你祷告了很久还没有找到合意的工作,可能神有更好的带领;神没有挪去你的困境,可能他要你操练在不同的环境中探索不一样的喜乐;神没有对付那个恶待你的人,可能他要你学习接纳和饶恕……这些引导或许和你的意愿相违背,但他的目的肯定比你所能想的更优越,而且能够显出他的荣耀来。
马大从来没有想到自己的弟弟会死里复生,因为耶稣吩咐打开坟墓时,马大甚至尝试阻止。当时在场见证这件事的人谁都想不到,拉撒路竟然会从死里复活;简而言之,那是一场惊喜!拉撒路复活的神迹让我们看见,我们所信的就是这样一位独特的主,他既然连死人都能复活,我们就不需要绝望!在你对眼前糟糕的情况感到绝望的时候,请记得背后仍有神圣的活动在进行。
不要用自己愚拙的观念投射在全能的神身上,不要将超越的神局限在我们狭窄的思维里,不要凭着经验去判断圣经中哪一个命令可行、哪一个命令不可行。我们需要对主存更单纯的信心,让他用他至高的智慧所认为最好的目标、方法、时间去彰显他的荣耀!我们只需要信任他,就够了。
等候,让我们学了不等就学不到宝贵功课:学习耐心等待神的时间,学习用神的眼光来看待不顺心的事,学习如何数算眼前的福气,学习如何用信心仰望,学习如何面对他人好奇的疑问,学习如何体恤经历同样痛苦的人……既是如此,未蒙应允的祷告不也是生命中宝贵的一段经历吗?为何非得要得到自己预期的结果才是美满呢?
弟兄姊妹,今天你是否仍在等候?请再耐心一点,神在前面有惊喜为你预备!
(这是去年受难周的灵修,因为网站关闭了,所以没能发表,现在补上。)
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