＜所罗门的两个忠告＞

霞步思

＜所罗门的两个忠告＞
读经「传7: 15-18」“有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的……。”在传道书第七章的这段经文中，所罗门首先说到，他在人生世事中看到不公的事：“有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿”。这种情形似乎违反了神公义的法则，但并非表示神不公义，只因神公义审判的日子还没有来到。神是公义的，到末日祂必为义人伸冤，也必惩罚恶人。所罗门基于这样的观察，就提出两个忠告：“不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？”这里“不要行义过分”，就是叫人不要自以为义。“过于自逞智慧”，就是过度表现出自以为有智慧，这就是骄傲。真正有智慧的人，绝不会“自逞智慧”。由于人的自以为义，又加上骄傲，错了却不自知，结果就是自取败亡。因此信徒和传道人越是行义、越要警醒，不要“行义过分”却不自知，结果“自取败亡”。这里“不要过分作恶”，并不是说人可以稍微行恶，而是说肆无忌惮的犯罪，就是“行恶过分”。“为人愚昧”指自欺欺人，以为神并不介意。“何必不到期而死呢？”指这样的愚昧人必遭神死亡的审判。人既然不能凭自己的智慧定自己行为的结局，那么人应该怎样做呢？所罗门就给我们一个总结和出路：“你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏神的人，必从这两样出来”。这里的“这个为美”，就是“不要行义过分”，也即不要自以为义。而“那个也不要放手”，就是“不要行恶过分”，也即不要肆无忌惮的犯罪，目中无神。而“敬畏神的人，必从这两样出来”。也就是说，一个敬畏神的人，必会避开这两种罪。因此今天我们都要接受所罗门的忠告，“不要行义过分”，落入自以为义的罪中，也不要“过分行恶”，肆无忌惮的去犯罪，成为愚昧人，而是要做一个敬畏神的人！

而传道者在寻找智慧中又发现：“智慧使有智慧的人比城中十个官长更有能力”。人的“智慧”是有限的，惟有神所赐的智慧“使有智慧的人比城中十个官长更有能力”。“时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有”。的确，世上“没有义人，连一个也没有”（罗3:10）。传道者就劝告说：“人所说的一切话，你不要放在心上，恐怕听见你的仆人咒诅你。因为你心里知道，自己也曾屡次咒诅别人”。有智慧的人不会去留意别人的批评、咒诅等无用的闲话，你不能阻止别人的口，但你可以选择不听别人的这些话，就是连仆人的诅咒也只当没听到，因此我们不要太在意别人对我们的评论。我们也不敢保证自己从不犯言语上的过失，我们自己也曾常常“咒诅别人”，批评，说别人的坏话，伤害别人。因此我们要时刻记住主耶稣的警告：“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪”（路六37）。“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪”。（太12:36-37）接着所罗门说：“我曾用智慧试验这一切事；我说，要得智慧，智慧却离我远。万事之理，离我甚远，而且最深，谁能测透呢？”传道者发现，人在日光之下很难找到智慧。但我们要感谢神，将那赐人智慧和启示的灵赏给我们，使我们真知道祂(弗1:17)，也使我们具有看透万事的能力(林前2:15)。传道者又说：“我得知有等妇人，比死还苦：她的心是网罗，手是锁链。凡蒙神喜悦的人，必能躲避她；有罪的人，却被她缠住了”。 这里的“妇人”是比喻愚昧。世人被愚昧捆绑和辖制，所以人生“比死还苦”。只有蒙神拣选、“凡蒙神喜悦的人必能躲避她”，而不敬畏神的罪人“却被她缠住了”。因此若欲躲避罪的网罗和锁链，惟有敬畏神，亲近神。因为我们亲近神，神就必亲近我们，魔鬼就必离开我们逃跑了(雅4:7-8)。

最后“传道者说：‘看哪，一千男子中，我找到一个正直人；但众女子中，没有找到一个。’我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到”。这里传道者用”拟人法“把智慧化身为女人。他寻找智慧像他在众女子中寻找一位理想又完美的女子，结果令他失望，因为他一个也找不到。他又说：“我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。”神起初造人的时候，人是完全的，无罪的，正直的，有神的形像，也不缺少神所赐的智慧。当人犯罪堕落之后，人不再从听神的话，也不再遵守神的道，人就寻出许多诡诈的“巧计”。也就是说，人不从神的话语中得智慧，而是从人的知识，学问，科技，哲学等等方法去找寻人生的智慧。那么人有没有因此而变得更完善，生命有没有变得更完美呢？我们只要打开每日的新闻报道一读或看电视新闻，不难发现，人的“巧计”越多，知识愈丰富，学问愈深厚，科技愈进步，人的犯罪计谋更甚，因此人惟一的出路就是回到造他的神那里！让耶稣基督的宝血洗净你的罪，让圣灵的能力改变你的生命，在敬畏神之中得人生的智慧，这是神给世人的智慧。为此，愿每一个人都要悔改信耶稣，要敬畏神，这样你必得着智慧，这是神给人的智慧，这智慧必能改变你的生命，也能够影响你身边的人，领他们到神面前来得智慧，得生命！阿们！