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一、原理
据量子力学发现:万事万物都如水汽,无论有形无形,实乃时空之波,都是意识形态化(神的造化)的结果,唯有振动频率(信息)的不同。古圣先贤说:神的道在海中,他的路在大水中,其脚踪无人知道(诗 77:19)。如“法”所示:法海无边,何去何从?神的法则高深莫测,非人情世理可探测;他的律动就像纵横交错的水波,非人类智慧可琢磨!大自然的奥秘深藏不露,若不深入自然,全身心地沉浸在活水中,何能有所体悟?若无水性,何能游泳?“人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。(约 3:5;8)”血肉之躯柔弱如泥,也灵活如水;矫揉造作是死路一条,万事俱备只欠东风;唯有水到渠成,才能应运而生——非人所造,乃神所生,如柔顺的婴儿被满怀慈爱的母亲生下来,这就是“人生”(天生)!“孩童的动作,是清洁、是正直,都显明他的本性(箴 20:11) ”:生命之源是水(天性),初生的婴孩并不思考如何游水,却能在水中畅游,如鱼得水(水性)——真道如水,得道者如鱼。早期的基督教会记号是一条“一气呵成、画龙点睛的鱼”,正如当初神造人的手法:“神造人原是正直,但他们寻出许多巧计。(传 7:29)”所以,我也只能顺从天意(万事顺意),在游水和画水彩画时渐渐明白神的“潜规则”:生命在于运动(灵活自如),死后更是光荣(快乐自由)!
物以类聚,人以群分。自从造天地以来,万事万物都各从其类,尽善尽美。残缺美也是美,在整场“戏”里都是独一无二、举足轻重的个体——个性(Character,本性,天性;非外露、肤浅的性情、老我、杂质,而是去伪存真后的真我、潜质)。因为个性(本性)是相对于群体性来讲的,若抛开“在天之灵”来谈天性,就毫无意义。当人在看一副画时,往往只见冰山一角(局部)而忽略苍天大海(全局;整体),这就是“当局者迷”(坐井观天,不识庐山真面目)。唯有退后一步,将这看似渺小如尘、无足轻重的一笔放在整部历史画卷里来欣赏,才能海阔天空,看出意味深长、画龙点睛的美感。如话说:“一叶知秋,一沙一宇宙(超玄理论)”,从整个无限宏观的时空来看,每一个个体都是无限微观、完美无缺的!举世闻名的维纳斯雕像本来就没有双手,无论是谁自作主张为其接手,结果都弄巧成拙。因她不是个体(单独的人体)里的个体(肢体),而是整部希腊神话里的一出戏!而在雕塑家的“戏台”里,她的角色就是“残废人士”,若非如此,此作就不精彩(内涵),没有特色(创意),不杰出(杰作)!造物主本来就是一个伟大的艺术家兼设计师(全能的策士),所以又有话说:戏梦人生!
“我们成了一台戏,给世人和天使观看。黑暗和光明,在你(神)看都是一样。(林前 4:9;诗 139:12;包括误解、矛盾与冲突等“冤假错案”以及新旧约时代里所有殉道的先知与圣徒)”夜空若无星光,就是一片黑暗;若被明星填满,就是一片苍白;唯有黑暗能衬托光明!谁起谁落,岂非“导演”设定?何来的是非对错、正常与反常?所有的高潮,都不会将个性埋没,乃将其推向顶峰!正如某些巅峰之作:当举世闻名的艺术家登台献演,你便慕名而来,却不挂虑此作是好是坏,只是静观世态、笑看风云;当他举起指挥棒,一锤定音,你便闭上眼睛,舒心地聆听他挥出的每一个音符。这,就是命运的交响曲!所以我们说:“某事在人,成事在天;顺其自然,顺水推舟。”这“顺”就不是无法无天、鲁莽行事,而是顺理成章、顺风顺水。就像风吹打着船帆,水承载着船,是风和水在驱使你。因而有了“万事如意”,这“意”就不是人的私心歹意,而是神的旨意(天意)。所以无论如何,人都必须意识到这一点,那就是万事万物都不是以人的意志为转移,“在耶和华(神)的山上必有预备(创 22:14)”——成败无定准,顺逆无定论;顺服神旨,即是顺利的美事!
二、个体
如“天”字所示,“天人”合二为一,人有属天和属地的品性。又如“心”和“品”字所示,人有“灵、魂、体”三种品格,可说是“对立统一体”,三足鼎立的凳子最稳定。凡事都互相效力,属肉体的感觉也与属灵的领受有着千丝万缕的关系。正如我年少时只是凭私意和血气认定基督,但他们说,这是神的带领,是好事,后来我就真的有属灵的感动了。这就像真理和常理一样,只有大小、远近(清晰度)之异,其实它们都融会贯通,都是人生必经之路。所以我想:若说一个人决志信主是好事,为什么就不能说独身的恩赐也是好事呢?耶和华 神说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体(创 2:18;24)。这是普遍的道理(常规),但也有个例(特殊的启示):门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。(太 19:10-12;“自阉”一词在新国际译本中,译作“放弃婚姻”)。既说“惟独”,就是各人的领悟(个性与心境)问题,不能一棍子打翻一船人;一个巴掌拍不响,客观与主观都相辅相成,缺一不可!正如动物世界种类繁多,但只有少数宠物能听懂主人的日常用语(如:好、不好、坐、躺、走等),即便如此也看不懂作家的著作,所以人只能对畜生说:“理解万岁!”但猫和狗永远都不能对家主说:“反客为主!”神与人,艺术家与智障者的区别也是如此(耶稣和法利赛人,梵高和学院派画家,多姿多彩、活灵活现与萎靡刻板、平流死水的区别也是如此),甭想用任何形式主义和教条主义来谋求所谓的“理想人生”!
坦白说,我在十岁左右就开始对周围的人说:“我长大后不结婚!”因我那时讨厌女人。一方水土养一方人,种瓜得瓜种豆得豆;一切都是神命定的,神为人预备的道路都因人而异;因此,我们每个人都能自圆其说各得其所——存在就是合理,活着就是荣誉!住在神家里的人更是如此:“这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的......若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?但如今 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了......(林前 12)”群体是由个体组成的,个性是命运的特别造化,个性的缺失即是群体道德的丧失,缺乏自我意识才是实质意义上的分崩离析和家破人亡!与其同舟共济、祸国殃民,不如各得其所、各有千秋;如果一个人全身是嘴,并且千篇一律莫衷一是,那又何来的先见之明?岂不在险恶之地跌得头破血流?如果一个时钟(社会)全是彼此磨合的齿轮(夫妻)而没有轴承(光棍),这钟就不能走;天下没有一棵树是对称的,也没有两片叶子是一样的;如果一棵树上的每个枝子都开花结果,这树就变成圣诞树,只能摆饰,不能成活!“一夫一妻”是婚姻法律,不是生态规律,墨守陈规是行不通的。
所以我一直在想:如果我结婚,那就是天大的笑话;唯有独身,才是我与生俱来的本性(个性)!即便有人问:有何凭据(特质)?我也只能说:知人知面不知心,星星知我心,此文就是证据!“除了在人里头的灵,谁知道人的事?然而,属血气的人不领会 神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。所以,时候未到,什么都不要论断,只等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,各人要从 神那里得着称赞。你们不要论断人,免得你们被论断。(林前 2:14-16;林前 4:5;太 7:1)”岂可因为证据不够就将某事某物全盘否定?岂可因为活人缺乏活见证就作盖棺定论,置人于死地呢?与其“以恶报恶,杀人偿命”,不如“废除死刑,终身监禁。”但鼠目寸光、瞎子摸象的人竟还胆大包天,冒充“天意”,设立“宗教裁判所”,凭私意论断是非、“替天行道”,岂有此理?
殊不知,时空万物本是无限宏观与微观的,每一个事实本身都存在无限细微的环节,就算有“充分的证据”也不能完全证明,因为事实本身就无法被头脑简单的人证明——与其说我缺乏证据,不如说你脑筋拐不过弯,或是没有勇气或根本就不愿意去相信!换句话就是说:真理是超越理性与感性(人情事理)的,但人往往要钻死胡同,在一个“莫比乌斯环”(扭曲的“8”字环带;左脑与右脑)里恶性循环,陷入社会圈套、名利陷阱的“紧箍咒”,作茧自缚、画地为牢、坐井观天、固步自封......不能自拔!因此,人必须破碎“非我”(舍己、忘我),切断因循守旧的纽带,从冰山一角中跳脱出来(突破、创新);但不要脱离本位和实际(出轨、离谱),不要背道而驰(离经背道,横行霸道),乃要依从秩序之道,因为解铃还须系铃人(乃须换位思考、扭转僵局(脑筋急转弯,峰回路转),然后再回到原来的轨道上(入轨,会合),就会发现,难题已经迎刃而解!从人性跃迁到神性(灵性)的原理也是如此,不要用头皮(大脑皮层)思考问题,不要停留在肤浅的物质层面上,放开你的心灵,突破表象世界,即可寻见真情,看清一切!
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