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本帖最后由 gosurf 于 2022-2-3 16:39 编辑
首先建议学会接受，首先要保持身体健康（这是基础）心情愉悦，与蛇共舞。
然后建议多去教会领受神的恩典，让父母看到信教给你带来的改变，作出好的见证。
最后建议您争取成家立业（最好娶个主内的），与你父亲，无法共存就分开居住，相互独立、互不干扰。
〓↓参考：〓
蒙古自90年代进行改革以来，青少年中信仰新教的比例上升。
我曾经拜访过一个蒙古人家，父亲是在蒙古科学院的语言文学所工作的一位老学者，书架上供有佛龛，供奉佛教的观音。
而其儿子则信仰基督教，而且还是一个传教点的负责人，在同一室内的另一堵墙上挂有十字架和耶稣基督，佛教和基督互不干扰，和平共处，相安无事。像这样在一个家庭信仰不同的宗教情况很多，人们很坦然地接受了多种宗教信仰共存这一现实。
一个星期六的上午，我随我的一名学生参加一处基督教的传教点的活动。聚集点设在一个机关的大厅里，有40、50人参加，其中大部分是蒙古人，还有韩国人和美国人。
参加者大都是30岁以下的青年，有的是带着孩子一块来的，隔壁专门为孩子们办了托儿班，由志愿者向孩子讲解圣经故事，教唱圣经歌曲。
牧师是位50多岁的蒙古人，言谈举止很有风度。据说他们全家都从事传教工作。他首先开始讲解圣经，讲解的几页之后，向人们介绍来自美国的一位传教士，并顺便介绍了新来的几位教徒。
之后是教徒们交流心得时间，一位男士讲了国内外的时事，一位女士介绍了她访问以色列的情况，谈了对以色列的宗教、死海的感受，为使大家了解她所走的路程和地点，还带来了地图，真够认真负责的。这一内容结束后开始演唱圣经歌曲，唱诗班带来了乐器，演唱人员站在前面，其它的人员拿着印发的曲谱一起唱，歌词是英文的，下边有蒙古文译文，歌声悠扬动听。我的学生说，来这里的最大好处是可以免费学到英语，他们每星期有一次免费到美国老师家里学习英文的机会。在唱诗班里也可以提高自己的英语水平。歌毕，志愿人员开始报名到乡下传教，牧师的女儿首先带头，接着许多年轻人报名参加。
一上午的活动可以说是内容丰富、有条不紊，轻松愉快。
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第一代基督徒，不容易。
我爷爷奶奶是第一代。
我太公和我家住在同一道地的老屋楼上，楼下有猪栏，他86岁的时候，曾经给我露了一手，给猪刮痧。
那天，只见他自己动手很利索地搓了一根稻草绳，当猪靠近时，打好马步，悄悄摸到猪的背后，然后用绳子扣压在猪的背脊上，抓住绳子的两端，向后刨，感受到痛猪会拼命往前跑，刨了几次，猪的皮肤变红，中暑解除。那时没钱买也缺医少药。
我太公，1900年代的人，坚称不信教，也从没去过教堂。
第一个理由或许是受义和拳“扶清灭洋”逢洋比反的“碍国主义”思想影响，说基督教是“红毛教”（西洋人红毛鹰鼻，样子很可怕。教义野蛮，吃人肉，喝人血），认为自己真爱国。
第二个理由是，担心相信基了督教以后，逢年过节没有“羹饭”吃，意思是死后没人祭奠。
到临死前一二个月，我爷爷叫上教会口才好的弟兄，我的堂舅公，一起祷告，一起劝说，其才终于答应受洗归主，后来也确实按基督礼仪办了事。
我也有点怀疑，但我爸说，太公是真的相信了，古人讲“朝闻道夕死可也”，只要有一口气，相信还来得及，也是作算的。
可见，只要坚持不懈，一个硬心的人，也有机会得救。
（建议先和平共处，是针对你和你爸这种情况说的。至于你外婆，要尊重其自己的选择。）
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雷达卡
发表于 2022-2-2 20:04
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