＜启6: 9-17＞

霞步思

「启6: 9-17」“揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并作见证被杀之人的灵魂……。”在启示录第六章的这段经文中，当主耶稣揭开七印中的“第五印”时，使徒约翰看见“在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：‘圣洁真实的主啊，祢不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？’”这时约翰看见的“祭坛”是在天上。前面四印，还有后面的第六印的大地震，都是发生在地上。从这里可以看到，启示录不断地从天上谈到地上，又从地上谈到天上，而天上的情况会影响地上的情况。这些殉道者的灵魂“在祭坛底下”，表明他们已经将生命献给神为祭，所以他们的灵魂是在神面前、与主同在。 “有为神的道、并作见证被杀之人的灵魂”，说明他们殉道的原因，是为着神的话，也就是为着真理，以及为主的见证，也就是为着在人面前承认主。“大声喊着说”，意指他们因不明白神计划的安排，而有迫不及待之感。这些殉道者已经脱离了苦难，住在荣耀里，他们问：“要等到几时呢？”并不是在为自己求脱离苦难，而是求“圣洁真实的主”，赶快“审判住在地上的人”，为他们伸冤。 “住在地上的人”，特别是指迫害信徒的世人，若是这些迫害者当时还活在地上的话，那就表示这些殉道者是在大灾难期间遇害的。“于是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目”。这“白衣”在此是用以宣告：他们是尊贵的得胜者。 “还要安息片时”，就是要他们在安息中，等候神即将为他们伸冤。“满足了数目”，表明在神永远的计划中还有许多的殉道者被杀。神的计划既不加速、亦不耽延，而是要等到殉道者的数目满足，然后才施行审判。而任何世代受苦的信徒都会发出与这些殉道者同样的疑问，神在这里说的话，也是对他们的回答和安慰。

当主耶稣揭开七印中的“第六印的时候”，约翰“又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。”这里提到“天、地、日头、月亮、星辰、山岭、海岛”七样事物，代表整个宇宙都将发生剧烈的变化，这正是基督再来之前普世性的灾难。主耶稣曾预言，在祂再来之前：“地要大大震动…又有可怕的异象和大神迹从天上显现”（路21:11）。“日头变黑像毛布，满月变红像血”，可能是因为超级大地震，引起多处火山爆发，空中弥漫火山灰所造成的现象。“天上的星辰坠落于地”，可能是陨石雨。“如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样”，这是形容落地时的缤纷景象。“天就挪移，好像书卷被卷起来”，这也是先知以赛亚的预言（赛34:4），可能指大气层剧烈变动、有如天在挪移，云层滚动、好像卷起书卷。“山岭海岛都被挪移离开本位”，因地震之大，引起地貌变动。

「地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，向山和岩石说：‘倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；因为祂们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？’」这里列出七种不同的身份，代表地上所有的人。他们的地位、成就、财富、力量、身份，在审判的日子里完全没有用处。“都藏在山洞和岩石穴里”，是指所有的人那时都想要靠大自然取得保护。“向山和岩石说：‘倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒’”。这是指这些人宁可在惧怕中被山岩压死，也不愿意面对“坐宝座者的面目和羔羊的忿怒”。而这些人说：“躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒”，说明他们知道有神，却不敬畏神，也明明听说过羔羊的福音，却硬心不肯接受。此时祸从天降，还是不肯悔改，却要躲避。由此也可知，“羔羊的忿怒”是可怕的，世人若拒绝“羔羊”在十字架上代死的救赎，必要接受“羔羊的忿怒”。“忿怒的大日”，特指神审判的日子。“祂们”指神和羔羊，把基督和神放在同等的地位。神和羔羊“忿怒的大日”，就是末日，那时神的忿怒震及全地，一切罪恶都将被追讨，人完全没有抵挡的余地。可是这些人宁可在惧怕中躲避神，也不愿顺服下来归向神。而且在大难临头的时候，还问“祂们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？”这个问题在启示录第七章得着答案，就是只有圣徒才能“站在宝座和羔羊面前”（7:9）。但愿我们都是这些圣徒中的一员，这样我们就能“站在宝座和羔羊面前”！阿们！