＜主给士每拿教会的信＞

霞步思

＜主给士每拿教会的信＞
读经「启2: 8-11」“你要写信给士每拿教会的使者，说：“那首先的、末后的、死过又活的，说：……。”启示录第二章的这段经文，是主耶稣给士每拿教会的信，主吩咐祂的仆人约翰：“你要写信给士每拿教会的使者，说：‘那首先的、末后的、死过又活的，说：…’”。“士每拿”是没药的意思，这是一种药材，在压榨后会发出香气，表明士每拿教会将要遭受患难、逼迫，但在神面前会散发馨香之气。因示每拿是一个受苦的教会，主耶稣为了安慰和勉励士每拿教会的信徒，祂强调自己是“那首先的、末后的、死过又活的”。主是“首先的、末后的”，表示祂自始至终掌管整个历史，即使出现了对基督徒的逼迫，也是祂所允许的。所以信徒所遭遇的一切患难都要经过祂的许可，才能临到我们。祂“死过又活的”，“死过”表明祂曾降世为人，取了血肉之体来到世上，为世人的罪，被钉死在十字架上。但主耶稣“又活了”，表明祂是生命的主宰，死亡无法拘束祂。主曾经死过，但祂从死里复活了，“直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙”。这对于正在受苦中的士每拿教会可以得到很大的安慰，也使士每拿教会的信徒面对逼迫和杀害时，可以信靠主而“至死忠心”。

接着主说：“我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人”。士每拿教会所面临的：“患难”、“贫穷”和“毁谤”，主都知道，这给正在遭受患难的信徒，带来极大的安慰。那么士每那教会为何会遭受这样的逼迫呢？因为当时罗马皇帝下令要人拜该撒，如有人抗拒不拜就要被处死。但士每拿教会的信徒坚守基督信仰，不拜该撒，不承认基督之外的任何人是主，是神，这就是他们遭受逼迫的根源。罗马皇帝就气对基督徒实行异常残酷的迫害：被下监、被狮子吞吃、被野兽撕碎、被斗牛触死、被火刑烧死等，有许多信徒为主殉道。示每拿教会不但为主受患难，也为主受贫穷，因为患难和贫穷是常常连在一起的。当时罗马政府通告，凡举报基督徒者，可以得到所举报基督徒的全部财产。于是有许多人被对基督徒的恨恶加上贪婪的驱使，而丧失良心，不但举报基督徒还没收他们所有财产，使他们从此成为一无所有。但主称他们是富足的。“你却是富足的”，这句话被放在括号里，解释他们虽然物质是贫穷，但灵性却是富足的、在基督的真理上是富足的、在基督的应许上是富足的、在基督的信心上是富足的、在基督的见证上是富足的。

士每拿教会的信徒不但受患难、受贫穷，还要遭毁谤。而主明确指出，这些毁谤基督徒的犹太人，也许按血缘和割礼，他们是亚伯拉罕的后裔，“其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人”。因为这些犹太人拒绝神打发来的救主，他们与不信的外邦人全无分别，所以他们说毁谤的话来诬赖基督徒，叫他们受逼迫。可以想像，士每拿教会的基督徒，为了信仰所付出的代价，这是我们今天的基督徒，无法与之相比的。但士每拿教会在患难中能忍受“试炼”，忠心持守他们的信仰，主耶稣都知道，所以主没有对他们说一句责备的话，而是向他们启示祂是永恒生命的主，并勉励、安慰他们。因“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫”（提后3:12），所以一个基督徒，若是自始至终，未曾为主的名、主的道遭遇患难、逼迫、讥笑、凌辱、无礼，这是一种不正常的光景。这样的基督徒，一定是与世浮沉，与罪妥协。在教会遭遇患难时，便会不认耶稣，销声匿迹。一个基督徒，若平日处事为人，不求神旨，不遵主道，也一定少有患难。即便有患难的，也只是和世人一样的，不是为主的缘故。如果信徒今日不能为主而活，当面临试炼时就不可能会为主而死。

主又对示每拿教会说：“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”这里主预先告诉士每拿教会的信徒将要受苦，但主说：“你将要受的苦你不用怕，” 因这是创造宇宙万物的主耶稣基督说的，所以信徒就不用怕。主还说：“魔鬼要把你们中间的几个人下在监里”，这“几个人”说明，主的权柄在暗中掌管一切，不准魔鬼害所有的人。只能害当中的几个人，而这几个人是主所拣选的，主看他们是经得起患难的人，主会给他们力量，因为这是被祂所允许的“试炼”，而且是被耶稣基督所限制的，“你们必受患难十日”。这说明即使看起来很强大的迫害基督徒的势力，仍然是在耶稣基督的掌控之下。但耶稣命令士每拿教会的信徒：“你务要至死忠心”。若他们不怕死亡，对主忠心，耶稣基督的应许是，赐给他们“那生命的冠冕”。最后主说：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，必不受第二次死的害”。这“第二次的死的害”，就是火湖的永刑，与神永远隔绝。但这必不会临到得胜的信徒。士每拿教会在苦难中仍然向主忠心站立得稳，因此便得着主的勉励与更美的应许。主给士每拿教会的信，也同样是写给全体教会的，写给每一个耶稣的门徒，尤其是正在经历各种苦难的基督徒。而基督徒在遭遇患难时，仍能对主至死忠心，就是得胜者，也必得着主的赏赐。为此，愿我们今天都要像士每拿教会的信徒那样，在遭受患难、贫穷和毁谤时，都要对主至死忠心，成为得胜者，主也会赐给我们这生命的冠冕！阿们！