海与鱼——生命的流失与活水江河（约翰福音6-7章感想）

JohnRebirth

一、海

　　感谢主，最近学习了《约翰福音》第六章，颇有感触，在此与弟兄姐妹交通，不足之处望请指正。个人认为第六章是本卷书的一个重点，包含的信息很多，不是几句话就能说清楚。在此之前，耶稣已经作了三个关于水的见证，接下来就是“五饼二鱼”的神迹，以为给人解了渴，可以让人吃干粮了，无奈很多人依然看不清水的原理（常理）。这水放在桶里、井里、池里确实比较局限，当局者迷旁观者清：就像看图一样，埋头苦干多时必产生视觉疲劳，唯有退一步才能海阔天空，可谓“距离产生美”。人在肥美的伊甸呆腻了就是“身在福中不知福”，生命果吃多反而没味，一看到“智慧果”（禁果）就心痒——忍痛不易，忍痒更难。于是神将嘴馋的罪人逐出伊甸......没办法，奶水吸多了就要断奶，人长大了就要“离家出走”。无奈人一离开家主就六神无主、胡作非为，如“罪”（面目全非）所示。主看着心痛，就亲自下凡，用挽回祭（救主耶稣的宝血）将一批“天选者”（在创世之先预定要被主拣选的人）召回。这是命运的必然，合久必分分久必合，这个回合是合理存在的。所以，主耶稣又在“命运乐谱”里加了一个插曲（“神曲”），就是离开人，在海面上行走，再次印证神创造天地的奇功，彰显主治万方的能力，提醒那些浪迹天涯的“海行者”（世人）——耶稣基督是众水的主管。
　　放眼全球，尽是深蓝之水，地球本是一颗水球；在创世之先，便有“属灵的先祖”；那时，设计师（全能策士）的灵运行在水面上，这“水”即是物质世界（宇宙）的蓝图！“宇宙”本为“无限时空”，无论光明与黑暗、物质与能量、秩序与混乱，实际上都是无边无际、毫无间隙的“海洋”，叫“迪拉克粒子海”（参考天文学术语）。我想可以这么说：上帝原是一个平面设计师，他所绘制的第一套设计图叫“三视图”（正面、侧面和俯视图，都是平面图），即“水面”。水到渠成，炉火纯青之时，绘图师就说：“要有光。”于是打上灯光，把图一翻，随即开天辟地、翻天倒海......一石激起千层浪，“平面图”就这样变成“全景图”（天文学中的“宇宙蛋”）。然而生命在于运动，这不是一般的涟漪现象，乃像漩涡一样翻转，“宇宙蛋”又在慢火中被“高级厨师”煎成盘状，就是我们当今观测到的宇宙整体外观。“蛋黄”（神的气息）一散开，生命体就应运而生。如诗所述：“诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。（诗 33:6）”
　　无规矩不成方圆，太初有道，这“道”就是神的法则、自然（必然）的规律。唯有特定的频率（宇宙震波）才能形成物质与生命，唯有特别的声波（音乐和乐理）才能炫动我心。神造化的目的也是要让人赏心悦目，并在人身上反射（映现）出神的荣光，如花在阳光下绽放。然而，牛顿的力学定理又指出“对立统一”的“副作用”：有光必有影（立竿见影），有正义必有邪恶（道高一尺魔高一丈）；神造人本是正直，但人寻出许多巧计；光在宇宙中的传播是弯曲的，如涟漪扩散；生养众多，罪孽也多，如癌症扩散，树大招风。这个从正直到扭曲，从秩序到混乱的过程又被天文学家称为“宇宙射线”与“红移现象”。天上如此，地上也一样，大陆一直在漂移，太平洋越来越小，世界越发不太平。难怪耶稣说：这些事必须先有。
　　生老病死、叶落归根乃自然法则（正常的过程），风起云涌、大起大落也是神的工作。就像一支豪壮的命运交响曲：万事万物皆如五线谱中的音符，随指挥棒（神的旨意）跌宕起伏，顺运者升，逆运者沉；狂风巨浪、坎坷不平是常态，一帆风顺才奇怪，逆风起飞的飞机更顺利。人的脸蛋也非平流死水，而是有“高原低谷、高潮漩涡、兴旺衰落、阴晴圆缺、悲欢离合”......无论遭遇何事，是祸是福，是魔鬼在兴风作浪，还是神在熬炼人心，若神不许，人就毫发无损，凡出于神的都是美事！人不必大惊小怪，不是鬼，是主！不要怕，只要信！人啊，你算什么，为何断定是非、血气用事？何不在主怀中平静安稳、心平气和、顺其自然、顺水推舟？惟愿我们凡事相信、恒久忍耐，直到主耶稣登陆人类的世界（或是海船，或是现今的世代），就必风平浪静、得救得力，如快船勇往直前，“立时到了他们所要去的地方（约 6:21）”。所以耶稣说：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。（约 16:33）”


二、鱼

　　人类的世界就像时空之海上的一叶扁舟，却如“迷”字所示：人饿了就乘船捕鱼找食，却沉迷于水深火热、人山人海中无法自拔。殊不知耶稣就是永生之粮，有了耶稣还要什么？不，不必大海捞“珍”（山珍海味），担心今天明天吃什么。耶稣说：“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。（约 6:27）”神的话语（灵粮）更重要，他已深入人心；有根才有粮，文明的根基就是基督，神的话语能改造天地。并非神话，乃实证，非尝过主恩的滋味不能领悟，我也曾通过禁食祈祷来重整旗鼓。
　　诚然，基督教会不是红十字会，不是慈善机构，神的恩典已够我们用，并且多多有鱼（余）。依我看，一天三餐都不能吃太饱，吃多了也难消化，消化不了就是“残渣”，使人胡思乱想、失眠、上火、感冒......对此，我已有多次经历。有传道人知悉，就劝我在神家里呆一天，禁食、读经、祈祷，那天晚上回家后果然一觉睡到天亮。有照可证，饥荒年间劳动者的精神面貌远胜摩登花园里的宅男。人活着不是单靠食物，乃靠神的话；血浓于水，人是神生的，婴孩喝牛奶不喝母奶抵抗力也不怎样，零食吃多了也会导致消化不良，干粮（正餐）反而吃不下。施洗约翰虽不食人间烟火，只吃蝗虫野蜜，却能火热做工，可谓“瘦死的骆驼比马大”，在基督里睡了的人必然复活，得新生！“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。（太 6:25；10:39）”同是生命，却有轻重：尘归尘土归土，心灵（实质生命）却是不灭。人既知道看守自己的身（心）外之物，为何不晓得看护自己的生命财产呢？
　　作为神的儿女，我们都是入世的，也是超世的，就务必与尘世分别为圣，暗世作光，腐世作盐。当世人将“生命、活水、经典”这些圣言圣语世俗化，变成“血气、自来水、典型的流行风”时，我们就不能靠山吃山靠海吃海，随波逐浪同流合污。话说人在江湖身不由己，近朱者赤近墨者黑，人品都会渐渐腐败，何况冰箱里的咸鱼？你是“活水之鱼”，还是“死鱼”？
　　当然，这“鱼”（语）也包括精神素养：“因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。（徒 15:28）”“祭偶像的物”在很多版本的英文圣经里只是“物”，不管有形无形。这意味着这些物不一定是从嘴里进去的食物，也包括耳熏目染的事物。所以我们在海量的电子信息和文化知识里，就要分辨哪些是出于神，哪些是来自偶像与魔鬼。法利赛人咬文嚼字，沉迷于律法、常理之中，却忘了律法之主与永恒的真理，手捧古经却不回到主里得生命。信息时代的大多数年轻人则手捧手机，沉迷于虚拟世界，分不清神造之物（天然物）与人造之物（数字人物）哪个更真实，还说这是家常便饭，不玩手机就会死。我三叔看手机（吸收辐射）而得白内障，我呢？我虽不吃零食，不抽烟喝酒，不玩手机，唯独“吃电脑”、玩电脑。我本三无四无，心清眼明，只因工作需要而被迫装上网络，从此就没有心情去欣赏神造的实物（自然物），之前那种亲切的美感如今已被信息狂澜冲淡，乃至感受不到神迹的存在，只能走马观花，饮食起居、作息时间也出现紊乱。
　　话说“日有所思夜有所梦”，神跟人说话本像朋友一样可以直说，却因人见异思迁、眼中无神而只能借物喻人（包括异象异梦，耶稣也常用无花果树来作比喻）。因为在幼童眼里，只有玩具！可怜天下父母心，因父母疼爱儿女，就只能透过孩童手中的玩物来规劝，听不懂就说到他懂（我已有多次经历）。所以耶稣说，要舍弃老我，回转像小孩，才能听话并长大。
　　早在二十年前，教堂牧师就警戒我们：岂可依靠人力、物力、财力来改善生活？殊不知这条“致富之路”已被隔海人家（西方世界）走过，很明显，它的尽头是死！所以，我们不能步其后尘，因我们已有主赐的活水、活血和灵粮，就是生命、良药、祝福。作为神的儿女，我们就要认定主——不要吃喝玩乐，乃要在主里吃主喝主。

JohnRebirth

三、卫生

　　耶稣说不要为那必坏的食物劳力，我想“必坏”二字要划红线。转基因问题还小（或许这是在声东击西），更恶劣的问题大大的有。如肆意捕杀和残杀动物，这方面在西方世界把控很严（将被端上餐桌的牛活得比人还舒坦），却依然存在漏洞，尽管他们深知什么是“勒死的牲畜”（徒 15:28）。高新科技固然引人注目，研制抗生素势在必行，但是如何提炼、有何弊端、如何监管，谁说了算？倒有医生说：凡药七分毒，人吃药就是以毒攻毒，最好就是不吃药。有人生点小病就去就医，吃了一大堆药，最后病入膏盲无可救药。耶稣用五饼二鱼喂饱了五千人，一句话就叫人病得医治，有人却为了一批医药而计划捕杀几万条鲨鱼，如此行，是否小题大做？（此事后来被环保人士阻止）
　　虽有话说，东西可以乱吃话不能乱说，但是病从口入。保罗虽说，从内心出来的才有毒，从外面进去的问题不大，但是积少成多，在小事上不专心，在大事上怎能专心？神是监察人心的，人的选择是主因（内因），外部攻击是次因（外因）。外在是内在的反观，相由心生，人如何看待外界事物反映出人的真实生命。不是风吹草动而是心动，人一生的果效是由心发出，有信心没有行为也是死的。岂可因为有主医治就暴饮暴食？“岂不知你们是　神的殿，　神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏　神的殿，　神必要毁坏那人；因为　神的殿是圣的，这殿就是你们（林前 3:16-17）。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命（约 6:63）。总要警醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了（太 26:41）。”
　　显而易见，肉体、精神与心灵是三为一体，骨肉难分、相辅相成，却要分清主次。因我们心中的灵比什么都大，物质由能量凝聚而成（如气化水），灵主导一切，是万物之根，不是杂枝碎叶、繁文缛节，不是表面文章、虚张声势，不像那些打肿脸充胖子（营养过剩、虚胖）的傲人和那些将要败亡、倾覆的豆腐渣工程（如那些被誉为“文明大都市”的巴比伦大城）。人若身体健康，心灵却衰败，身在别墅心在地狱，就与行尸走肉无异。人若凭血肉之躯自夸，就要像消气的球一样坠落；唯有被神的灵气充满，才能上升、上升。
　　所以人应当善待自己的身心，更要洁净心（身）殿。别以为抽烟酗酒没事，一旦有生命危险，要禁戒就不是一时的事，就不用说去染上毒瘾了。树上的苹果要落地，人心是向下的，极易沉迷于任何事物，如落网之鱼。然而魔鬼既知道无法在属灵层面上攻击神的儿女，便使出糖衣炮弹，用温水来煮青蛙，可谓“润物细无声”（潜移默化）。但作为属灵人，就可以从潜意识（灵）里感受到一种力不从心的潜在问题及其缘故：为什么亚当、夏娃本可以与神面对面交谈，吃了“智慧果”后就不行了？为什么我之前有许多属灵的感动和看见，现在却很少了？毋庸置疑，这不是“得救”而是“得力”的问题，很多人软弱失败是因为中了邪灵的诡计，在血气（肉体）与精神（情感）层面上受刺探（包括注射）、受攻击（包括信息轰炸）！
　　保罗说我们与罪相争还没有抵挡到流血的地步，此话并不是说魔鬼和罪不危险，如果换个角度看，就能看出一个阴谋，那就是杀人不见血的魔鬼才可怕（如“没有硝烟的战争”）！正如耶稣说：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（太 10:28）”别以为你对这些没感觉，打了麻药当然没感觉，魔鬼可不希望人有感觉，乃要人麻木，否则人就会向神告发（祷告），魔鬼就无处容身了。所以“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前 5:8）”科技越尖端，往往越极端，天文学里也多有天马行空、天花乱坠之处，人若盲从，就是迷信，食鱼不成反被鬼吞。
　　人类的世界正在沉沦，时候将到，我曾在异象中看到末世的景况，主对我说：“你能站立得住吗？”我不敢作声。若是如此，我就宁可少活几年，也不想看到那一日，若是病倒，也是快乐！我又看到有怕死之人得了癌症，就千方百计凑钱就诊，结局也是一命呜呼。我就想起我幼时的一次经历，那时我卧床不起，气喘咻咻，我的魂却从体内蹦出，不亦乐乎。但是感谢主，主依然保守我的身体，不让恶者趁虚而入，如海水注入破船。如今，耶稣已在我心，作我良师益友，也曾医治过我的身心，使我彻底摆脱对药物的依赖性。


总结：

　　所以，我想还是让真理自己说话，人算不如天算，人再多说，也不如神说。耶稣说：“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了......我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着......你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活......（约 6:48-58）”
　　诚然如此。山珍海味皆粪堆，唯基督是吾福祉！感谢赞美主！

gosurf

感谢弟兄分享供应，深入浅出，充满了启示的灵性，闪耀着思辨的光辉，强调了神际关系(标题～海与鱼)高于人际关系的行事为人准则。
当然人际关系也很重要，如遇节假日在适当时间给长辈亲戚、单位同事领导勤发短信问候一下，俗话说伸手不打笑脸人，举手之劳，荣神益人，何乐不为？

每逢佳节胖三斤，以前缺衣少食的时候，孩子们都期盼过年过节，有好衣好食，现在物质富足了，反而强调节制，身心愉悦。
每逢佳节倍思亲，愿神保守弟兄姐妹节日快乐，健康平安。