本帖最后由 火上冰 于 2021-9-14 08:51 编辑
昨晚的一段文字:
晚上上课,内容利未记十九章,从上帝颁给以色列人的法令之中,越发看到神的圣爱。你的隔壁邻居是会幕,会幕里住着圣洁的上帝。这是多么让人觉得不可思议,也蒙福的一件事情。
这一章圣经之中,有许多“模块”,一个小段落以“我是耶和华”(你的神结束)。 对于邻舍之间的关系,对于兄弟,经商……包括行淫的女奴隶都被赋予尊严和赦罪的恩典。圣洁的神在你家next door.
其中一些章节,提及的原则是杜绝神的百姓日常相处之中会发生仇恨的根源,也有许多基于神的教导彼此守望彼此指摘的教训。 越阅读和思想旧约,越研读律法书文本,越是明白许多以前不知道的福音书的背景和主耶稣的教导。
例如登山宝训,例如不能论断人,包括雅各书论断弟兄就是论断律法与旧约以及登山宝训的关系…… 思想教会历史之中,许多次复兴都是从归回神的法则开始的,许多的分裂也是因为离弃圣经纯正的教导而埋下隐忧。 与课堂同学讨论rebuke的原则的时候,同样几位西人弟兄姐妹谈了他们教会中遇到的一点问题。其实这些问题是具有普遍性的。有的教会有从神而来的智慧集体面对,有的rebuke教会领袖,结果多年以后余波还在。
rebuke弟兄,rebuke肢体,拆毁不是目的,将主内迷失肢体领回与神的关系之中。这才是目的。 拆毁不是目的,建造才是目的。 基督徒生命之中和群体之中有太多破口。 带着爱的建造,必然基于传讲确定的神的话语。晚上体会最深的几处圣经(新译本容易理解意涵):
“你们收割庄稼的时候,不可把角落的谷物都割尽,也不可拾取收割时遗下的。不可把你葡萄园的果子都摘尽,也不可拾取你葡萄园中掉下的;要把它们留给穷人和寄居的外人;我是耶和华你们的 神。
……“不可欺压你的邻舍,也不可抢夺他的东西;雇工的工钱,不可扣留在你那里到早晨。不可咒骂聋子,也不可把绊脚石放在瞎子面前;却要敬畏你的 神;我是耶和华。
“你们审判的时候,不可行不义;不可偏袒穷人,也不可偏帮有权势的人;只要按着公义审判你的邻舍。你不可在你的族人中,到处搬弄是非,也不可危害你的邻舍(“危害你的邻舍”直译是“站在你邻舍的血上”);我是耶和华。
“你不可心里恨你的兄弟;应坦诚责备你的邻舍,免得你因他担当罪过。不可报复,也不可向你的族人怀恨,却要爱你的邻舍好像爱自己;我是耶和华。
(利未记 19:9-10,13-18 新译本) |