＜爱是从神来的＞

霞步思

＜爱是从神来的＞
读经「约壹4: 7-8」“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱”。在约翰壹书第四章的这段经文中，使徒约翰宣告了爱的源头：“爱是从神来的”。而在论到爱的源头时，他再次说到：“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。”约翰在本书信中五次提到“彼此相爱”，而且每谈及“彼此相爱”时，总是充满感情，可以体会到约翰的生命被主耶稣的爱充满，所以他是用自己生命向我们说，用自己的经历来教导我们。因人肉体的软弱，总是只想别人来爱自己，不想自己去爱别人，所以使徒一再重复地提醒我们“应当彼此相爱”。因此我们不但不可把它看作是多余的，倒该留心体会使徒这样一再重复的原因，就是约翰深深的知道信徒相爱是教会属灵生活的最高表现，也是个人灵性长进的最实际学习，彼此相爱更是信徒对外人最有力的见证(约13:34-35)。而约翰在劝勉他所亲爱的弟兄：“我们应当彼此相爱”之后，他就提到神是爱的源头：“爱是从神来的”。这也是告诉我们，只有神能赐给我们“彼此相爱”的心，又供应我们“彼此相爱”的能力。神的大爱成为我们爱神和爱人的源头，同时也是我们爱神和爱人的力量。所以靠自己，我们绝对不能做到彼此相爱。

因此约翰又说：“凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱”。如果我们是属神的，我们里头有神的灵，就必有爱，也就能与弟兄彼此相爱，“因为爱是从神而来的”。所以“凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神”，这“爱心”就是真信徒的标志。因此我们就要透过彼此相爱的生活去证明我们是“由神而生”和“认识神”。但这不是说世人只要有爱心的都是属于神的，而忽略了十字架的救恩。因为约翰早已清楚的说明，唯有耶稣的血能洗净我们一切的罪。而彼此相爱的生活就是人因信耶稣，接受祂为个人救主，生命被更新后的明证。所以基督徒爱弟兄不是我们遇到些可爱的弟兄，乃是因为神的爱已经改变了我们，使我们可以去爱弟兄。对我们基督徒来说，爱弟兄是很重要的，因为透过这个爱，我们才能显示出神住在我们里面。但“没有爱心的，就不认识神”，这是圣经里非常严重的警告。神要我们彼此相爱，若我们没有爱心，就表示我们不认识神！不认识神就是不信神，既没有神也没有神的生命，自然也就没有神的爱住在他们的里面。而信耶稣被神所生的人，就有神的爱在他里面，因此他见了凡因信耶稣作了神的儿子的人，立时就有一种真挚的爱由里面发出来。所以爱弟兄的心不是矫作的，乃是自然的，是从神而来的。有了这种爱心，我们便知道我们是由神而生。

接着约翰又解释为什么神是爱的源头：“因为神就是爱”。使徒并不是说神有完全的爱，乃是说“神就是爱”，这就是说，爱就是神本性，神本身就是爱，祂充满了爱，祂里面就是爱，祂所作的都是出于爱，所以说：“神就是爱”。“因为神就是爱”，诗篇33:5说:“遍地满了耶和华的慈爱。”就是你未信神，你未曾进入祂特别的爱中，你已在祂普通的爱中，就如马太福音5:45说: “祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”这即是说，不论信神与否，每个人都已经经历到神所赐的益处，不同程度的得到神的祝福。但你若不悔改信耶稣，你以后就必永远离开这爱的源头，去到绝对没有爱之地，就是耶稣基督所说“哀哭切齿”之地，也就是地狱。今天我们因接受耶稣基督为救主，就在神“特别”的爱中，我们里面就有神的圣灵，祂生我们的时候，就把爱也生在我们里面。从前我们里面没有爱，但今天就有这一个爱，这个爱就是从神来的。因此“神就是爱”，这“爱”不同人间的爱，这爱比人间之爱更大，这“爱”就是神那特别的爱。信徒既与神这位爱的源头有着生命的联系，必然会彼此相爱。

可是有很多信徒在提到彼此相爱的命令时，就会说出很多的困难，将不能彼此相爱理由归咎于别人或所处身的环境，就如弟兄之间的疏离现象，家庭背景形成一些古怪的性格等。他们心中的这些问题就是：“我不晓得如何去爱”。虽然他们所提出的困难都十分实际，可惜却忽略了另一个重要的事实就是：圣灵将我们重生，我们是由神而生的一群人，神的爱是我们生命之源。因此我们就要深信今天我们既然拥戴有神的生命，就有足够的能力去实践神爱的命令：“我们应当彼此相爱”。为此，愿我们今天不但要认识神是爱的源头：“爱是从神来的”。我们还要知道，我们“都是由神而生”的人，就有神的爱在我们里面，我们就“应当彼此相爱”！阿们！