＜不要爱世界＞

霞步思

＜不要爱世界＞
读经「约壹2: 15-17」“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了……。”在约翰壹书第二章的这段经文中，使徒约翰对那些已经得着救恩的信徒发出警告，命令他们：“不要爱世界”，没有商量的余地。这也表示信徒中有人正在爱世界，所以约翰在此警告他们。而这“世界”，就是被撒但所控制的敌挡神的世界，是一个充满罪恶的黑暗世界，约翰壹书5:19说：“全世界都卧在那恶者手下”。哥林多后书4:4说：“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼。”约翰福音12:31称撒但是“世界的王”，这世界是撒但掌权的范围，所以使徒警告信徒“不要爱世界”。今天我们活在地上，衣食住行都需要物质方面的供应，撒但就利用我们对物质世界的需要，叫我们贪爱这些东西，超过我们的需要，把心放在世界上，让这些东西霸占了我们的心，把神在我们心中的地位挤出去，这样爱神的心就不在我们里面了。但我们是神的儿女，是神“从世界中拣选”出来的，所以我们要爱父神，不可“爱世界”。主耶稣在马太福音6:24说：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。”所以你不可能讨好两个主人，因为他们把你向相反的方向拉。你不可能向北走的同时又向南走，你不可能爱神的同时又爱世界。所以爱神和爱世界是不能并存的，一个真正爱神的人就不爱世界。一个爱世界的人也必定不能爱神，人心里面容不下这两种对立的东西。因此一个人无论自称自己多爱神，若他爱世界，他就不是一个真信徒，所以你必须在世界和神两者之间作出选择。可惜今天有许多人选择爱世界而不爱神，而在这些人中，有的人以为自己已经得救，但实际上他正走向地狱，因为他们爱世界过于爱神，结局是悲惨的。

接着约翰具体地解释什么是“世界上的事”，他说：“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”而这三样可以总括世上一切敌挡神的罪恶的事在内。这“肉体的情欲”，在这里并非仅指男女方面的情欲，也包括人的一切私欲。人类在未犯罪之前并非没有欲望，但那时人的欲望是顺着神的旨意。人类犯罪之后，人的欲望却随从肉体的喜好，所以称为肉体的情欲。一个人当你饥饿时吃东西不是罪，但当你被食欲控制而引致贪吃，偷吃、没有节制的吃，就是私欲了。贪吃是这样，贪穿、贪名、贪慕虚荣也是这样。所以我们做任何的事，只要是没有节制地贪求，就是放纵肉体的情欲了。肉体的情欲也包括没有原则、没有节制地听那些喜欢听的事物，就如：吹捧的话、讨好的话、嬉笑的语言、荒谬的传言、男欢女爱的情事等。还有在神所设计的婚姻关系中满足性欲也不是犯罪，人若犯奸淫，就是放纵肉体的情欲。

这“眼目的情欲”，是指通过眼目使人败坏堕落的情欲。就如沉迷于看各种色情、荒诞的书刊，爱看有害无益、甚至诲淫诲盗的电视、电影、图片等。有“眼目情欲”的人，不仅包括爱看色情暴力的东西，也包括眼目喜欢注视名人的生活，也熟悉各种名牌的物品。有这样情欲的基督徒，若以为自己生活在光明中，实际是生活在黑暗里。因此信徒要谨慎你的眼睛！不要看那些污秽诲淫的东西，你若起初就一次不去看，它在你的身上丝毫没有什么力量。但你若不谨慎自己的眼睛去看第一次，以后你就难免再看第二次，第三次，以至几十次，几百次。你的思想因此要变为污秽，你的身体因此要沾染不洁。结果你要堕落在极可怕的深坑里。有许多信徒只因为贪看淫污的书报，竟弄得精神衰颓，身体赢弱，品德卑污，志气消沉，一生的事业和幸福都葬送在几本污秽的书报里面，这是何等可悲的事！还有许多信徒因为注目在金钱上，心中便充满了贪欲，两只手去拿不义的钱财，两只脚向着发财的路跑去。看钱越重，离神越远。到最后竟至完全离弃了神，陷入魔鬼的深阱，因为贪爱钱财，犯了许多的罪恶。结果不但失去神所赐各样属天的福分，而且得着无限的痛苦烦恼。这些人遭遇这样大的失败，就是因为他们多注视钱财，多注视那些有钱的人怎样吃好食物，怎样穿好衣服，怎样交际，怎样宴乐，由看而生羡，由羡而生贪，由贪而生出这些危险痛苦与失败来。你若要躲避这种危险，就要谨慎你的眼目！

这“今生的骄傲”，就是对于属世名利、财富、权位的高傲之心，以自己所拥有的事物炫耀于人，轻视不如自己的人，这都是今生的骄傲。还有些人夸耀自己的美色，有些人夸耀他的财富，有些人夸耀他的名誉，有些人夸耀他们的学问。有些人在自己身上找不出值得夸耀的事物，就在儿女身上找。儿女的学习成绩，工作职位，家庭财富，他们的配偶等等都成为夸耀的资本。即使自己家里没有值得夸耀的，就在亲戚中间找，总是能找到可以夸耀、值得骄傲的资本。当我们为着自己的成就自豪，以为一切全是自己的功劳、与神无关而不可一世，便是今生的骄傲。而这些“世界上的事”，“都不是从父来的，乃是从世界来的。”也就是说，这些情欲与骄傲都与神的属性：圣洁、公义、慈爱、怜悯背道而驰的。这是魔鬼借这些“世界上的事”，毒害神的儿女，夺取他们的心。作为一个已经信神的基督徒，已经被神拣选，从这世界中分别出来的人，就不可仍然与世人一样的生活方式活。

因此约翰又警告信徒说：“这世界和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。”这句话对我们来说实在是非常的重要和宝贵，因为它使我们认识世界的结局和万事的结局，以及遵行神旨意是具有最高的价值和永恒的价值。我们若被这都要过去的世界和其上的情欲所吸引了，而失去爱父的心，我们就要失去永远的福乐，到时后悔就来不及了。因此我们要作出选择和决定，究竟我们是要追求世界和其上的情欲呢？还是要遵行神的旨意？若我们追求世界和其上的情欲，这是没有永远的价值，因为都要过去。然而对堕落的人来说，世界和其上的情欲是可爱的，具有极大的吸引力，似乎有割不断的关系，很不容易摆脱它的势力，似乎离了它们就活不下去了。但“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”(加5: 24）所以我们今天活着只能为遵行神旨意而活。可是今天有许多信徒认为，“永远常存”是将来遥远的事，因而宁愿享受当下，所以就努力地追求增加银行的存款，尽情的享受，却不知在地上所有的享受或积聚只不过是暂时的，因为必会过去。所以以“永远常存”来换取这短暂的世界，实在是愚不可及的。而只有存到永恒的才算得上是真实的。因此今天我们一生中无论做什么事、学业、事业、婚姻、事奉等等都当寻求神的旨意，并要遵神的旨意而行，因为“惟独遵行神旨意的，是永远常存”。而我们都知道这世界满了罪恶和情欲，它不但要过去，并且还要等候神的审判！为此，愿我们今天不但要认识世界的结局，并且还要遵行神的旨意，顺服神的命令：我们要爱父神，“不要爱世界”！阿们！