是“福音”不是宗教

教会写手

是“福音”不是宗教

我笃信基督。

于是，就有人笑我愚味。他们之所以会笑我愚味，其中一个重要的原因就是，他们把“福音”当作宗教。而宗教徒可能被视为愚味。

宗教徒是不是愚味，我就不在这里说了。

我想说的是，“福音”不是宗教。

宗教的来源与以下因素有关：

一，人类与生俱来的宗教倾向

“神造万物，各按其时成为美好，又将永远安置在世人心里”（传3:11）

神在人的心里放个“永远”，也就是说，人是为“永恒”造的。

从人类活动的实际来看，我们每个人都有这样的体会，那就是“人心永远不能得到满足”。原来，我们的心里有一个永远填不满的容器。其实，这就是“永远”表现出的属性之一。

“永远”又是什么呢？人类有限的头脑实在无法知道，就像人类无法知道“天有多大”一样。

但“过来人”基督徒要“开化”多了。他们至少知道这个答案在神那里。圣经告诉他们神是“自有永有的”（出3：14），“神是初，神是终”（启21：6）。

人类心中的“永远”会促使他们想搞清他们实际上是搞不清的“永远”。“搞清”的欲望会使人朝着“找神”的方向走。

二，神的一般启示

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1：20）

每一个人藉着神的“造物”可以隐约的知道，或推想宇宙中有神在掌管着。

我们中间谁没有在夜空下仰望过漫天的繁星呢？这些密密麻麻、层层叠叠、数也数不清的星星，一个个看起来小小的，其实比地球不知大多少倍！地球夹在它们之间的黑暗中，既不显眼，又那么孤单。可是，在这个小小的地球上，竟然繁殖着数十亿聪明智慧的人！有一个不远也不近的太阳给他们光照，一层不浓也不稀的空气供他们呼吸，又有春夏秋冬的循环效应使动植物可以生生不息。在这个小小的地球上，一切条件是如此的齐备，正好养育着叫着“人”的这种生灵。想一想，这难道纯粹是偶然的吗？

神的一般启示启发人去找神。

三，堕落的人性与良心

“因一人的过犯，众人都死了”（罗5：15）

罪是与生俱来的。保罗说：“我已经卖给罪了。因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。”（罗7：14-20）

保罗在这里说“我”的痛苦，指的是他得救前，抑或是得救后“亚当”那一个“营垒”对他的工作使然。

保罗这话是世人内心的写照。世人被罪捆绑着，没有自由。他们对心中的“罪性”是有感觉的，因为人有“良心”，如圣经所言：

“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗2：15）

“良心”与“堕落的人性”较量。有时良心占上风，有时堕落的人性占上风，谁占上风要取决于外部条件。

不甘屈从“堕落的人性”，“良心”使人去找神。

诸种原因驱使人类去“找神”。

神是找不到的。不过，“找神”活动积淀出宗教文化。

大凡，宗教都说“善”。

但，没有神的“善”，说到底还是在自己的良心范畴“升降”。

容我打个比方：

有人想驾着飞机飞离地球。但，这个愿望是不可能实现的，因为飞机的动力不足以摆脱地球的引力。只有航天飞船——具备足以克服地球引力从而达到宇宙速度的动力——方可飞向太空。

宗教缺乏使“良心”的善提升到“完全”的动力。

这种动力只能来自“真神”。

“福音”说的就是这个。

因此，基督教（福音）不像宗教那样，说“善”。基督教说的是“信”。

圣经里有叫我们行为要好的记载，但很少；也有叫我们要遵行律的记载，但也不多。然而仅在新约里，圣经就有150次之多说：“你要信。”。

“信”指的就是“信耶稣”。

前面说到——真神是找不到的。那么，耶稣是真神吗？是的。新约圣经中，频频出现“主（神）耶稣”。但，耶稣不是我们找到的，而是神“道成了肉身”（约1：14）来找我们的。

“信耶稣”使人得到一个新的生命。如是，“至善”不是在基督徒说的“旧人”身上经营（像宗教那样），而是在“新生命”的身上经营。前者是“改造”，后者是“重造”。

耶稣说：“我来了，是要叫人得生命。”（约10：10）

“得生命”！这就是“福音”。这个“生命”包含了“善”。基督徒行善是“结”生命的果子，如圣经所言：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”（加5：22-23）

基督徒是有基督生命的人，不是宗教徒，也不是迷信。