＜好讥诮的人故意忘记＞

霞步思

＜好讥诮的人故意忘记＞
读经「彼后3: 5-7」“他们故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出、借水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。”在彼得后书第三章的这段经文中，使徒彼得对这些好讥诮的人，他指出这种人是“故意忘记”，意思是说他们不是一般的无知，而是刻意地不信基督再来的事，原因是他们以为犯罪后可以逃避神的审判。所以假师傅就凭自己的私欲曲解圣经的真理，为自己的行事掩饰辩护，使人无法谴责他所行的事，反而觉得他们也有根据，这样就会摇动人对神话语的信心。假师傅以为宇宙万物历来都没有变更，将来也会恒常永存，故此他们认为主耶稣的再来和审判便不会发生。彼得说他们如此讥诮乃是出于“故意忘记”，但“故意忘记”不会让人逃避将来的审判，也不会改变受罚的结局。这“故意忘记”，也是指那些人故意不去理会圣经中所记载的神的作为。人的罪恶和骄傲，使人故意不去想到神和神的权能，因而成为对神的事愚顽无知的人，那些讥诮主再来和末世的人，也是这样。

接着彼得说：“从太古凭神的命有了天，并从水而出、借水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。”这是追述神如何凭祂的命令分开水陆造成今日的天地，而且曾同样地凭祂的命今，用水审判了最初的世界，这都记载在创世记1: 1-10中。而彼得提到这件事就是要说明主怎样审判了当时的世界，也必会审判现今的世界，则主耶稣再来的应许是确定的。神最初怎么样创造天地，后来怎么样用水消灭大地，而且万物的创造、毁灭都是“凭着那命”，就是“神的命”，即神的话语”。既然“过去”和“现在”全凭着神的话语，那么将来也同样全凭着神的话语。于是彼得就说：“但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。”将来有一天神要命令火来毁灭这个世界，神要凭着祂的命令，借着火毁灭世界。而那些好讥诮的人，就是不敬虔之人，神就要用火审判他们，他们要经历的是火的焚烧。

对我们这些信主的人来说，主的再来是一个欢喜快乐荣耀的日子！但是对那些不信的人，却是一个叫他们战惊恐惧的日子，因为那是他们受审判、受刑罚、遭沉沦的日子！今天我们活在这个时代的人，会比使徒彼得那个时代的人，更容易相信这个预言必会实现。可是今天有许多信徒，不太重视思念神的话，因为还未看见神话语的能力与重要。他们从没想过，这个世界的存留，全在于神口里的话。祂创造天地，说有就有，命立就立，整个世界乃靠祂的话而立。神也借他的话施行审判，他的命令一出，世界就被水所灭。所以我们要知道，这世界有一天也要被火焚烧，在今天能否存留仍在于神的话。神是一位真实的神，并且赐下祂的应许，从起初到永远都不会改变。神借着圣经启示祂自己，使我们认识祂，借着圣经告诉我们，祂施行拯救，祂也施行审判，祂向我们显明祂的慈爱，也要向我们彰显祂的公义，使每一个相信耶稣基督的人，真实地知道神是真实的，祂赐给我们的应许是永不改变的。为此，愿我们今天都要在神的话语里面真正认定神，并且要信靠祂！阿们！