爱上帝与爱别人

含米特

经文教导过我们, "You shall love the Lord your God ..." 如何去做呢 ? 如果爱意味着帮助被爱者成为更好的自己, 那么没人能以这种方式爱永恒的绝对完美的上帝. 因此我们需要重新考虑 "什么是爱 ?" 利他的伦理原则在于正确的事就是所作的事的结果给别人带来效益. 因此爱的涵义不能简单地被等同于利他原则.

火上冰

我的思路是酱紫。

首要的是罪人如何与上帝和好。这是一切的基础，或者是基督徒思考问题的基础。

其次，三个阶段，也是横贯圣经始终的主题。

impurity/sin
purity
holy

0yie

圣经的话不是说爱邻舍吗？也就是最效率能表达自己的爱的对象，无论是爱仇敌还是什么，当一个人翻转，这产生的效益也是巨大无比，这是显而易见的，就像四福音说的天国来了，却实现的是最简单的爱邻舍团结一切可以团结的人。
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话：
当 我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。
当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！ 但我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。
现在在我临终之际，我才突然意识到：
如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人；然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

火上冰

0yie 发表于 2021-8-2 20:16
圣经的话不是说爱邻舍吗？也就是最效率能表达自己的爱的对象，无论是爱仇敌还是什么，当一个人翻转，这产生 ...

被罪污染的世界，被罪污染的你我他，没有神的同在，讲爱会不会成为口号，讲道理是不是都会成为车轱辘话？

0yie

火上冰 发表于 2021-8-2 20:46
被罪污染的世界，被罪污染的你我他，没有神的同在，讲爱会不会成为口号，讲道理是不是都会成为车轱辘话？ ...

所以把罪看成是对人的异化，人从罪中释放看成是人重新为人，《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》讲了城市普遍存在的异化（没看完，但估计有很多这样的描述），感觉这些道理真的像打鸡血一样，就像门徒因为耶稣死了马上就四散了，而我们生活遇到难处也像门徒一样，不可否认人如果比较天真的确有可能坚持到那一天，但我觉得人没有那么天真，在现代也无法保持最后的天真，所以得用更实际的体验贴切实际的帮助。

火上冰

0yie 发表于 2021-8-2 21:11
所以把罪看成是对人的异化，人从罪中释放看成是人重新为人，《单向度的人：发达工业社会意识形态研究》讲 ...

是啊。

这就是人本和神本的区别。

人天然的理性其实已经被罪污染，按照上帝的样式造的人，因为与造物主隔绝而失去上帝的荣耀本应有的样式。

对于基督徒而言，重生的理性才有意义和价值。

罪人得救赎，或者是出黑暗入奇妙光明源于从上帝而来救赎的福音。 以人为中心，人无法认识上帝，也无法拥有认识上帝的知识。 认识上帝，必须基于上帝的启示。源于上帝，依靠上帝也归于上帝。

这样的重生是上帝的工作成就在本来绝望无助的罪人身上的。

我不知道你现在的情形是怎样的，但是我知道，如果你信靠神，你的经历也必然越来越清楚这样的道路是怎样的。借着上帝的启示认识上帝，因为更多经历上帝的审判，人的绝望，也更加知道基督的爱是何等的长阔高深。

这样属灵经历的起点在于上帝触碰你的内心的那一刻。

含米特

0yie 发表于 2021-8-2 20:16
圣经的话不是说爱邻舍吗？也就是最效率能表达自己的爱的对象，无论是爱仇敌还是什么，当一个人翻转，这产生 ...

• 邻居是离我们很近的人. 而在地球村内, 每个人都离我们都很近 (新媒介压缩了人们间的交流距离). 所以, 爱你的邻居意味着爱所有人.
• 效率在工业界是个关键指标, 但在基督教内它不重要. 作为基督徒, 我们没有理由用非基督教价值尺度去衡量基督教的内容, 而宁愿去评估事情的价值以基督教的价值尺度.
• 首先改变自己, 其次改变家人. 然后改变国家, 最终改变世界. 这只是"修身, 齐家, 治国, 平天下" 的另一种说法.
  

0yie

含米特 发表于 2021-8-3 06:20

邻居是离我们很近的人. 而在地球村内, 每个人都离我们都很近 (新媒介压缩了人们间的交流距离). 所以 ...

邻居定义还是没有变化的，这就像父母永远还是父母一样，诚然今天由于工业化城市化导致了父母和儿女之间的关系异化，邻居关系也是如此，给予邻居的帮助还是有效率分别的。
效率当然是一个很重要的指标，在基督教中也很重要，像马太福音25章一样，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，对钱是按才干托付人，都要求有很高的回报率，回报率的背后与效率分不开。
保罗还说那个先是犹太人再是什么人，这看起来也一个意思