“义人”和“好人”
有一个很有名望的基督徒说:“基督徒坏人不能做,好人也不能做。”
说这话的弟兄主要是为了要强调“基督徒是‘义’人”这个圣经真理,从这一点出发,基督徒的“善”是源于“基督的生命”,而不是世人的“良心”,良心是世人之“好”的源头。
基督徒都熟悉这样的现象:张三是“好人”,但却是罪人;李四是“坏人”,但却是义人。
张三的良心处于良心的“上限”,但,他没有得救,里面没有基督的生命。
李四得救了,里面有基督的生命,但,他悔改不多,表现得比一般的世人都不如。
张三将来要下地狱的,李四将来要上天堂的 。 这,好像很不公平啊!
看似“不公平”的事多着呢!
教会的林姐妹在教会说了关乎她自己家庭的见证:
林姐妹自幼年起就生活在一个单亲家庭,原因是她母亲品德不好,不愿意与被划为右派分子的父亲共渡难关,与他离了婚,重组家庭。
破碎的家庭给家庭所有成员带来了不尽的灾难。五个子女在精神重负的压迫下,在人们岐视的眼光下度过他们最宝贵的年华;母亲还煽动子女们不要亲近父亲,来造就她在子女们心中的凝聚力;兄弟姐妹们之间的关系也因“归属监护人”的原因,渐渐疏远。
兄弟姐妹长大了。在他们心目中,母亲是家里的“祸源”。
孤独的父亲早早地离世了。父亲在世时,口碑很好,是个老实人。
父亲去世后几年,林姐妹信主得救了。
林姐妹向母亲传福音,母亲得救了。接着,“叔叔”(母亲的第二任丈夫)也得救了。
很不公平吧!
但,圣经说:
“神有什么不公平吗?断乎没有!因此他对摩西说:‘我要怜悯谁,就怜悯谁;要恩待谁,就恩待谁。’”(罗9:14-15)
神让谁得救,谁不得救,是神的主权。
其实,要说林姐妹的母亲很坏,那只是她“显”坏而已;林姐妹的父亲很好,那只是他“不显”坏而已。圣经说了:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)
林姐妹的父亲为人处世凭着“良心的上限”,林姐妹的母亲为人处世凭着“良心的下限”。
当神拣选了林姐妹的母亲(和叔叔)后,情况开始发生变化,他们为人处世将逐渐凭着“生命”,而不是凭着“良心”的下限,或上限。
很有可能,起先,甚至很长一段时间,他们看起来还“很坏”。
林姐妹的父亲虽然是“好人”但,没有基督的生命,他再好,也还是罪人,只要一有“气候”,他会从“好人”变为“坏人”的。这样例子多了去了。
总之:
“义人”是有基督生命的人,“义人”可能“很坏”,但他有“修复机制”,而且他“好”的标准是“神的标准”
“好人”若没有基督的生命,他的“好”是靠不住的。
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