＜彼后2: 1-3＞

霞步思

「彼后2: 1-3」“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速地灭亡……。”在彼得后书第二章的这段经文中，使徒彼得详细论到假师傅之出现、教训、危险及其结局，其教训不论对传道人和信徒都同样重要。彼得一开头就郑重地警告说：“从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间，也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速灭亡”。“从前”指旧约时代；“在百姓中”指在神的子民以色列人当中；”假先知”指那些自称是先知，擅自奉耶和华的名或奉别神的名说话的人(申18:20-22)。摩西带领以色列人出埃及还未进迦南之前，曾警告以色列人，以后在他们当中若有假先知兴起来，纵然能行神迹奇事，自称有神亲自的启示，却诱惑他们离开神，不专心事奉独一之主，也不可听从他们（申13:1-3）。旧约时代有“假先知”混在神的百姓中，但彼得说：“将来在你们中间也必有假师傅”，“将来”是指使徒时代之后任何时期；“在你们中间”，即掺杂在信徒里。“假师傅”就是随私意曲解神话语的人。这个“也必”意思是一定，从前怎样在以色列人中有假先知兴起，将来也必在信徒之间有假师傅兴起。从前的假先知怎样凭自己的意思伪冒神的名说预言，今日的假师傅也怎样随私意曲解神的话。所以根据使徒的教训，我们可以很清楚地知道，末世教会将会有假师傅的出现，不是意料之外的事。在使徒行传20:29中，使徒保罗也说了同样的预言：“我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”所以我们应当警醒，因为魔鬼假冒的工作从来没有停止过，旧约时代有“假先知”混在神的百姓中，新约时代有“假师傅”掺杂在信徒里，“私自引进陷害人的异端”。“私自引进”，意思是偷偷摸摸，带着伪装掩饰而进入教会。“引进陷害人的异端”，就是引进使人灭亡的“异端”。而凡是和圣经的教训不符合，又使我们的道德和灵性都受到损害的道理，就是异端。异端最大的危害就是让人灭亡，这些假师傅站在讲台上，以福音的使者和牧者自居，他们也手拿圣经却宣扬荒谬和错误的道理。这些人可能看起来和蔼可亲、温文尔雅、学识渊博，但正因为如此，才更让人不察觉，更具有欺骗性，更加可怕和危险。这些人可能会说圣经是一部伟大的著作，是人类智慧的结晶，是道德教育的宝典，但他们从不承认圣经是神的话语，不承认圣经在我们信仰中的权威性，他们否定圣经的神圣来源。

这些人可能会说耶稣是伟大的教师、圣洁的道德典范、人类中的完美人物，但却否认耶稣是基督，是永生神的儿子，否认道成肉身，否认三位一体，否认耶稣的复活等。这些人可能会说神是爱，所以所有的人都会得救，他们却否认了神的公义和审判。因此他们要把人引向灭亡，而非永生。因此正因为有假师傅的存在，信徒千万不可轻率接受传道人的讲论，而应慎思明辨、凡事察验(林前14:29)。“连买他们的主他们也不承认”，“他们”指假师傅；“买他们的主也不承认”，表示假师傅的信仰是“不承认”基督宝血的救赎，就是“不承认”买赎我们的主耶稣基督。主耶稣用祂自己的血作赎价，买了我们，使我们脱离罪的咒诅，得着永生。这是圣经中最宝贵的真理，也是我们所信、所传的福音。而假师傅竟不承认基督用祂的血买赎我们的这一要道。大多数异端几乎都有否认基督救赎的恩典，或曲解救恩真理的特点，这是信徒分辨异端的一个比较简单的原则。这里的“连…”，也是表示承认基督是“买”我们的主乃是最基本的信仰，是作基督徒最起码的条件。反之不承认买他之主的，就“连”最起码的条件也没有。基督买赎我们的工作，乃是信徒必须坚持的最起码信仰，是教会在真理的争战中，不能退后一步的界限。拒绝最起码的信仰之人，不论圣经的知识如何，仍然不能算为一个基督徒。因“假师傅”，连买回救赎他们的主也不承认，所以彼得说他们的结局，必然是“自取速速的灭亡”，即灭亡转瞬就来到。“假师傅”所传的“异端”不但“陷害别人”，使人作“地狱之子”（太23:15），也陷害自己，必：自取速速的灭亡”，受审判遭沉沦。

彼得又说：“将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤”。“有许多人”，包括真信徒在内，但因未能慎思明辨，便先在道理上胡涂，继而产生行为上的偏差；“随从他们”指随从假师傅；“邪淫的行为”，“邪淫”即淫荡、放荡。这些假师傅的行事不但自己是邪淫的，也使许多人随从他们行邪淫的事。罪恶是有自动传播之性质的，那些本身行为是邪淫的也鼓吹别人行邪淫的事，自己犯了罪的人也会喜欢看见别人犯和自己一样的罪行。因为如果有许多人都犯了这种罪，那罪就变成很普通，纵然原本是大罪也变成平常了。而那些随从假师傅的人，原因不单是自己心中给魔鬼留了地步，或是他们没有辨别的灵，和真理知识（林前12:10），而那些假师傅们，又常会使用敬虔的外貌和笼络的手段。还有就是这些人厌烦纯正的道理，耳朵发痒，而假师傅的道理便投其所好，或标奇立异，或掩护罪恶，结果便随从他们去了。另外“邪淫”在此也可指他们在信仰方面的罪恶，他们明知真道却不肯相信，不引人行在正路之中。由于信仰上的堕落，背弃真道，结果也引致在行为和道德方面的堕落；而他们的堕落，又使许多人随从他们的行事，或因误以他们为榜样的人，灰心跌倒，在品德上放松自己，结果“便叫真道因他们被毁谤”。这也说出了为什么魔鬼要在教会中兴起那么多的假师傅，假弟兄（加2:4），假道理等，又用各种诡计诱使信徒跌倒，其目的就是要使人误解真道，毁谤真理而不接受真理。因此我们应当认清魔鬼的计谋，善用真理的兵器才可以得胜。

之后彼得说到这些假师傅的邪恶动机已经他们的结局：“他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚，自古以来并不迟延；他们的灭亡也必速速来到（原文是不打盹）”。“他们因有贪心”，说明了这些假师傅在教会内工作有不纯正之目的，他们贪图财物或其他属世的利益。他们的一切活动，不论工作、探访，热心待人，都不存好意，乃是另有企图，“要用捏造的言语在你们身上取利”。“用捏造的言语…取利”，就是用不诚实的传道，捏造高深的经历和假见证，以获取信徒的敬重，或是故意曲解圣经的真理，迎合人们的喜好，或自称其所筹划的某事，是奉神之命而行，其实乃是捏造的言语，为要达到在信徒身上“取利”之最后目的。“取利”不仅指钱财上得利，也包括名声、地位等。这些人虽然可能在教会欺骗一部信徒，得着一些暂时的好处，却无法逃避神公义的永刑，所以他们要为此而面临神可怕的审判：“他们的刑罚自古以来，并不迟延的”。“自古以来”是指在旧约时代，神已经宣告了对这些恶人的刑罚。在申命记18:20中说：“若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。”可见神对假先知，假师傅是必定要刑罚他们的。“他们的灭亡也必速速来到”，意思是说假师傅的悲惨结局，必眨眼即临。今天我们处于末世时期，必有许多异端渗入教会里，那么我们应该怎样辨认异端呢？身为基督徒，愿我们都要在《圣经》的真理上扎根，这样我们才能辨认何为异端，并且也能揭开假师傅的面具，这样我们就不容易被假师傅诱骗。另外我们千万不可轻率的接受传道人的讲论，而是要应慎思明辨、凡事察验！阿们！