上帝自有安排

大羊和小羊

近来，我 在生活中遇到许许多多需要顺服的 事，可是我都做的很勉强，甚至反复地问上帝：为什么，为什么。感谢神，今天看到约拿弟兄《上帝自有安排》的 文章时，真是感谢主的 及时提醒。

约拿

　　北欧的一座教堂里，有一尊耶稣被钉十字架的苦像，大小和一般人差不多。因为有求必应，因此专程前到这里祈祷，膜拜的人特别多，几乎可以用门庭若市来形容。 　　教堂里有位看门的人，看十字架上的耶稣，每天要应付这么多人的要求，觉得于心不忍，他希望能分担耶稣的辛苦。 　　有一天他祈祷时，向苦像上的耶稣表明了这份心愿。意外地，他听到一个声音，说：“好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”这位先生觉得，这个要求简单。 　　于是耶稣下来，看门的先生上去，像耶稣被钉十字架般地伸张双臂，本来苦像雕刻得就和真人差不多，所以来膜拜的群众不疑有他，而这位先生也依照先前的约定，静默不语，聆听信友的心声。 　　来往的人潮络绎不绝，他们的祈求，有合理的，有不合理的，千奇百怪不一而足。但无论如何，他都强忍下来而没有说话，因为他必须信守先前的承诺。 　　有一天，来了一位富商，当富商祈祷完后，竟然忘记手边的钱便离去。他看在眼里，想叫这位富商回来，但是，他憋着不能说。接着，来了一位三餐不继的穷人，他祈祷耶稣能帮助它渡过生活的难关。当要离去时，发现先前那位富商留下的袋子，打开，里面全是钱。穷人高兴得不得了，耶稣真好，有求必应，万分感谢地离去。十字架上伪装的耶稣看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。 　　接下来有一位要出海远行的年轻人来到，他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时，富商冲进来，抓住年轻人的衣襟，要年轻人还钱，年轻人不明究理，两人吵了起来。这个时候，十字架上伪装的耶稣终于忍不住，遂开口说话了。继然事情清楚了，富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人，而年轻人则匆匆离去，生怕搭不上船。 　　伪装成看门的耶稣出现，指着十字架上说：“你下来吧！那个位置你没有资格了。” 　　看门人说：“我把真相说出来，主持公道，难道不对吗？” 　　耶稣说：“你懂得什么？那位富商并不缺钱，他那袋钱不过用来嫖妓，可是对那位穷人，却是可以挽回一家大小生计；最可伶的是那位年轻人，如果富商一直缠下去，延误了他出海的时间，他还能保住一条命，而现在，他所搭乘的船正沉入海中。” 　　这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出凡是冥冥中自有安排。在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的，但在神可能有更好的计划。如果我们了解这一点，就会相信，目前我们所拥有的，不论顺境、逆境，都是神对我们最好的安排。 　　若能如此，我们才能在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐。

过

我想讨教一件具体的事。我有一对主内的朋友，他们是多年的夫妻，因为健康的原因没有孩子。近来两个人似乎都觉得婚姻生活越来越平淡，怀疑早年的深爱已经不再存在，终于有一天，因为小事引发口角，两个人分居了。 我和他们双方都是朋友，我曾经分别劝说过他们，但他们似乎互相都没有主动复合的愿望，他们不约而同地说，神自有它的安排，顺服就好了。 我不知道这真是上帝给他们的最好的安排吗，如果一直僵持下去怎么办呢？神要如何才会在他们心里做工？

约拿

以下是引用过在2003-7-12 17:27:24的发言： 我想讨教一件具体的事。我有一对主内的朋友，他们是多年的夫妻，因为健康的原因没有孩子。近来两个人似乎都觉得婚姻生活越来越平淡，怀疑早年的深爱已经不再存在，终于有一天，因为小事引发口角，两个人分居了。 我和他们双方都是朋友，我曾经分别劝说过他们，但他们似乎互相都没有主动复合的愿望，他们不约而同地说，神自有它的安排，顺服就好了。 我不知道这真是上帝给他们的最好的安排吗，如果一直僵持下去怎么办呢？神要如何才会在他们心里做工？

　　这夫妇俩都是在找借口而已啦。圣经明文教导都不顺服，还谈什么顺服呢？ 　　“你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。”（太5:23-24） 　　“你们站著祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。”（可11:25-26） 　　夫妻吵架之后，若不先和好，神哪里还会听他们的祷告？

过

经上说因信称义，为什么要吵架合好后神才会听他们的祷告呢？

约拿

“称义”和“垂听祷告”这是两个不同的概念。 “称义”指的是地位，“垂听祷告”指的是关系。 儿子和父亲吵架了，儿子的身份并没有改变，儿子仍然是儿子，并且永远是儿子。这就是我们“称义”的地位。 但是儿子得罪了父亲，又不愿意悔改认错，父亲当然不会再理会儿子的任何要求。这是我们与神的“关系”有了拦阻。

过

这几天，他们都告诉我说和神的关系被隔绝了，一个说：“我的祷告不再甜蜜。”一个说：“我已经无法再祷告。”他们都知道神是要他们钉死自己的怨恨和怒气，他们知道自己有罪，可是他们不回到神的面前求怜悯，他们继续着刚硬，顽梗，仍然照着自己的意思，他们不愿意交托给神，仍然不能原谅彼此。 我非常难过也非常迷惑，主为什么不帮他们，为什么不把宽恕的意思放进他们心里，为什么不让他们重新回到自己身边来？如果一个孩子暂时迷途，父母不会放弃的啊，父母会想办法让他们省悟 。父神真的就这样看着他们离自己越来越远吗？他的慈爱呢？他的怜悯呢？难道要到最后才去管教他们吗？ 我难以想象他们最后为此付出代价，落到要神去管教的地步。 我天天在祷告中为他们求，可是我实在不知道上帝要怎么安排他们。

过

约拿你为什么不回我的帖呢？

cxmen

我们不指望非明白神的旨意，但必须顺服神的旨意。

约拿

以下是引用过在2003-7-29 23:54:26的发言： 我非常难过也非常迷惑，主为什么不帮他们，为什么不把宽恕的意思放进他们心里，为什么不让他们重新回到自己身边来？如果一个孩子暂时迷途，父母不会放弃的啊，父母会想办法让他们省悟 。父神真的就这样看着他们离自己越来越远吗？他的慈爱呢？他的怜悯呢？难道要到最后才去管教他们吗？

有些路是需要自己去走的，上帝必须让他们去经历这些，然后他们他们才会长大。 上帝不需要历史，但是人类绝对需要历史，才能从历史中吸取教训。我记得我刚学游泳的时候，我的朋友对我说：你必须把游泳圈扔掉，这样你才能学会游泳，抱着游泳圈你永远学不会游泳。所以我扔掉了游泳圈，喝了几口水，终于学会了游泳。 一个孩子刚学走路，他需要跌到的经验，也需要爬起来的经验。做父母的不该干涉过多，让孩子自己学会爬起来，这是最明智的做法。为了长大，有些代价是必须要付出的。 这并不表示父母扔下孩子不管，你要知道，父母的双手虽然离开了孩子的身体，但是父母的眼光始终没有离开过孩子的身上，孩子跌倒的时候，疼在孩子的身上，也痛在父母的心上。但是父母只能忍下心，不去扶他的孩子，为的就是让孩子学会自己爬起来。做父母的倘若有过这种经验，他就不会奇怪上帝为什么会这么安排了。 过姊妹，我只希望你明白一点：父母的双手虽然离开了孩子的身体，但是父母的眼光始终没有离开过他的孩子。所以，不论是你、或者你的朋友遭遇到什么，你都要相信，神是爱你的，万事都有神的美意。我们要做的不是问上帝“为什么？”，我们需要的是一颗顺服的心。