圣经是不是教导我们成为一个完全人？

火上冰

火上冰 发表于 2021-7-15 08:41
最后一句loose cannon的说法是最近我遇到的一些人和事.

一个学艺术出身，在一个学术很严格的神学院受 ...

几天的经历过程中，一些熟悉的弟兄姐妹（都是那个神学院毕业的传道人）和我交谈，这个过程中也学到许多功课.

对于教会建造和牧养，传福音的热忱或者传道人，对于服事神的人来说，呼召他们的是他们的主.为他们负责的也是他们的主.

从包括那位读神学博士的弟兄那里我也学到许多的功课.

我对别人的看法很多时候是我自己心境的写照.

十多年前，去的小教会缺乏牧养和教导. 牧师性格的破口和他家庭的问题，最后不仅他家庭破裂，教会纷争，各执一词，报警...一地鸡毛 有人以牧师没有功劳也有苦劳为由散发自己内心的伤痕，有人觉得那里是假教会，也有人觉得有许多人在那里得救积极的看这些事....

我作为一个那时初信的人，这种经历对自己也有非常深的伤痕. 初到一个地方背井离乡，在一个教会的小团体，把那里当作自己的家. 那种经历的冲击，不知道旧约中神的审判临到神的家的时候是不是类似的感受. 读耶利米书的时候，一些章节也很能触动我的心.

这一切内心深处的情感和伤痕，也在其后很长时间包括现在仍然在发酵.

人生中许多事情经过的时候不知道主为什么作这些事，回头看，借着这几天losse cannon的事情，使我重新审视当初对一粒麦子若不死去就结不出许多子粒的呼召，对于我们自己来说也是要重新审视自己余下的道路，如何重新面对自己身边的环境，一个似乎同样是牧者被击打，羊群四散的一幅被虏的局面. 这也是对于我个人来说，读到但以理书第九章但以理的祷告那么触动我的心的原因.

一段心情的记录.

一个初信的弟兄姐妹能够遇到影响自己的生命的牧师或者长老是一生的福气. 不希望更多叫做羊群牧人的人不能保护羊群反而因为自己被击打而失去福音的见证.

火上冰

耶和华啊，你是知道的；
求你记念我，眷顾我，
向逼迫我的人为我报仇；
不要向他们忍怒取我的命，
要知道我为你的缘故受了凌辱。
耶和华－万军之　神啊，
我得着你的言语就当食物吃了；
你的言语是我心中的欢喜快乐，
因我是称为你名下的人。
我没有坐在宴乐人的会中，
也没有欢乐；
我因你的感动　独自静坐，
因你使我满心愤恨。
我的痛苦为何长久不止呢？
我的伤痕为何无法医治、不能痊愈呢？
难道你待我有诡诈，像流干的河道吗？

耶和华如此说：你若归回，
我就将你再带来，
使你站在我面前；
你若将宝贵的和下贱的分别出来，
你就可以当作我的口。
他们必归向你，
你却不可归向他们。
我必使你向这百姓成为坚固的铜墙；
他们必攻击你，却不能胜你；
因我与你同在，要拯救你，搭救你。
这是耶和华说的。
我必搭救你脱离恶人的手，
救赎你脱离强暴人的手。
(耶利米书 15:15-21 和合本)

约十年前让我流泪不止的一段圣经。刚才读读好像又几乎戳到泪点。[捂脸]

胖子特

当然是，耶稣不是说了么，你们要完全，像你们的天父完全一样，规则中的精华就是爱神爱人。