＜不要心怀不平＞

霞步思

＜不要心怀不平＞
读经「诗37: 1-40」“（大卫的诗。）不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒……。”诗篇三十七篇是大卫的诗，年老的时候，他回顾一生，从经历中写下诗篇三十七篇，成了后世人属灵的产业。大卫首先劝告我们：“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶”。在这短短的八节中大卫三次提到“不要心怀不平”。大卫劝诫当时的人对“作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒”。今天我们也常常为恶的人活得潇洒自在而“心怀不平”，为不敬虔的人成功致富而“生出嫉妒”。看见行恶的人大有收获，自己安分守己，却只能温饱，心里就不平衡。但人怎能“不要为作恶的心怀不平”呢？大卫在本诗篇中告诉我们，因为“他们如草快被割下，又如青菜快要枯干”，“还有片时，恶人要归于无有 ;你就是细查他的住处，也要归于无有”，“我见过恶人大有势力，好像一根青翠树在本土生发。有人从那里经过，不料，他没有了 ; 我也寻找他，却寻不着”。大卫从神的眼光中告诉我们，恶人所得不过是暂时的，很快便会归于无有。那时我们就知道，倚靠神的人才是最有福的。因此大卫接下来针对心怀不平的人，说了四个“当”：“你当倚靠耶和华而行善，…当将你的事交托耶和华，…你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。…当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。”在此大卫提醒心怀不平的人，当倚靠耶和华而行善，当转向神以祂为乐，我们只要将一切的事交托神，祂必成全。这样我们就要默然倚靠神，耐性等候祂，时候到了，神必按公义审判人！

接着大卫陈述了义人和恶人的结局：“因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。还有片时，恶人要归于无有。你就是细查他的住处，也要归于无有。但谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐。恶人设谋害义人，又向他咬牙。主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。恶人已经弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦穷乏的人，要杀害行动正直的人。他们的刀必刺入自己的心，他们的弓必被折断。一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。因为恶人的膀臂必被折断，但耶和华是扶持义人。耶和华知道完全人的日子，他们的产业要存到永远。他们在急难的时候不至羞愧，在饥荒的日子必得饱足。恶人却要灭亡。耶和华的仇敌要像羊羔的脂油（或作“像草地的华美”），他们要消灭，要如烟消灭。恶人借贷而不偿还；义人却恩待人，并且施舍。蒙耶和华赐福的，必承受地土；被他咒诅的，必被剪除。义人的脚步被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜爱。他虽失脚，也不至全身仆倒，因为耶和华用手搀扶他（或作“搀扶他的手”）。我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福。你当离恶行善，就可永远安居。因为耶和华喜爱公平，不撇弃他的圣民，他们永蒙保佑，但恶人的后裔必被剪除。义人必承受地土，永居其上。义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。神的律法在他心里，他的脚总不滑跌。恶人窥探义人，想要杀他。耶和华必不撇他在恶人手中，当审判的时候，也不定他的罪。你当等候耶和华，遵守他的道，他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。我见过恶人大有势力，好像一棵青翠树在本土生发。”

“有人从那里经过，不料，他没有了；我也寻找他，却寻不着”。大卫在这里告诉我们：“恶人是耶和华的仇敌。”这就是说，恶人就是专门跟神作对的人，而且恶人对“困苦穷乏的人”和“行动正直的人”，“向他咬牙”，“弓上弦，刀出鞘”，随时准备“打倒”一切，“杀害一切”。因此神对这些恶人的审判是：“他们的刀必刺入自己的心，他们的弓必被折断。…恶人的膀臂必被折断。”恶人的结局是：“耶和华的仇敌要像羊羔的脂油，他们要消灭，要如烟消灭”。那什么人是义人呢？诗篇三十六篇的标题告诉我们：“耶和华的仆人叫做义人”。而大卫就是神的仆人，是义人，所以当他回顾从“年幼”到“年老”的经历时，说“未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭”。因此他坚信神的公平和公义，就宣布神的应许：“恶人窥探义人，想要杀他。耶和华必不撇他在恶人手中，当审判的时候，也不定他的罪。…恶人被剪除的时候，你必看见。”今天我们从大卫的诗中得知，世上只有两等人，即恶人和义人，以及两种不同的结局。那么你是属于那一种人呢？今天我们以信将主耶稣接到我们的心中，我们就被神称为义人，这是因着耶稣基督的义，我们就要走合神心意的道路，这样我们就能享受到义人的结局！

最后大卫发出呼吁，要人与他一起来“细查那完全人，观看那正直人，因为和平人有好结局。至于犯法的人，必一同灭绝，恶人终必剪除。但义人得救，是由于耶和华。他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们，解救他们；他解救他们脱离恶人，把他们救出来，因为他们投靠他。”大卫在此以极其迫切的心情，表达了自己对神的期待，相信神必“在患难时作他们的营寨”，所以他希望神尽快“解救他们脱离恶人，把他们救出来”，这是神对投靠祂的人的应许。因此今天我们也要全心全意的投靠神，也要细查义人与恶人的结局。诗篇第三十七篇，是大卫的智慧诗，他告诉我们，当面对恶人的时候，不要因他们所行的恶而心怀不平，而人往往看到恶人得势，会心生嫉妒。所以有许多人，因心怀不平而与世俗同流合污，甚至有许多信徒，因心怀不平而灰心气馁，放弃行善，因心怀不平而踌躇不前，因心怀不平转回世途。这些人之所以会这样，从根本上说，是因为他们对神的信靠不够。如果我们能够定睛在神身上，看到神的良善和信实，思想祂的公义和慈爱，我们就不会因心怀不平而与世俗同流合污…。对恶人，本诗有警诫的作用；对义人，本诗有安慰的作用。为此，愿我们今天无论何时，都要相信神的公义及祂公义的审判，并要远离一切的罪恶，还要让神借大卫所留下的见证和劝勉的话，给我们力量使我们“不要心怀不平”，我们要在一切的事上“等候耶和华，遵守祂的道”！阿们！