多疑的多玛的相信。是不是有问题的相信？

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首先是两种相信，一种是相信耶稣是弥赛亚的相信（犹太人统统是相信有弥赛亚的，所以有没有弥赛亚的相信就不讨论了），还有一种是相信耶稣是复活了的（主）的相信
当耶稣复活了。多玛不相信。多玛是见到了才相信。所以圣经的评价是。不像其他人那样有福。
多玛只是不相信耶稣复活。到看见才相信真的复活。但对耶稣是弥赛亚，（有弥赛亚肯定是信的）（这个相信耶稣是弥赛亚的相信，因为不信耶稣复活。那么。是否等价于对耶稣才是弥赛亚的相信质疑呢？那是否等价于多玛对耶稣是弥赛亚的相信，认识有问题呢？多玛是通过看见才相信耶稣复活（相信耶稣复活和相信耶稣是弥赛亚应该是俩马事。）那么。相信耶稣是弥赛亚，不相信耶稣复活了。这样 的相信是不是有问题呢【不敢用异端形容，虽然有点像新派的味道】。而多玛是看见才相信。而不是，直接相信耶稣是真的复活了。也许是他信心不够。也可能是他对耶稣是弥赛亚的判定有问题。或者他不觉得耶稣会复活。或者不相信弥赛亚会复活。【如果不相信耶稣会复活，是不是动摇了耶稣是弥赛亚的观念呢？又或者相信耶稣是弥赛亚，但不相信弥赛亚会复活呢？】看见了才相信应该是相信耶稣是否真复活。是否是真复活的相信判定。对于灵里相信耶稣是弥赛亚应该没问题吧，因为根基应当建立在道上，而不是眼睛的看上。但，这个建立上的对耶稣的认识是灵里的认识。而这里谈论到的认识，则是耶稣复活了的相信的认识。）

对于国人。相信耶稣是神的人，未必相信耶稣是弥赛亚（中国人观念中的神，的概念和圣经以及犹太人弥赛亚的观念不一样）

中国人的神的观念，是一个 会特异功能（行异能）。行善的是神，作恶的是鬼
神仙。或者，妖魔 。的 判定
仙人。神人等
仙佛神灵，与，妖魔鬼怪。的定义各不相同

如果说相信耶稣是神。带不代表这个人有弥赛亚的认知观。
弥赛亚是 救世主的意思。
是洗脱人罪孽的。
救人脱离罪恶，旧世界的（旧世界的定义是亚当堕落败坏后的世界）。
相信耶稣是神。但，很多人不要自己除罪。
没有人要圣洁的观念
只想要求神罩着自己。保佑自己
因为神是圣洁的。

其实 我们基督教的信仰，神就是爱。
爱又是什么呢？爱是需要一个对象的，爱自己不叫爱，那叫自私
那神爱我们，我们也爱他
神为我们舍了自己的独生子
我们为神荣耀他的名而活

如果一个人，只为自己而活。他那只想要别人爱他，神爱他。
他自己也爱自己。什么都是为了自己。非常的人本，只有自己
这样的人。是没有爱的。
因为爱的定义，不是爱自己。不是凡事为了自己。
爱的定义是相互的帮助。
而不是自己帮助自己。

以人为本的人，爱自己，以自己为中心。
以神为本的人。爱上帝。爱别人。也爱自己。（爱别人和爱自己是因为 “爱人如己”）
爱上帝，则是（尽心尽力尽性爱主你的上帝）

其实我在思考。爱人如己里的爱别人也像爱自己这样。
强调的是爱人。就像爱自己这样。暗示 人会爱自己。
那 这里的人爱自己，是不是自私？
那 就像爱自己这样 自私的 心态去 爱别人。

完全的爱自己。也完全的爱别人。
非常的爱自己，也非常的爱别人。

但 爱自己和爱别人，不能够超越过神。