摘录：宗教的中国化方向基本内涵

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...用社会主义核心价值观引领，对宗教教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释；在社会上适应，对宗教观念、制度、组织等方面进行调整，从现实社会中吸收新鲜养分，与时代同呼吸、共命运，为促进社会和谐、推动社会进步传递更多的正能量。

火上冰

古希腊人，希冀通过教育改良社会，希腊哲学家数百年的耕耘，预备了福音书时代的历史背景。

我们所处的世代更像历史之中某个时期的缩影。不过彼时的罗马希腊偶像多神信仰底下，拒绝拜假神的哲学家，思想者，如今替代成烧香拜拜的民间偶像崇拜背景下主张哲学的不信偶像的群体。

哲学家的追求是求智慧，做老师改良社会不会超过苏格拉底，情愿死亡也不能失去表率的精神。

好的价值观是合宜的。基督徒的价值观按照圣经所记比世上的列国的价值观都要完美。

只是如果基督徒的信仰使用人的工作地上的国家替代了上帝的启示之中的国度，从天而降的圣城，上帝的国度，那么地上的国必定无法存留到永远。

所以，我个人想到的是希伯来书十二章此处。

你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？当时他的声音震动了地，但如今他应许说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。”这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉　神。因为我们的　神乃是烈火。
(希伯来书 12:25-29 和合本)

火上冰

那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。他们来见加利利、伯赛大的腓力，求他说：“先生，我们愿意见耶稣。”腓力去告诉安得烈，安得烈同腓力去告诉耶稣。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。”
(约翰福音 12:20-26 和合本)