国际中文圣经学院：监狱书信《歌罗西书第一单元第二章》(课件二)

赴圣迹

        在古代的时候，出海航行的人知道固定不变的参照物对于他们是何等地重要。将天上的星星作为参照物就能确定自己所在的位置。当他们一直与参照物保持一致的时候，就不至于迷失方向，安全到达目的地。
        在歌罗西书1:15-23中，保罗说耶稣基督就是所有信徒的固定参照物。他为歌罗西的信徒而忧心忡忡，因为他们正处在误入歧途的危险之中，他们被持有偏离基督至高性教义的教师所误导。因此，保罗至少在四个方面或层面高举基督，持守基督的至高性（O'Brien1982，32，42）。
耶稣基督和启示:他显明了看不见的神
（1:15）
        首先，保罗将基督描述为不能看见的神的至高启示。我们不能制造或想象任何事物能代表永生的神。因为神的伟大远远超过人有限的头脑所能理解。然而，耶稣基督——天父的“爱子”，就是神自身的启示（1:13）。在希腊文中“像”这个词语，意思是“某物（或某人）与另一个物体（或另外一个人）极其相似。”（Vaughan1978，181-182）。换句话说，耶稣使人看见了那不能看见的神（O'Brien1982，43）。耶稣基督完美而且准确地向我们显明神是谁，以及神到底是一位什么样的神（约翰福音1:18；哥林多后书4:4-6；希伯来书1:3）。
        在我的孙子出生之前，我的女儿和女婿给我一张他在母腹中的照片。这张照片是用当时最先进的超声波技术合成的，非常模糊，而且是黑白的。但是耶稣截然不同，他将看不见的神完美的、全备的启示出来。

目标
2.1.1
阐明耶稣基督如何向人类显明了神的形像。
课程2
2.2.1说明服事主与在苦难中喜乐之间的关系。
2.2.2解释保罗在歌罗西书中所使用的词语“奥秘”的含义。
2.2.3列出并说明基督徒属灵成熟的五个方面的特征。
2.2.4澄清为什么有果效的服事必须依靠圣灵的大能。
课程2.3针对错误教导的警告（2:6-23）
目标
2.3.1列出并解释保罗阐明基督徒的生活样式所用的三个类比。
2.3.2解释保罗对“理学”的警告。
2.3.3列出基督的救恩已经供应我们一切需要的四种方式。
2.3.4解释“律法主义”、“禁欲主义”和“神秘主义”的含义，并说明它们对现今教会的危害。

1，保罗说耶稣基督是“神的像”，这是什么意思呢？

耶稣基督和被造之物:他是造物主和万有的供应者（1:15-17）
        第二方面，保罗宣称基督是“首生的”。他的意思是，基督在万物被造之先就已经有了，并且他超越于万有之上（Vaughan1978，182）。被造的万物——无论是天上的还是地上的，无论是看得见的还是看不见的，包括宇宙中所有的灵体或天使等，一概都是神在基督里创造出来的。在第16节，保罗使用了三个不同的希腊语的介词短语。
1、基督是万有的中心——“万有都是靠他造的”。（斜体字表示强调）
2、基督是神创造万有的执行者——“一概都是藉着他造的”。（斜体字表示强调）
3、基督是万有被创造的目的——“又是为他造的”。（斜体字表示强调）
除此之外，保罗表明基督是万有的供应者和维持者，因为“万有也靠他而立”（1:17，参希伯来书1:3）。

目标2.1.2
说明耶稣基督与被造物之间的关系。
        正如我们所知，这个物质的世界和人类并不是宇宙的偶然产物，而是被创造出来的。基督创造并托住万有，他是使万有和谐运作不变的法则。请仔细思考一下这句话的含义，每一个星系、太阳系、恒星、行星以及宇宙中所有的星辰，都是神创造的。而且他也创造了每一个男人、女人，还有鸟类、
鱼类或其他生物，从最低级的生物到最复杂的生物，都是他创造的；这也意味着神创造了每个粒子，无论是分子还是亚原子。每一种生物进程、化学变化或自然过程等等都出自于神，神的伟大在于他不仅创造了万有，而且还维持着万有！正如赞美诗歌中唱道:“我们有伟大奇妙神！”
耶稣基督和教会:
他在凡事上居首位（1:18）
第三个方面，保罗宣称基督是教会的头，为教会之首（1:18，参以弗所书4:15，16）。基督为首位可以指他对教会内部所发生的一切事情拥有绝对的权柄，也可以指一切的荣耀都归于他（Keener1993，572）。正如歌罗西信徒所熟知的身体各部分必须在大脑的控制和指挥之下才能正常发挥功用一样，保罗强调教会也必须在基督的权柄和管理之下才能成为一个健康的、结果子的教会（Barton1995，164）。
在第18节的最后部分，保罗总结了他的论点。对于歌罗西信徒来说，基督应当在凡事上居首位，他不仅是“首生的”，他也藉着从死里复活成为“从死里首先复生的”，所以他远远超越任何事物之上（O'Brien1982，51）。
接下来保罗将他的论点推向高潮，耶稣基督必须在凡事上居首位。耶稣基督是神设立用来指导信徒个人生活及教会的榜样，并保守他们在灵里不至触礁、沉船。

2，为什么基督徒在实际生活中必须把耶稣放在第一位？