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国际中文圣经学院:监狱书信《歌罗西书第一单元第一章》(课件五)

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发表于 2021-3-24 09:44 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 赴圣迹 于 2021-3-27 09:04 编辑

保罗的代祷(1:9-14)

        在古希腊—罗马时期,往来书信常常以感恩和祷告作为开场白。保罗也遵循了这种文化传统。歌罗西书1章3-8节是保罗为得知歌罗西教会的好消息而献上感恩,第9节的“因此”将3-8节与9-14节连接起来。保罗继续为他们代祷,表明他对歌罗西所出现的问题的关切,这种关切在书信后面的部分又一次表达出来。敬虔的领袖有宽广的胸怀。他们对所有基督徒的属灵福祉有深切的关注,他们渴望基督徒能够明白神在他们生命中所定的计划,并且活出一个荣耀神、讨神喜悦的生活。保罗也不例外,从他为歌罗西信徒的代祷中能够明显看到这一点。

13,为什么保罗不住地为歌罗西信徒祷告?

那么我们如何为那些从未见过面的基督徒祷告呢?如何为那些我们不熟悉的宣教士祷告呢?我们可以从保罗在书信的开场白中为歌罗西信徒的代祷得着启迪,下面我们听听保罗如何为一个教会祷告,这个教会不是他建立的,甚至他从来没有拜访过。

课程1.3
目标1.3.1保罗为歌罗西信徒的代祷能帮助你学会如何为别人祷告,说明保罗为歌罗西信徒代祷的三个特点。

同心合一、永不止息、满有爱心的代祷(1:3,9)
        保罗在书信开场白的代祷中有三个要点。
首先,这是一个同心合一的祷告。“我们感谢神、我们主耶稣基督的父,常常为你们祷告。”(1:3)因为保罗在书信的问安中已经包含了提摩太,所以保罗为歌罗西信徒的代祷至少是他与提摩太同心合一的祷告,当然也有可能是他与一起服事的同工在祷告会的固定代祷事项,或与来监狱探望他的人一同祷告的事项(O'Brien1982,9),他们也一同为教会的需要献上代祷和感恩。


        他们代祷的第二个要点是永不止息。“我们感谢神……常常为你们祷告。”(1:3)以及“……为你们不住地祷告祈求。”(1:9)代祷连同感恩,是保罗这位伟大的福音使者和他的同工固定的属灵操练。(参腓立比书4:6-7)
        第三,他们的代祷是基于清楚了解代祷对象的需要,而非笼统、含糊不清的祷告。保罗从以巴弗那里了解歌罗西信徒的属灵状况(以巴弗是歌罗西人,有可能是他建立了歌罗西的教会,成为当地的牧者)。保罗也可能从其他渠道了解了一些关于歌罗西教会的情况(参1:4,7,9)。值得注意的是,保罗自己并没有建立歌罗西教会,甚至没有拜访过歌罗西的信徒,但是他对歌罗西信徒深切的关怀透过他永不止息的代祷体现出来。这是真正属灵领袖的特质,保罗告诉歌罗西的信徒,他在狱中也从未停止将他们的需要呈递到主面前。

14,保罗在书信开场白的代祷中有三个要点值得我们仿效,是哪三个要点呢?

        克里斯蒂·鲍斯威克[ChristieBorthwick]为父亲代祷的故事见证了永不止息、同心合一的代祷的大能。克里斯蒂的父亲从来对属灵的事情不感兴趣。相反,二十九年来他一直激烈地反对任何劝勉他关注自己永恒属灵福祉的谈话,拒绝接受基督的救恩。克里斯蒂没有放弃为她父亲代祷。她也邀请朋友们一同加入代祷的行列,她用电子邮件发动了一个有五百多位朋友和同事参与的代祷大军。最后,他父亲刚硬的心奇迹的软化下来,他表示愿意与神建立关系。在抵挡神二十九年之后,藉着女儿和伙伴们同心合一的代祷,克里斯蒂的父亲终于作了一个简短的祷告,接受耶稣作自己的救主。(Borthwick2001)

目标1.3.2说明保罗恳求神为歌罗西信徒成
就的两件事情。

有效代祷体现在愿他们满心知道神的旨意
(1:9)
        在保罗为歌罗西信徒的代祷中,主要有两个请求。
        第一个请求是愿他们“在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。”[译者注:“满心知道神的旨意”英文新国际版作“满心知道关于神的旨意的知识”](1:9)。相反,歌罗西的假教师显然在寻求一种更加深奥、神秘的知识。保罗在这里所使用的“知识”的希腊原文,含有透彻和准确地明白道德及信仰方面真理的意思(Vaughan1978,177)。
保罗为他们祈求得到的知识基本上是在基督里属灵的知识,而且以神的启示为中心(参哥林多前书2:6-16)。从后面的第10节也能清楚地看到,得到这种属灵知识的目的是活出基督徒应有的生活样式,而非一种导致人骄傲自负的神秘知识。敬虔的基督徒有时在寻求神的旨意时,也会谨小慎微、举步不前。神的旨意并非是深不可测、无法获悉的,也并非神秘莫测、与我们的日常生活毫不相干。当你亲自认识基督并且跟随基督的时候,你就能明白神的旨意了。这就是说我们要靠着基督的大能生活,遵行他的话语,效法他的榜样。因此,对保罗来说,要最终认识神的旨意,就要天天过讨神的喜悦的生活。

15,保罗为歌罗西信徒的代祷中,希望他们知道什么呢?

        在我读书的神学院有一位教授,他和他妻子的祷告带给我深刻的影响。当时我们几位同学租住在他们家的地下室里。每天早晨,我们被凯瑟勒[Kesslers]教授夫妇的代祷声所唤醒,他们同心合一地祈求神的旨意能够成就在每一个学生的生命中,他们不单单探讨祷告方面的真理,更是不断地亲自操练祷告。

目标1.3.3列出并解释保罗盼望歌罗西信徒更加讨主喜悦的四种途径。

有效代祷体现在愿他们行事为人讨主喜悦
(1:10-14)
        这是保罗在代祷中向神提出的第二个请求,就是藉着这种属灵的知识,歌罗西的信徒能够凡事尊荣神,讨主喜悦。第10-14节的要点就是基督徒的信仰需要通过尊荣神的行为或生活方式表现出来。第10节中的“行事为人”,在保罗写信时所用的是希腊词语“peripatesai”,意思是“行走”,这个词是保罗非常喜爱使用的词语,经常用于描述基督徒的日常生活和行为(罗马书6:4;8:4;14:15;哥林多后书4:2;加拉太书5:16;以弗所书2:10;4:1;5:2,15;腓立比书3:17;歌罗西书2:6;3:7;4:4)(Vaughan1978,178)。
        真正的基督徒不论遇到任何挑战或试探,都愿意在他们生活的每个领域尊荣神,讨主喜悦。保罗说道:“你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。”(哥林多前书10:31)。他渴望“无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。”(腓立比书1:20)。记住为那些面对各种压力和试探的基督徒代祷,使他们能够在凡事上荣耀神。保罗祷告歌罗西的信徒能够在四方面尊荣主、讨主喜悦。
        首先,他祷告祈求主使他们藉着善行荣耀主,也就是说“在一切善事上结果子”(1:10)。原文中“结果子”是现在分词形式,说明基督徒结果子是一种持续的状态(参加拉太书5:22-23)。保罗也在其他书信中强调了善行是基督徒行为的特征(加拉太书5:5;以弗所书2:10;提多书1:16;2:7,14;3:8,15)。多结果子是圣灵在我们生命中动工的结果(加拉太书5:22-23)。什么样的树结什么样的果子,敬虔的基督徒结出敬虔的果子。在这个世界中我们会遇到很多障碍,使我们不能结出丰硕的果子。我们应当为全世界的基督徒祷告,让他们能对天父——这位天上的园丁,做出积极的回应,在他们的生命中结出更多、更多的果子来(约翰福音15:1-5)。
        第二,保罗祷告歌罗西的信徒通过与基督建立更加亲密的关系来讨主喜悦,即“渐渐地多知道神”。保罗不满足于仅仅重生,他认为基督徒应当在基督里不断成长,以至长大成人。在这里又一次使用了现在分词,强调每天“多知道神”是基督徒生活的特征。基督徒无论在生活中还是在服事中多结果子的秘诀在于持续不断地“多知道神”。这不是仅仅掌握了一些理论或事实方面的知识就够了,而是个人和基督的关系。我们应当每天建立与基督更加亲密的关系,那些与主的关系停滞不前的人是很危险的。我们祷告祈求主,愿所有基督徒与主同行的历程成为一个不断进深、激动人心的经历,成为其他属灵伙伴的祝福。
        保罗第三个方面的祈求是使他们得着能力,好叫他们“凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”(1:11)。
        在歌罗西书第2章可以明显看到他们受到指责和非难,而且他们被信主之前的经历所困扰(1:13;2:8-23;参以弗所书6:10-18)。只有神的大能才能使他们“凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”。保罗为他们祷告的正是他们忍耐宽容所需要的能力,这也正是神要赐给他们的(参保罗在腓立比书4:13的个人见证)。有些地方的基督徒和教会领袖正在经历极大的压力和残酷的逼迫。虽然试探、试验和痛苦来源各异,却都是由我们的头号敌人——魔鬼,精心策划的。他调动所有资源,试图使委身于主的基督徒灰心,消灭他们的影响力,败坏基督徒领袖并毁坏神的工作。我们必须为各处的基督徒祷告,使他们“得以在各样的力上加力,好叫[他们]……忍耐宽容。”(1:11)
        保罗为这些信徒代祷的第四个方面,就是他们因所得的救恩而对天上的父充满感恩的心(1:12-14)。
        为了回击那些在教会里面“论断”他们、试图夺去他们的“奖赏”的人(2:16-19),保罗的祷告提醒他们父已经叫他们“能与众圣徒在光明中同得基业”,已经“救了”他们,已经把他们“迁到他爱子的国里”。现在他们能够活在光明的国度而非黑暗的国度里面,神的儿子已经救赎了他们!这的确是应当欢喜快乐的理由。

16,保罗祷告歌罗西的信徒,在哪四个方面讨主喜悦呢?
      
        没有什么比对主充满感恩和喜乐的心更有感召力和影响力了。一颗消极、抱怨、争竟的心会减弱甚至毁掉我们的见证(腓立比书2:14-16)。我们应当效法保罗的榜样,为我们的属灵伙伴祷告,使他们无论在任何处境中都在主里保持感恩和喜乐的心,影响周围的世界。
        我们可以从这段经文中学到如何为世界其他地区从未见过面的基督徒代祷,如宣教士、福音使者以及同工等。他们是主忠心的仆人,在世界各地遭受着我们难以想象的苦难。保罗的代祷教导我们如何在圣灵的感动和引导之下祷告,它堪称代祷的典范,我们把保罗的代祷作为指引,这样为代祷对象祷告:
1、使他们满心知道神在他们生命中所定的旨意(1:9)。
2、使他们凡事尊荣主,讨主喜悦(1:10)。
3、使他们在一切善事上结果子(1:10)。
4、使他们每天能“多知道神”(1:10)。
5、神赐给他们能力,使他们在压力下仍站立得住(1:11)。
6、他们的生命充满感恩和喜(1:12-14)。
        写到这里,我不能不为已归主怀的父亲和母亲向神献上感恩。他们是我所认识最有功效的代祷勇士中的两位。我的父母深信藉着祷告可以使属灵争战得胜,使信徒的属灵生命得以长进。他们是我们教会服侍祷告祭坛的人,他们天天同心合一地热切祷告,直到争战得胜。
        我至今还记得他们有一次为一件特别的事祷告。当时,撒但正试图摧毁一段婚姻,我的母亲紧握拳头,坚定地说:“魔鬼!你不能得逞!”果然,魔鬼的计谋失败了。直到他们去世之前,他们仍然不断接到请他们代祷的电话。他们将整个上午分别出来,在他们简朴的房间里祷告,一个名字又一个名字,一个祷告题目又一个祷告题目,一个宣教士又一个宣教士,一个国家又一个国家……是他们每天固定的代祷项目。
        我父母的名气不如宣教士或神学家,但是他们作为代祷者所产生的影响是无法估量的,他们为成百上千的基督徒树立了代祷的榜样,其中也包括我。
        我还记得几年前在我授课的一家圣经学校的教堂里,我正站着听讲员分享有关代祷的信息,突然,我被讲员说出的一句话所震撼:“谁能继承我们上一代人的代祷服事?谁能为下一代人树立代祷服事的榜样?”那天,眼泪止不住从我的脸上滚落下来,我决定把父母代祷服事的接力棒接过来,成为下一代人代祷服事的榜样,你呢?
        想象一下你身边会有多少人将被你的代祷所触摸,生命发生奇妙地改变!请想一想,如果我们也像保罗那样为全世界的基督徒和属灵领袖代祷,将会对世界产生多么大的影响力啊!让我们祷告吧!

17,我们应当如何为其他信徒祷告呢?
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