＜撒但开始攻击约伯＞

霞步思

＜撒但开始攻击约伯＞
读经「伯1: 13-22」“有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，有报信的来见约伯，说：‘牛正耕地，驴在旁边吃草，示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。’他还说话的时候，又有人来说：‘神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了；惟有我一人逃脱，来报信给你。’他还说话的时候，又有人来说：‘迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人；惟有我一人逃脱，来报信给你。’他还说话的时候，又有人来说：‘你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了；惟有我一人逃脱，来报信给你。’”在约伯记第一章的这段经文中记载了，撒但得到神的准许后，就从耶和华面前退去，牠在神所允许的范围之内，快速地、最大限度地，无所不用地开始攻击约伯。先后有四个仆人来向约伯报信，一个紧接一个，他们向约伯报告一次比一次严重的凶恶信息。那些报信的仆人必是上气不接下气，面如土灰的惊恐之状。第一个仆人报信，示巴人把牲畜掳去，杀了仆人；第二个仆人报信，火从天降，将群羊和仆人烧灭；第三个仆人报信，迦勒底人掳去骆驼，杀了仆人；第四个仆人报信，“有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了”，这“少年人”，就是约伯的十个儿女和照料他们的仆人，他们都被砸死。人生在世，几乎所有的人都多多少少会遭遇祸患和苦难，但有谁像约伯那样，接二连三地遭受一次又一次惨重的打击呢？一天之内，约伯几乎没有喘息的机会，失去他所有的财产、仆人和儿女。约伯丧失孩子，不是一个，而是全部，所有的十个儿女瞬间同时死去，有谁能够承受得住呢？而撒但攻击约伯，就是使他在受到极大的痛苦时离弃神、不再信靠神。因为撒但认为约伯之所以敬畏神、信靠神，根本是为着物质的好处，因为神赐福他、保护他，凡事顺利，因此他才相信神。如果有一天，当他得不到物质上的好处时，他会离弃神了，这是撒但攻击约伯的目的。

“约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说：‘我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。’在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或译：也不妄评神）。”当约伯无辜地遭遇这么巨大的天灾人祸时，他“撕裂外袍，剃了头”，从这里可以看到约伯的痛苦、悲伤、哀恸、绝望！这也说明约伯接受了这个事实。这对许多人来说不容易，他们常以为是听错了，不相信这事是真的发生了，尤其像约伯那样富裕安逸的人，常以为天灾人祸会落到别人头上，一旦落到自己头上，怎么也不相信这是事实。但约伯不但接受了这个事实，此时他也不清楚苦难临到的缘由，而他还是“伏在地上下拜”，就是俯伏在地，敬拜耶和华神！并且约伯在极度痛苦之中竟能发出如此信心的宣告：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。” 在约伯最为撕心裂肺的时候，他仍然从内心发出由衷的颂赞：“耶和华的名是应当称颂的。”约伯在丧失所有之后，仍能持守自己所信的，认定耶和华是神，祂有权柄按自己的旨意行事，而且称颂神的名。这是约伯最为难能可贵的，也是他最终得胜的根本所在。而且约伯在失去了一切所有的之后，他既没有犯罪，也没有妄评神，更没有弃掉神。约伯还是如神所说的：“完全正直，敬畏神，远离恶事”。这就证明了约伯对神的敬畏并非是因为神给他福气和好处，乃是因为神的名是应当称颂的。因此面对撒但的攻击和无端的苦难，约伯继续信靠敬畏神，他堵住了魔鬼的口，羞辱了魔鬼。

苦难是基督徒生命成长的阶梯，是我们认识神的必然途径，是所有神的儿女必须学习的功课。所以我们不要再苦苦思考苦难临到的因由，因为我们相信，所有临到我们的都有神的许可。既然如此，我们就要甘心去接受，因主已经胜过了世界，我们也必然在苦难中经历祂的同在，看见祂的美意！可是今天有许多人，遇到苦难，面对试炼就埋怨神、恨神、或离开神，甚至还会自杀。还有许多时候，当神赐福给我们，我们就开始去抓这些人或事物，来代替神自己。但约伯却不是这样，约伯清楚地知道，神所赐给他的一切都不能代替神，因此约伯能在富有的时候，敬畏神。当神收取的时候，在他失去了一切的时候，约伯仍旧能信靠神，并说神的名是应当称颂的！为此，愿我们今天都要像约伯那样，认识赏赐与收取的都是神，祸患与幸福都出于神，并且要服在神大能的手下，在苦难中也当称颂神，这样在我们遇到人生中的各种苦难时，仍能荣耀我们在天上的父！阿们！