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楼主: QCH
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有人说“你亲近上帝,上帝也亲近你”这句话对吗?

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 楼主| 发表于 2021-3-14 14:37 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-3-14 06:38
弟兄,
1. 你需要读圣经
2. 切忌断章取义,只拿一节圣经思想,而应该回到上下文。

不明白为什么 亲近主要人先主动呢。
不怕有人亲近的是 自己眼中的神呢。
罗马书12章1节
我也查了。
就是献上自己的意思

意思是,献祭自己。自己主动?
人自我的奉献。比不过神的呼召吗?
人主动的献祭,也是讨神喜悦的吗?

12:1
所以弟兄们、我以 神的慈悲劝你们、将身体献上、当作活祭、是圣洁的、是 神所喜悦的。你们如此事奉、乃是理所当然的。

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 楼主| 发表于 2021-3-14 14:44 | 显示全部楼层
换句话说,这个是不是类似 悔改的问题。
人先悔改,上帝才赦免人的罪?
而不是上帝先赦免人的罪,人才悔改?
如果是这个逻辑上帝都赦罪了。就没必要悔改了吧?

求饼给鱼,而不是给毒蛇。
是人的主动,人先求,上帝再给。
当然,不给也是神的主权。

雅各书里同样也说了。你们求而不得是妄求

人主动的动作,不是每件事 神都答应和应许的。

总之,这个人主动和神主动,该怎么看呢
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发表于 2021-3-14 17:00 | 显示全部楼层
小小羊殷 发表于 2021-3-14 11:32
安大哥,今天是农历二月初二,他早晨就说了迷信的话,我不愿意说出口

他不是基督徒,不信主,你没有必要用信主的人是眼光去要求他。

自己活在主的同在中,饶恕他。
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发表于 2021-3-14 17:02 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-3-14 14:44
换句话说,这个是不是类似 悔改的问题。
人先悔改,上帝才赦免人的罪?
而不是上帝先赦免人的罪,人才悔 ...

sy,要看上下文.
箴言让人寻求亲近什么? 雅各书一章让人亲近什么?

你想讲的我明白,仔细想想,不矛盾的.
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 楼主| 发表于 2021-3-15 00:50 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-3-14 17:02
sy,要看上下文.
箴言让人寻求亲近什么? 雅各书一章让人亲近什么?

不懂。求明说。。。。。。。。。
是神要 人这样做。虽然做的方法是人主动。
但是,是神先说的。所以还是神主动?

这样理解?
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发表于 2021-3-15 05:27 来自手机 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-3-15 00:50
不懂。求明说。。。。。。。。。
是神要 人这样做。虽然做的方法是人主动。
但是,是神先说的。所以还 ...

侧耳听智慧,
专心求聪明,
呼求明哲,
扬声求聪明,
寻找它,如寻找银子,
搜求它,如搜求隐藏的珍宝,
你就明白敬畏耶和华,
得以认识 神。
因为,耶和华赐人智慧;
知识和聪明都由他口而出。
他给正直人存留真智慧,
给行为纯正的人作盾牌,
为要保守公平人的路,
护庇虔敬人的道。

你也必明白仁义、公平、
正直、一切的善道。
智慧必入你心;
你的灵要以知识为美。
谋略必护卫你;
聪明必保守你,
(箴言 2:2-11 和合本)

世上遵守耶和华典章的谦卑人哪,
你们都当寻求耶和华!
当寻求公义谦卑,
或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。
(西番雅书 2:3 和合本)

少年人用什么洁净他的行为呢?
是要遵行你的话!
我一心寻求了你;
求你不要叫我偏离你的命令。
我将你的话藏在心里,
免得我得罪你。
(诗篇 119:9-11 和合本)

你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”
(马太福音 6:33-34 和合本)

你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。(雅各书 1:5-6 和合本)

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