BBN课程学习：基督徒灵命进深(基要)

赴圣迹

00400 基要课程--基督徒灵命进深 (级别 2)
提供者: 李定武博士
简述：
        李定武博士教授6讲基督徒灵命进深:敬拜、有智慧的读经、恒久的祈求、作神国的好管家、聪明的投资者、事奉的必要条件等。
        李定武博士，美国哥伦比亚大学工学博士。曾任新泽西州罗格斯大学助教授与 副教授，纽约州立大学石溪校区正教授。过去从事机械设计与机器人研究，曾任美国机械工程学会机构学论文主任委员。早年在美国依利诺大学求学期间，接受耶稣为救主。1985 年9月全时间奉献为主传道，并进入美国费城西敏斯特神学院就读，1987年完成宗教硕士学位。李定武牧师与其妻陈长真女士创办的“中华基督翻译中心”（ 即更新传道会）是一个以文字传道为主，辅助教会的机构，出版的书籍与教材包括《新国际版研读本圣经》及《圣经装备》、《丰盛生命》等门徒训练教材。现任更新传道会总干事。
这门课程共有6个讲座:        
讲座1 - 00401 基督徒灵命进深--敬拜
讲座2 - 00402 基督徒灵命进深--有智慧的读经
讲座3 - 00403 基督徒灵命进深--恒久的祈求
讲座4 - 00404 基督徒灵命进深--作神国的好管家
讲座5 - 00405 基督徒灵命进深--聪明的投资者
讲座6 - 00406 基督徒灵命进深--事奉的必要条件

赴圣迹

中文圣经学院测验试巻
学生:赴圣迹,
测验课程:基要课程--基督徒灵命进深  
讲座: 1
日期 : 9/22/2018 1:26:51 AM        
成绩 : 93
测验回顾
1        神看重人对祂的敬拜，敬拜时反映出我们的心是否向着神。敬拜是灵命进深的主要途径之一。        是        是  
2        罗马书 12:1“将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。”        是        是  
3        要向神献上真的敬拜，基督徒至少要从日常生活做三方面的操练:①认识敬拜的目的。②要强调敬拜的重要。③要操练敬拜的生活。        是        是  
4        敬拜的定义是:神所赐给我们的敬拜是神所赐给我们的一种礼仪，是“理性的受造物”对“自我启示的创造主”的一种合宜、应当的反映。        是        是  
5        敬拜的目的是讨神喜欢。我们的敬拜是建立在神与人立约的基础上。立约中有爱，因为神用永远的、无比的爱来爱我们。        是        是  
6        “敬拜”的希腊文有现在、继续、习惯性行动的含意，而心态是自我谦卑的；是诚实的、认罪的；是那种有需求的、无能的 (谦卑)，来到神面前继续不断地拜神，表明我们对神的需要。        是        是  
7        敬拜神的表现行动，有 ①赞美神的所是。②感谢神的所为。③渴慕神的荣耀。④信托神的看顾与福份。⑤以纯洁真诚的心认罪。⑥身体力行的事奉。⑦奉献金钱与时间。        是        是  
8        启示录 4:8“圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在今在以后永在的全能者。”讲道里说启示录 4:8 让我们看到敬拜的重要，但是敬拜不是天上生活的中心。        非        非  
9        我们对神须有的情操包括敬畏和喜乐。耶稣基督是配得我们敬拜的，因为祂用祂的血买赎了我们，使我们可以坦然无惧地来到神面前敬拜祂。        是        是  
10        蒙神喜悦的敬拜，包括对于身份的确定；就是向神表现出，我们是被造者，而祂是创造者，是救世主。        是        是  
11        陶恕说过:“敬拜是今日教会失落的珍宝。”讲员感叹，今天的教会有很多敬拜不是(为了)信徒的敬拜，而是为吸引非信徒的敬拜；是随自己心意的敬拜。（参考约翰福音 4:20-24）        是        是  
12        敬拜应该成为基督徒生活的一个主要的活动。敬拜应当是一种圣洁的生活方式。我们需要操练敬拜的生活。        是        是  
13        我们的敬拜，应是出于自动的意愿、甘心情愿地来到神面前；是自知的来到神面前敬拜。讲道里说，是会众和慕道者在欣赏我们的敬拜。        非        是  
14        讲道里说，在家庭生活中，弟兄们有责任把家庭中一年的属灵活动安排好，并要设计如何敬拜神。设计的原则之一是“圣俗有别”，即分清楚什么是神所喜悦的，什么是神不喜悦的。        是        是  
15        讲道里说，设计敬拜的三个方法是:①准备，事先的准备，准备好心。②参与，亲身的参与，不只是旁观。③献上，全人的奉献。我们要在知、情、意三方面参与、献给神。全然委身的敬拜是讨神喜悦的！        是        是

赴圣迹

中文圣经学院测验试巻        
学生:赴圣迹,
测验课程:: 00400 基要课程--基督徒灵命进深  
讲座: 2
日期 : 9/28/2018 3:58:06 AM        
成绩 : 100
测验回顾
1        提摩太后书 2:15“你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”        是        是  
2        要能有智慧地读经需有三方面的操练:①努力认识解经的需要。②操练解经的方法。③努力达到解经的目的。        是        是  
3        保罗说按着正意分解真理的道。他认为神的话要被解释。讲道里说，因为每一个读圣经的人有独特的背景，每人的理解不同，因此我们必须要有统一的方式去释经。        是        是  
4        讲员说，为神工作的人，工作的目的包括传讲和教导真理，给人灵粮，使属神的人完全，预备人做各样的善事。(约 6:35，提后 3:16-17)        是        是  
5        读经需要花功夫，而且要用敬虔的态度去读。讲员强调:是按着正意分解真理的道，解经要求分解出真理。        是        是  
6        讲道里以耶利米书为例，说明解经的方法与目的，是找出当初作者写作的原意。        是        是  
7        讲员说按“正意分解”，就是切得正直，修直指引，把圣经的原意“从甲点到乙点”直通过去，把中间的阻碍拿掉。        是        是  
8        使徒保罗知道自己曾因解经的错误，而引起他逼迫神的教会，甚至逼迫主耶稣基督。后来他看到了主，感到羞愧。        是        是  
9        我们今日要用正意分解真理，做无愧的工人。在讲解神话语时，要正直、清楚地解经，要找一条简单的、让人容易了解神话语的道路（方式）来解经。        是        是  
10        保罗说到有三个坏工人是许米乃、腓理徒和非斯督，说他们偏离了真道。(提后 2:17-18)        非        非  
11        解经的目的就是要能活出真理的道来。保罗要提摩太作好的工人，是按神的角度认可，是好还是坏，是羞愧还是无愧。        是        是  
12        神的工人要“竭力”按着正意分解真理的道，即要有持久的热诚来解经。这是要努力去追求的。        是        是  
13        讲员认为，要出去传道时，得到牧师、长老等人的认可，比蒙神的认可还重要。        非        非  
14        讲道里说，解经的最终目的是:个人的生命要蒙神悦纳。神的工人的工作范围不单是为了解释圣经，还要个人的生命蒙神悦纳。        是        是  
15        无愧的工人是对神有持久的热忱的:能在神话语上分解、有智慧；不羞愧神的托付、不辜负神的救恩、不浪费神所赐的生命。        是        是  

赴圣迹

中文圣经学院测验试巻        
学生:赴圣迹,
测验课程:: 00400 基要课程--基督徒灵命进深  
讲座: 3
日期 : 9/28/2018 4:03:57 AM        
成绩 : 86
测验回顾
题号        问题        正确答案        您的答案
1        耶稣设一个比喻要人常常祷告，不可灰心。比喻的目的是要人恒久的祈求（参考路 18:1）。        是        是  
2        讲道里说，祷告的原则是:“常祷告就常常会得应允。”“只要祷告，就一定能得应允。”        非        是  
3        这寡妇所遇到的法官，不惧怕神，也不尊重世人，圣经里的诫命:爱神与爱人，他都不遵守。耶稣说他是一个不义的官。(路 18:2-6)        是        是  
4        不义的官是没有怜悯心的人；寡妇是力量不足的人。寡妇求这不义的官为她申冤，是不可能的请求，除非有突破。讲道里说，不义的官多日不准，后来为了怕神惩罚的缘故，改变主意了。        非        是  
5        讲道里教你一个读经的方法，就是看里面重复的字、看重复的意思、看要紧的字。譬如路 18:1、18:3、18: 5 里所出现的字“常”、“常常”。        是        是  
6        在圣约的原文里，特别是新约，常用现在式的词语，表示出一个习惯性、继续不断的意思。例如保罗说“要被圣灵充满”时，是用现在式；是说我们每天时时刻刻都需要被圣灵充满，不是指一时的充满的经历。        是        是  
7        谈到路 18:5 节时，讲员说寡妇是继续地、常常地烦扰那个官，不断地缠磨他。这指人要常常祷告，不可灰心。        是        是  
8        讲员说，读经时要用“何人？何事？何处？何时？为何？如何？何不？”等的探讨方法来读神的话语。        是        是  
9        讲员要人学习这个寡妇恒切的态度时，提到了两个有利的条件:①神是公义的。②人的坚持。        是        是  
10        路 18:7“神的选民昼夜呼吁祂…”讲道里说，昼夜呼吁，就是常常祷告的意思；常常祷告就常常得应允；常常祷告就快快会得应允。        是        是  
11        讲员相信，神选民的祷告必蒙神的垂听，因为有人尽坚持祷告的责任。神有百分之百的权柄，但人也要尽百分之百的责任。        是        是  
12        在比喻里，不义的官后来心想“就给寡妇申冤吧！”事实上，我们的身份比寡妇好多了；我们是神所爱的儿女，神也比不义的官好；神是公义的。        是        是  
13        “昼夜呼吁”指的不是重复不断、长而乏味的祷告，而是指将祷告经常放在神面前，在每天的生活中，相信神会应允；以相信的心，献上祷告。(路 18:7)        是        是  
14        在路 18:8，耶稣说“然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”讲道里说，那是耶稣要教导我们，该如何等祂再来。因为主再来的时候，必定有一些信徒的灵性冷淡。        是        是  
15        信徒要用顽强的信心去祷告，警醒祷告。加尔文说:“祷告是让我们能够信心得到操练的主要方法”；而信心却是祷告不可或缺的因素。        是        是  

赴圣迹

学生:赴圣迹,
测验课程:: 00400 基要课程--基督徒灵命进深  
讲座: 5
日期 : 9/28/2018 4:17:10 AM        
成绩 : 93
测验回顾
1        按耶稣的标准，这位寡妇把养生的钱奉献，她是一位聪明的投资者，因她凭信心奉献而讨神喜欢。        是        是  
2        要做一个聪明的投资者，必须要有三方面的认识:1.投资的对象。2.投资的确据。3.投资的回报。        是        是  
3        这位穷寡妇的投资对象是神的国。讲道里说人所投资的对象不会决定一个人是否是一个聪明的投资者        非        非  
4        根据你在时间、金钱、思想上，花得最多、想得最多的是在哪一方面上，可以衡量你的投资是在暂时的、还是永恒的事上。        是        是  
5        耶稣教导“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。”(太 6:19-20)        是        是  
6        有人说金钱是最好的奴隶，但是是最坏的主人。我们不能让金钱成为我们的主人。不能让暂时的事成为我们投资的对象。        是        是  
7        投资的比率反映出我们投资神国的确据。财主是把有余的拿出来投在里头，穷寡妇是自己不足，把一切养生的都投上，她投资的比率是百分之一百，表现出她完完全全相信神国的信心。        是        是  
8        可 12:41“有好些财主往里投了若干的钱。”讲员说，这些财主所投下的钱与财主所拥有的相比，其比例几乎是零。        是        是  
9        财主投资神国的比例若是零，他对神国的奉献是零，他对神国的信心就可说是一点都没有。        是        是  
10        我们投资神国要有确据。投资的比率反映出来投资的确据。        是        是  
11        马可福音 10:21-22 里的那个有钱人，听到要变卖财产、分给穷人，就必有财宝在天上后，忧忧愁愁地走了。讲道里说他很清楚认识投资神国的确据。        非        是  
12        我们的神是按照人投资 (神国) 的比率，而不是按照投资的多少来回报的。        是        是  
13        主耶稣喜悦那些使用恩赐的人。使用恩赐与潜能的比率越高，神所回报的就越多。        是        是  
14        人常看人所奉献的数量，神是看人所奉献的比率来衡量。        是        是  
15        主耶稣看重投资神国的人用的是什么样的确据。耶稣看重投资神国的人心中的动机是什么。基督徒若凭信心奉献，必讨主喜悦。(可 12:40-44)        是        是  

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中文圣经学院测验试巻        
学生:赴圣迹,
测验课程:: 00400 基要课程--基督徒灵命进深  
讲座: 6
日期 : 9/28/2018 4:24:00 AM        
成绩 : 86
测验回顾
1        三位一体神的同工是最完美的同工的模式。救赎的完成是圣父预定，圣子执行，圣灵实施。三个位格完全和谐，合一。        是        是  
2        事奉的必要条件是同心。神喜悦信徒与祂同工，以基督的心，彼此同心事奉        是        是  
3        学习同工一起事奉，我们至少要操练三方面:①确认同心的基础，②努力有同心的表现，③要追求同心的祝福。        是        是  
4        耶和华使人得胜，不在乎人多人少，却在乎跟随者的同心参与事奉。一个不合一的事奉、小组、教会，是不会蒙神喜悦的。同心合一的同工的基础要建立在神本身合一的要求和原则上。        是        是  
5        约拿单可以命令拿兵器的人与他同心，但他对拿兵器的人要求，在神的带领下与他同工。约拿单是敬畏神的。        是        是  
6        要能同心事奉，必须在神的带领上，对神要有敬畏的态度。敬畏神，是旧约里神与人立约的条件。（参考撒母耳记上 12:14-15、12:24）        是        是  
7        敬畏神而不敢犯罪，是基督徒需要培养出的观念。讲员说，虽然不怕神的人没有任何的原则，他自己并不怕跟不怕神的人同工。        非        是  
8        基督徒是与神立过约的人，有些事非基督徒做了，但基督徒不许做。基督徒在一切的行事必须用信心，委身于主。        是        是  
9        拿兵器的人没有马上认同约拿单的异象，不愿意与他同心。（撒母耳记上 14:6-7）        非        是  
10        同心的基础是建立在三方面:①建立在神合一的要求上，②建立在神的带领上，③建立在对神话语的信心上。加尔文说，若在事奉上不需要信心的话，那个就没有永存的价值。        是        是  
11        与神同工的行动，通常必须要在异象上有认同、有印证。讲员要我们学习约拿单，要求自己多在属灵进深，在信心上、奉献上、勇气上能更多，有努力同心的表现。（撒上 14:9-10）        是        是  
12        撒母耳记上 14:10 约拿单的话:“他们若说，你们上到我们这里来，这话就是我们的证据。”讲员说，要一个证据、兆头，是要来加添自己的责任，以顺服、信心来响应神。约拿单对异象的行动，是先要求神与他同工，要求自己先有勇气、信心，然后才要求替他拿刀的人来同工。        是        是  
13        与神同工的异象，在印证以后，然后是有勇气的行动，接着是付代价的跟随。(参考撒母耳记上 14:12-13)        是        是  
14        与神同工是有秩序的，先是要有思想上的沟通。这思想是要建立在圣经的原则上，建立在神的带领上、在对神的信心上，在神里的合一上。心的合一以后带来的是行动上的合一。        是        是  
15        撒上 14:23“那日，耶和华使以色列人得胜。”是神在工作，所以荣耀要归给神。讲道里也说，彼得整夜打鱼无收获，但当他让耶稣做主，按照神的命令行的时候，与神同工的祝福就来了。        是        是  

赴圣迹

中文圣经学院期末考试试卷        
学生:赴圣迹  
课程:  00400 基要课程--基督徒灵命进深
总问题数 : 15         
日期 : 9/28/2018 4:28:21 AM        
成绩 : 100
您在这门课的总成绩:  98
考试回顾
1        神看重人对祂的敬拜，敬拜时反映出我们的心是否向着神。敬拜是灵命进深的主要途径之一。        是        是  
2        启示录 4:8“圣哉，圣哉，圣哉，主神是昔在今在以后永在的全能者。”讲道里说启示录 4:8 让我们看到敬拜的重要，但是敬拜不是天上生活的中心。        非        非  
3        我们的敬拜，应是出于自动的意愿、甘心情愿地来到神面前；是自知的来到神面前敬拜。讲道里说，是会众和慕道者在欣赏我们的敬拜。        非        非  
4        保罗说到有三个坏工人是许米乃、腓理徒和非斯督，说他们偏离了真道。(提后 2:17-18)        非        非  
5        解经的目的就是要能活出真理的道来。保罗要提摩太作好的工人，是按神的角度认可，是好还是坏，是羞愧还是无愧。        是        是  
6        讲员认为，要出去传道时，得到牧师、长老等人的认可，比蒙神的认可还重要。        非        非  
7        讲道里说，祷告的原则是:“常祷告就常常会得应允。”“只要祷告，就一定能得应允。”        非        非  
8        不义的官是没有怜悯心的人；寡妇是力量不足的人。寡妇求这不义的官为她申冤，是不可能的请求，除非有突破。讲道里说，不义的官多日不准，后来为了怕神惩罚的缘故，改变主意了。        非        非  
9        在圣约的原文里，特别是新约，常用现在式的词语，表示出一个习惯性、继续不断的意思。例如保罗说“要被圣灵充满”时，是用现在式；是说我们每天时时刻刻都需要被圣灵充满，不是指一时的充满的经历。        是        是  
10        作神的好管家要 1.操练单纯敬畏主，心与动机要良善。2.要操练尽职事奉，态度要忠心。3.要操练预备迎见主，要警醒。        是        是  
11        神要人与祂同工。讲道里说，今日教会的通病是，大家抢着要事奉。        非        非  
12        这位穷寡妇的投资对象是神的国。讲道里说人所投资的对象不会决定一个人是否是一个聪明的投资者        非        非  
13        根据你在时间、金钱、思想上，花得最多、想得最多的是在哪一方面上，可以衡量你的投资是在暂时的、还是永恒的事上。        是        是  
14        拿兵器的人没有马上认同约拿单的异象，不愿意与他同心。（撒母耳记上 14:6-7）        非        非  
15        与神同工的异象，在印证以后，然后是有勇气的行动，接着是付代价的跟随。(参考撒母耳记上 14:12-13)        是        是  

赴圣迹

        求主怜悯，第四讲座考试找不到了，只能保留五次的考试结果，还有期末考试。
下面是学院发的毕业证书，有两次，内容如下：
第一次，毕业证书
2014年6月30日
赴圣迹
赴圣迹您好，
        我们很高兴您于2014年6月30日完成由李定武博士所教导的圣经广播网圣经学院的课程：基要课程--基督徒灵命进深，成绩：98，特此颁发本单课修毕证书。谨对您渴慕神的话语，并且专心学习表示感谢。圣经广播网很荣幸能对您提供协助。
主内，
CarlRedemann
圣经广播网总裁


第二次，毕业证书
2018年9月28日
赴圣迹
赴圣迹您好，
        我们很高兴您于2014年6月30日完成由李定武博士所教导的圣经广播网圣经学院的课程：基要课程--基督徒灵命进深，成绩：98，特此颁发本单课修毕证书。谨对您渴慕神的话语，并且专心学习表示感谢。圣经广播网很荣幸能对您提供协助。
主内，
CarlRedemann
圣经广播网总裁