中文圣经学院测验试巻
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测验课程:: 00900 基要课程--乐在读经
讲座: 10
日期 : 9/29/2018 9:36:43 AM
成绩 : 100
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1 我们读经,有时会在当天得着当天所需要的;但圣经不是一本占卜的书,它不是一本今天我要做什么,然后翻开圣经,读到哪一段,就怎么反应的书。因此好好读经,建立我们全面对神`耶稣基督的救赎`圣灵怎样感动我们`我们在日常生活怎么样活出来,应该是个全面的`持续的`不断的;而不只是片段的`或者是在有需要的那个时刻我们才来寻找。 是 是
2 诗歌是抽象又写实,是情感又理智的一种综合体;因此对诗歌的解释,不能全按字面来解释。 是 是
3 预表,是在旧约里的某些人物、某个事件、某种制度,在神预先的安排下,有代表性的作用。其所代表的本体,是在新约当中相关的人物、事物或制度;特别是与基督有关的,我们称为预表。 是 是
4 旧约里的会幕预表新约的基督。会幕是人与神相会之处;在旧约里,是少数人在会幕里与神相会;到了新约,我们必须在基督里才能与神相交、相会。 是 是
5 讲道里说,麦基洗德是基督的预表,也是基督在旧约显现。麦基洗德就是基督。 非 非
6 诗篇 22 篇里说:“我的神、我的神,为什离弃我?为什么远离不救我,不听我唉哼的言语…”。诗篇22篇具有预言将来要发生事的内容。 是 是
7 太 24:25-44 耶稣说“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样…所以你们也要预备。因为你们想不到的时候,人子就来了”。讲到诺亚方舟是预表。基督把挪亚时的洪水做了说明;挪亚洪水的时候,方舟是把人从洪水救出来;耶稣预表祂自己就是要来拯救人的方舟。 是 是
8 讲员提出约 5:39-44 说,旧约是在见证基督。“你们查考圣经。因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经,然而你们不肯到我这里来得生命。”基督在当时对门徒讲道的时候,常用到旧约的人、事、物,很多次都隐含着:“那就是在指我”。 是 是
9 我们为什么要学这些预表呢?因为:①预表是影子,等我们看到影子的实体了,会更产生信心。②旧约的预表也解释了新约实体当中某些我们所不明白的。 是 是
10 希伯来书 10 章“律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像…”说到律法与耶稣基督的关系;律法是影儿,献祭也是影儿。 是 是
11 亚当预表基督。亚伯拉罕是相信耶稣之人的预表;大卫是基督在君王方面的预表;摩西是基督先知方面的预表;亚伦是基督祭司方面的预表。旧约里的某些制度也是预表,如旧约的献祭与新约十字架的关系,如旧约逾越节与新约耶稣代赎的这件事的关系。 是 是
12 “没有律法之先,罪已经在世上。但没有律法,罪也不算罪。然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。”(罗 5:13-14)。亚当为基督的预表。亚当如何把全人类带入罪恶,预表基督将如何把人救离罪恶。 是 是
13 在制度上,旧约的献祭是新约里十字架的预表。在十字架上,耶稣是祭物;祂是献祭的人,自己也是祭物。在旧约时,祭司为人的罪每年献祭,到了新约,耶稣一次献上,就永远除去了人的罪。 是 是
14 以色列人旷野漂流也是预表,表明如果我们不回到神的面前,我们就一直在那里打转。我们如果没有竭力进入安息,我们的心就在旷野漂流,而基督是我们心里的安息。 是 是
15 预表与喻意法解经是不同的。喻意法解经是:人解释经文的时候,将自己的想法套进经文里。而预表,则必须在旧约里的人或物或事件存在,而在新约里我们发现,在旧约里有了,而且反应在新约上。 是 是
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