＜基督是创造天地的主＞

霞步思

＜基督是创造天地的主＞
读经「来1: 10-12」“又说：‘主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。‘”在希伯来书第一章的这段经文中，作者引用诗篇的话宣告：基督是创造天地的主，是超乎万有之上的主，因地的根基是祂所立的，天和天上的万象都是祂的手所创造。因此当我们看见日夜运行自如，赞叹天上万象奇妙，发现四季更迭有序，我们不单看到这一切的美好，更要看见这一切都是透过神的儿子耶稣基督创造的，也是倚靠祂得以运行，我们要将荣耀归给祂！

然而希伯来书作者又说：“天地都要灭没，你却要长存；天地都要像衣服渐渐旧了，你要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了。惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”这里告诉我们，受造之世界都是暂时的，天地不会永存，而会“像衣服渐渐旧了”。根据科学家的研究，现今地球上空气的含氧量远远低于前几个世纪。由于各样的污染，全地空气的素质每况愈下，空中的臭氧层越来越薄，有些地方甚至穿了大洞，令到太阳的辐射直接伤害人的皮肤。太空发展，令到太空垃圾越来越多…。地球的污染情况已到达无可挽救的地步，这一切事情，让我们看见神的话应验了：“天地都要像衣服渐渐旧了”。基督就“要将天地卷起来，像一件外衣，天地就都改变了”。而且有一天“天地都要灭没”，这正如彼得后书3: 10-12说的: “那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。…在那日，天被火烧”就销化了，有形质的都要被烈火熔化”。圣经一再预言，世界末日必定来到，那时候天地都要被“灭没”、“都要被烈火销化”、“都要被烈火熔化”。人确实很难想像天地都要灭没，因人的生命只有几十年时间，今天的人很难有机会经历天地都要灭没的日子，所以人虽然知道大地、天空有变幻莫测的变化，但没想到它有灭没的一天。但是神的话清楚的告诉我们：“天地都要灭没”，将来天地“都要被烈火销化”。但是，创造天地万物的神，我们的主耶稣基督却要永远长存！世上的一切都是会改变，唯有创造天地万物的独一真神永不改变，因为祂是天地的主，永不改变的主。

虽然这个世界正朝向毁灭的方向，我们每个人的身体也会因着年龄渐长而慢慢衰老、朽坏。但是，基督的“年数没有穷尽”，这对我们来说是很大的盼望和信心的倚靠，因为有一天主耶稣会回来接我们，进入到永永远远里，这是何等大的盼望！所以今天我们都要知道，基督是创造天地万物的主，以及祂的长存、永不改变，这样即使我们今天经历渐渐衰残，我们仍有盼望，因为我们信靠的是不变的基督。我们不单有盼望，并且因为有不变的主，我们的信心可以更加坚定。无论我们落在什么光景，我们仍然相信耶稣的爱不变，相信祂的能力不变。为此，愿我们今天都不要去追求这将要“灭没”的世界，而是要追求不变的主，要抬头仰望基督，因为基督是创造天地万物的主，祂是永远长存，永不改变的主，因为“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的”。（来13:8）我们就要全然信靠祂，祂也必会看顾保守我们！阿们！

aaron123123123

“三位（圣父、圣子、圣灵）一体”的真神！

太初有道，道与　神同在，道就是　神。
这道太初与　神同在。
万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。
   (约翰福音1:1-3 和合本)

旧约中的那位耶和华，如果未特别地指向父神，就是未道成肉身之前，在永世中的神子。

旧约中的那位耶和华的使者，就是未道成肉身之前，在永世中的神子。


他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的　神，就是一生牧养我直到今日的　神， 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”(创世记48:15-16 和合本)

.... 我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的　神，就是一生牧养我直到今日的　神， 救赎我脱离一切患难的那使者，.... (创世记48:15-16 和合本)

起初，　神创造天地。 ...　
神说：“要有光”，就有了光。....
     (创世记1:1,3 和合本)

万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 (约翰福音1:3 和合本)

也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。  (哥林多前书 10:4 和合本)

出埃及记中的那位耶和华，设立律法的耶和华，那位一路上伴随着以色列民的“灵磐石”，就是基督（神子）。

忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。  (马太福音 17:3 和合本)

忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话；
他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。 (路加福音9:30-31 和合本)


耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，惟有他的帮手－一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。 (出埃及记 33:11 和合本)
我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？” (民数记 12:8 和合本)
以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。  (申命记 34:10 和合本)

耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。  (列王纪下 2:1 和合本)
他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。  (列王纪下 2:11 和合本)

aaron123123123

因为有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他的名必称为“奇妙的策士、全能的　神、永恒的父、和平的君”。(以赛亚书9:6 新译本)
必有一个婴儿为我们诞生，有一个孩子要赐给我们，祂必统治我们。祂被称为奇妙的策士、全能的上帝、永存的父、和平的君。(以赛亚书9:6 当代译本)
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为“奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君”。(以赛亚书9:6 和合本)
有一个婴儿为我们而生！有一个儿子将赐给我们！他要来统治我们。他将被称为：「奇妙的导师」，「全能的上帝」，「永恒的父亲」，「和平的君王」。(以赛亚书9:6 现代译本)
因为有一婴孩为我们而生，有一儿子赐给我们。政权必担在他的肩上，他的名必称为“奇妙的谋士”、“全能的神”、“永恒的父”、“和平的君”，(以赛亚书9:6 标准译本)

这“永在的父”，是不是应该、可以从创造的角度来理解？
万物皆是因祂才存在。

（这里的“父”，应该没有“父神”、“天父”的意思在里面。）

aaron123123123

使徒信经
1. 我信上帝，全能的父， 创造天地的主。
2. 我信我主耶稣基督，上帝的独生子；
3. 因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生；
4. 在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬；
5. 降在阴间；第三天从死里复活；
6. 他升天，坐在全能父上帝的右边；
7. 将来必从那里降临，审判活人，死人。
8. 我信圣灵；
9. 我信圣而公之教会；我信圣徒相通；
10. 我信罪得赦免，
11. 我信身体复活；
12. 我信永生。阿们！


1. 我信上帝，全能的父， 创造天地的主。
6. 他升天，坐在全能父上帝的右边；