《腓立比书》第二章

namu71

《腓立比书》

2：1 所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，
2：2 你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。
2：3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。
2：4 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

领会：使徒保罗接着上一章的嘱咐：只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。（《腓立比书》1:27.）继续展开教导。一是教会里的众人要合一，就是在基督里要合一。若是众人都有——在基督里得到劝勉、受到基督圣爱的安慰、与圣灵有交通、心中慈悲怜悯——四个共同之处，就应知道我们是休戚与共的、合一的，是一起活在基督里的，就要意念相同、爱心相同。二是不得把世人的嫉妒纷争带入教会。凡事不可结党，教会内部不得有拉帮结派的现象；不可贪图虚荣，今世的地位、威望、人的称赞等等都不是信徒应当追求的事、也不是得着以后就拿住不放的事；教会里的每个人都要存心谦卑，各人看别人都比自己优秀（只要察验他人的爱心，自己就会谦卑下来，因为当你看到别人心灵的美好，你必然爱这人；在爱里，谦卑是心灵的自觉）；谦卑的心使人得福，因为 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。（《彼得前书》5:5.）。三是教会里的众人要相互照顾，不要只顾自己的事。既然我们同为基督信徒、同为 神的子民，就应当为别人的事情热心，既要在世事上互相帮助、也要在信仰上相互巩固，对别人的内在心灵处境和外在生存处境要有责任心。
2：5 你们当以基督耶稣的心为心。
2：6 他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，
2：7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
2：8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
2：9 所以　神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
2：10 叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
2：11 无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父　神。

2：12 这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。
领会：使徒保罗在这里教导我们要成为顺服 神的儿女：你们当以基督耶稣的心为心。基督徒必然要像自己的主一样——心里柔和谦卑，凡事不争竞，虚己、爱人、顺服 神。主说过：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（《马太福音》11:29.） 神的唯一儿子并非受造，乃是与 神同等，万有都是 神藉着耶稣基督而被造； 神的儿子在天上与天父上帝同享 神的荣耀（“父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。”《约翰福音》17:5.）；亚伯拉罕、摩西都看到过这荣耀。主说过：“你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”（《约翰福音》8:56.）道成肉身的 神在地上“住棚”的岁月里，他顺服律法、顺服地上的父母、顺服一切的制度，他自己选择了卑微，他顺服 神、完成 神的旨意，他拯救罪人，以致为罪人而死。我们学习《圣经》后，就要明白，当上帝降世为人、与众人同住的时候，他会选择出生在一个普通家庭、选择一个普通职业、选择过普通人的生活、顺服一切制度；他不会选择推翻罗马帝国的统治、不会选择军事征服。在地上“住棚”的上帝仍然握有天上的权柄（除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。《约翰福音》3:13.），拥有完全的自由意志和 神的能力，有权选择推倒一切的人间权柄（“你想，我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说事情必须如此的话，怎么应验呢？”《马太福音》26:53.54.）；然而在一切的选项里，耶稣基督的选择是顺服天父的旨意、成全 神的拯救，因为他爱我们。我们要在主耶稣基督面前敬拜、哭泣、忏悔、认罪、悔改、重生，因为我们的主是这样地爱我们，他以柔和谦卑对待我们，选择为我们而死、赎我们的罪。最神圣的人死了！为罪人而死；最神圣的人复活了！耶稣基督就是上帝！所以，既然我们的主、我们的上帝耶稣基督教导我们要心里柔和谦卑，我们就要像他那样心里柔和谦卑，以致顺服 神的旨意、顺服主耶稣的一切命令，做成我们得救的工夫。

2：13 因为你们立志行事，都是　神在你们心里运行，为要成就他的美意。
2：14 凡所行的，都不要发怨言、起争论，
2：15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作　神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，
2：16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
2：17 我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；
2：18 你们也要照样喜乐，并且与我一同喜乐。

领会：当我们顺服主耶稣、顺服 神的时候，我们立志行事就是 神在我们里面运行，为要成就 神的美意。所以我们要察验自己的内心，不能让个人私意和骄傲做了主，把 神的恩赐当做自己私意的工具；而是要让自己的心志成为 神的忠仆、为 神所用，真正地顺服 神。我们要从主耶稣的教导出发去立志行事，也要遵照保惠师的指引、在祷告里认真领会主耶稣的命令。信仰的总归是真理内住，就是基督活在我们里面，我们一切的所思所想都有主的命令来教导和指正。凡是在基督里顺服真理而立志行事，都是 神在我们里面运行，为了成就 神的美意。我们不可因为自己顺服 神而发怨言、起争论，特别是在对待“仇敌”方面，要攻克自己认识上的障碍（我们不是与属血气的争战），不以私意立心，而是以基督的心为心，在察验人心的天使面前无可指摘。我们的信仰告诉我们：在 神看来，人间的一切、就连人的内心都是显然的。使徒保罗教导我们：要无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作 神无瑕疵的儿女。基督徒活在这世代，行出基督圣爱，就好像是一道道明光照耀在昏暗的世界。众人看见我们，就会尊敬基督信仰；天使看见我们，就会赞美 神、赞美主耶稣。基督徒凡事顺服 神的旨意、顺服主耶稣的命令，是信心的写照、是得胜的保证，这是基督徒的喜乐、是基督徒的荣光。

2：19 我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。
2：20 因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。
2：21 别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。
2：22 但你们知道提摩太的明证，他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。
2：23 所以我一看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去；
2：24 但我靠着主，自信我也必快去。
2：25 然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同做工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。
2：26 他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。
2：27 他实在是病了，几乎要死，然而，　神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。
2：28 所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。
2：29 故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人，
2：30 因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。

领会：在这里，使徒保罗为即将去腓立比教会的两位同工作了情况介绍。提摩太、以巴弗提这两位弟兄原是腓立比教会所认识的，其中以巴弗提弟兄还是从腓立比教会差遣出去的。保罗是把自己身边最忠诚的两个人都派往腓立比教会。保罗指出，他身边与他同心之人实在少；别人都顾自己的事，并不专注于福音事业。这里的“别人”不是指非基督徒，而是指保罗身边有联系的信徒。圣徒传播福音真理，不是凭借个人的势力和威望、不是借助于地上权贵的赞助，而是单单依赖信仰、依赖 神的能力。从这里，我们发现使徒保罗没有个人的势力范围，仅有几名自愿的追随者，保罗身边的人都是来去自由的。因为保罗始终知道，主耶稣与他同在，无论他的处境如何，主耶稣都与他在一起，勉励他、启示他、引导他、帮助他，主耶稣的能力覆庇使徒保罗，所以保罗毫不孤单、毫不软弱，反而大有能力、大有作为。作为一名基督教历史上和世界历史上伟大的传教士，保罗凡事单单听从主耶稣的吩咐，只凭着 神的恩赐、不凭人的谋略和人的势力，就攻占了罗马帝国信仰版图的众多堡垒，从异教那里夺回 神的子民。这充分说明，基督福音的传播完全是 神的旨意、是 神的工作、是 神的能力。作为基督徒，我们都要顺服 神的拣选和主耶稣的教导，作得胜的基督徒。基督福音真理的传播、基督信仰的巩固，根本不依靠人的势力、权威和谋略。所以，顺乎 神是教会能够生存发展的唯一条件，是必要条件和充分条件的同时达成；顺乎人则是教会生存的障碍、是教会发展的弯曲。圣徒为之奋斗的，就是要让教会、让信徒顺乎 神。