《加拉太书》第五章

namu71

《加拉太书》
5：1 基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
5：2 我保罗告诉你们：若受割礼，基督就与你们无益了。
5：3 我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。
5：4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
5：5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
5：6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效；惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
领会：使徒保罗指出：那些妄想靠着律法称义的人，就是与基督隔绝、从 神恩典的地步堕落了。因为律法是 神容忍的边界，哪有在边界称义的道理？《律法》里处处体现着边界意识、边界警告，人心里面的罪恶与放纵，被律法从外面严严地照见、看管，凡是遵行律法的人都必须遵行全部律法，一条也不能少，否则就会被论断定罪。谁要是拿出一条律法来说事，就是拿着全律法来说事，律法本是一体的。是基督释放了我们，赐给我们新心和新灵，好叫我们不再有心里面的罪恶与放纵，这样我们就不用活在律法之下，而是活在恩典之下，因为我们是从心里与 神和好了、也自由了。罪在人的身上是有权柄的，因为属血气的人是属乎罪、也是属乎死亡的。 神的儿女有不犯罪的自由，因为罪在他们身上没有权柄，所以他们是活在 神恩典之下，而不是活在律法之下。在耶稣基督里，我们领受的是 神的救恩、是因信称义的恩典。律法是 神赐下的诫命，基督徒必须敬重律法、认真研读律法，好叫我们时刻警觉，对 神保持敬畏之心。然而我们不要成为律法主义者，因为 神的喜悦不在别处，而是在耶稣基督里。“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀；喜爱认识 神，胜于燔祭！”（《何西阿书》6:6.） 我们要在耶稣基督里与 神和好，在信心上扎根成长，成为 神所喜悦的人。“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”（《马太福音》17:5.）
5：7 你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？
5：8 这样的劝导不是出于那召你们的。
5：9 一点面酵能使全团都发起来。
5：10 我在主里很信你们必不怀别样的心，但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名！
5：11 弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。
5：12 恨不得那搅乱你们的人，把自己割绝了。
5：13 弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。
5：14 因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
5：15 你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
5：16 我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
5：17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。
5：18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
5：19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
5：20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
5：21 嫉妒（注：有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。
5：22 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
5：23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
5：24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
领会ⅰ：使徒保罗指出：一点面酵能使全团都发起来。主说过，“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”（《马太福音》16:6.）教会内部的一点点律法主义倾向都会引发信仰的扭曲，这不是危言耸听。信仰的先决条件绝不是外在的东西，而是内在的心灵。外在形式上的敬虔很容易被外在的力量所摧毁，所以我们不要把信仰与外在的东西相挂钩。圣殿虽然不能修建，但是心里面的圣殿立起来了，受苦的十字架仍然矗立在心里。外在的东西远远不如内在的敬虔，因为 神看重我们的内心。律法和先知道理的本义就在爱里——爱 神和爱人如己，律法为我们昭示基督，基督成全律法。仁爱与怜悯、圣洁与忍耐、温柔与良善、信实与节制、喜乐与和平、无比的信心与永恒的恩慈等等，都是基督徒的应有，也是我们赴羔羊婚宴时的礼服。同时，再好的义人也要向 神谦卑，要小心分辨人的义与 神所算为的义。人的义在 神面前如同破旧衣服，是根本配不上、换不来天国的。我们因信称义，是因信耶稣基督而被称义。称义是 神的恩赐，我们过敬虔的生活、努力活在主里面也是 神在我们里面动工的结果。一切的美好都是 神的赐予，因为 神就是爱。所以我们爱 神，对主有忠心并忠心到底、相信到底，因为 神看重我们的心灵。那圣洁的白衣不是出于我们的制作，而是出于 神。哈利路亚！
领会ⅱ：我们蒙 神召唤、归到主耶稣的名下，得了 神的恩典和那不犯罪的自由，也不再受律法的看管。然而这恩典和这自由是属灵的恩典和属灵的自由，不是属血气的败坏的放纵与“自由”。属血气的虽有聪明才智，然而其动因是情欲、是邪恶、是争竞。属血气的聪明会引向灭亡，这个逻辑在历史上一再重演、还要继续上演。属血气的更不能承受 神的国，因为有末日大审判在等候。所以，我们要时刻警醒，免得入了世界的迷惑。当外在的诱惑和内在的欲望一起发动、攻击我们的时候，我们要单单依靠信仰度过那试验的时候，不在罪上有任何作为（把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上），反倒要更加敬虔、更加有爱心、更加在信心上站立得稳，始终盼望主的降临。我们凭着 神的恩典，得以挣脱罪的奴役，才会发现真正的自由、并深爱主里的真自由；活在恩典里，才会知道罪里没有自由，有的只是刑罚。属血气的必然犯罪，肉体是软弱的，必然会败在诱惑之下并成为罪的俘虏。我们只有凭着 神所赐予的圣灵活在耶稣基督里，才能胜过属血气的旧人、战胜罪。属血气的世界不能想象属灵之人的广阔自由，那从罪的权势之下被赎出来的自由、不犯罪的自由、 神儿女的自由。我们过往的罪债是由主耶稣之宝血为我们而赎，保惠师是因主耶稣而赐下，这一切都是 神的旨意、 神的爱。 神爱我们，让我们自由，所以我们爱 神、爱主耶稣，他是 神的爱子，他就是 神。我们活在主里面，就是活在 神的喜悦里面。
5：25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
5：26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
领会：使徒保罗教导我们，要依着圣灵，不要依着自己的任性，好让自己时常听从 神的旨意，按照主的话语去行事为人。主内一切的美德与善行，都要凭着爱来连接、来成全。基督徒的爱来自 神，我们被圣灵感动、教导、保守、医治，这一切都是因为 神的爱。因此，我们要对弟兄谦卑，真诚爱护每一位属基督的人，要同欢乐、共担当。不要贪图世上的虚名，须知我们有了基督徒的名分就是大恩赐了；也不要为自己求大事，须知我们的大事业是为天国而奋斗。我们都要顺服 神的旨意，从属天的高度看待地上的事情，弟兄高升就应当喜乐、也要为他祈祷，因为高位的人要承担重任，将来向主交账的时候，他要交的也多。所以，主内弟兄姊妹要放下一切的属世纷争，在圣爱面前团结友善，好让天父上帝喜悦我们。阿们。