犹大的转变（创44:14-34）

约拿

经文：创世记四十四章14-34节

主题：犹大的转变

　　约瑟的兄弟们垂头丧气地跟着管家回到约瑟的官邸，在他面前“俯伏于地”，因为银杯是在便雅悯的袋子里搜出来的，证据确凿，任何的辩白都已没有意义。约瑟指控他们说：“你们作的是什么事呢？”他故意用“你们”，而不是“你”，指出他们全体都有份行恶。“你们岂不知象我这样的人必能占卜吗？”约瑟并不占卜，他只是装作会占卜的埃及人，让他的哥哥们相信他能了解他们生活中隐秘的事。

　　这时犹大代表众兄弟发言了，犹大没有为自己辩白，而是向神承认他们的罪：“神已经查出了仆人的罪孽了”。他用“查出”一词很有意思，犹大觉得这次的遭遇，是神为了刑罚他们以前曾卖掉约瑟而受的报应，神“查出”他们的罪远比在袋中“搜出杯来”更严重。神已经查出他们把弟弟卖到埃及作奴仆的罪孽，如今正在报应他们，让他们也作奴仆。

　　既然无法证明自己的清白，唯有接受刑罚，犹大提出他们十一个兄弟都作约瑟奴仆（16节）。这时约瑟再次提出诱人的条件：“我断不能这样行！在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们，可以平平安安地上你们父亲那里去。”（17节）约瑟故意这样说，是要考验这十个兄弟是否仍然像二十年前那样自私残酷，为了自己的利益而撇下便雅悯不顾。

　　如果他的哥哥们还是像以前那样自私的话，就会只顾自己，不理便雅悯的死活，这样就证明他们并没有悔改。圣经让我们看见，以犹大为代表的哥哥们没有顺着约瑟故意给的台阶为自己开脱，而是清楚地表白愿意承担一切罪责，甘愿和便雅悯一同留在埃及作奴仆。犹大甚至以自己的性命担保便雅悯安全回去（33节），免得父亲再经历丧失儿子的痛苦。

　　由此我们看见了犹大的改变：以前约瑟被卖的时候，没有任何一个哥哥为他担保求情；如今犹大愿意代替便雅悯受罚，好让便雅悯可以平安返回迦南陪伴父亲。我们注意到，犹大在求情时十四次提到父亲，可见他很在乎父亲的感受，便雅悯是父亲“老年所生的一个小孩子”，特别宠爱他；并且父亲已经年老，不可以承受太大的打击，否则后果不堪设想（34节）。

　　犹大的这一席话，爱父护弟之情溢于言表，显明他已经被神改变到一个地步，与从前判若两人：从前他把父亲所偏爱的约瑟卖作奴隶，现在他甘愿牺牲自己，代父亲所偏爱的便雅悯做奴隶；从前他对父亲冷酷欺骗，现在他对老父亲怜悯体恤；从前他对她玛出尔反尔；现在他对父亲一言九鼎；从前他自以为义，现在他愿意为弟兄代罪……

　　犹大为便雅悯在约瑟面前求情作保，这样舍己的爱在神面前蒙了悦纳，他所有的欠缺也都在神眼前被遮盖，以至于他被神拣选，取代流便承受了弥赛亚君王的应许（创49:10），将来基督“从犹大出来”（来7:14）。也因着犹大愿意代替便雅悯受苦，后来以色列众支派与犹大支派对抗时，除了利未人，只有便雅悯支派站在犹大支派这一边（王上12:23）。

　　从人的眼光来看，犹大有什么资格承受弥赛亚君王的应许？如果我们认真读圣经，会看见犹大这个人有一大堆的问题和毛病。例如他违背家族的信仰、娶了一个迦南女子（创38:2），养了两个因为犯罪而被神击杀的儿子（创38:7,10），把他儿媳妇当成妓女对待、并与儿媳妇行淫（创38:15,19），又提议把他自己的弟弟卖掉作奴隶（创37:27）。

　　虽然犹大有着这么多的问题，然而神的恩典胜过人的罪恶。犹大不是不会犯错，而是知错能改，神就怜悯他，赐给他特别的恩典，让基督从他的后代中生出来。尽管在我们看来，犹大身上没有任何值得神拣选他承继救恩的地方，但神是一位恩惠的神，他并非因人的良善而救人，乃是救人使他们变得良善。犹大的转变被记载在圣经当中，就是为了表明神的恩典胜过人的罪恶。

　　今天也一样，在亚当里每个人都是全然败坏的罪人，没有一个人是配得神拯救的。但同时，在神拯救的恩典当中，没有任何一个人是神不能拯救的，哪怕你比犹大坏十倍百倍，神也能拯救你！因此如果我们被神拯救了，我们没有任何自己的功劳，没有任何可夸口的地方，因为都是神的恩典，而不是我们的行为，人一切的善行在神面前都是破烂的衣服（赛64:6）。

　　既然神的恩典远胜过人的罪恶，得救是神的恩典，不是靠好行为，那么是不是不管我们怎么生活，都能够保证我们得救呢？断乎不是！虽然神并非因人的良善而救人，却是救人为要叫他们良善。神的恩典并不废除人的责任，基督徒行善是我们的责任和本分，神既然拯救了我们，那么我们就应该在恩典当中尽自己的责任，这也是我们得救的明证。

　　回应：主我们感谢你，谢谢你在恩典当中拣选了我们；不是我们配得你的拣选，乃是你的恩典胜过人的罪恶。求主帮助，让我们认识你的爱，活在你的爱里面，靠着你加力量来胜过生活中的罪恶，叫我们的生命变得不再一样，一切的荣耀都归给你。祷告奉主耶稣基督的名，阿们！

　　祷读：哥林多后书五章17节：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”



================= 经文 =================

创世记：
44:14　犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中，约瑟还在那里，他们就在他面前俯伏于地。
44:15　约瑟对他们说：“你们做的是什么事呢？你们岂不知像我这样的人必能占卜吗？”
44:16　犹大说：“我们对我主说什么呢？还有什么话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？　神已经查出仆人的罪孽了，我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。”
44:17　约瑟说：“我断不能这样行，在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们，可以平平安安地上你们父亲那里去。”
44:18　犹大挨近他说：“我主啊，求你容仆人说一句话给我主听，不要
向仆人发烈怒，因为你如同法老一样。
44:19　我主曾问仆人们说：‘你们有父亲、有兄弟没有？’
44:20　我们对我主说：‘我们有父亲，已经年老，还有他老年所生的一个小孩子。他哥哥死了，他母亲只撇下他一人，他父亲疼爱他。’
44:21　你对仆人说：‘把他带到我这里来，叫我亲眼看看他。’
44:22　我们对我主说：‘童子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。’
44:23　你对仆人说：‘你们的小兄弟若不与你们一同下来，你们就不得再见我的面。’
44:24　我们上到你仆人我们父亲那里，就把我主的话告诉了他。
44:25　我们的父亲说：‘你们再去给我籴些粮来。’
44:26　我们就说：‘我们不能下去，我们的小兄弟若和我们同往，我们就可以下去，因为小兄弟若不与我们同往，我们必不得见那人的面。’
44:27　你仆人我父亲对我们说：‘你们知道我的妻子给我生了两个儿子，
44:28　一个离开我出去了；我说：他必是被撕碎了，直到如今我也没有见他。
44:29　现在你们又要把这个带去离开我，倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。’
44:30　我父亲的命与这童子的命相连，如今我回到你仆人我父亲那里，若没有童子与我们同在，
44:31　我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲，白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。
44:32　因为仆人曾向我父亲为这童子作保说：‘我若不带他回来交给父亲，我便在父亲面前永远担罪。’
44:33　现在求你容仆人住下，替这童子作我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。
44:34　若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。”