主祷文系列查考(12)

赴圣迹

        主耶稣在祷告上，不叫我们像外邦人，也不叫我们放法，说出了几个方面的原因:根据圣经叫我们看到:
        外邦人祷告他们有一个错误的特征:有许多的话，这里并不是说神不喜说我们长时间的祷告，乃是说在祷告上把祷告的事从心里祷告，说明表达清楚就可以了。神喜欢倾心吐意祷告的人。
        外邦人祷告他们有一个错误的表现:有许多重复的话，重复就是反反复复，已经说明了问题，还要去再说一遍，这并不是说在祷告上反复为人、事、物在神面前的祷告，主耶稣三次在客西马尼祷告明白神的心意(可十四32-42)，使徒保罗为肉体中的刺三次求过主，叫刺离开自己(林后十二6-8)。外邦人祷告话多且重复，到底是说明什么呢？许多重复话和希伯来语词空洞无物的很像，也就是毫无意义的重复话语。
        在圣经中也有这样的例子(王上十八26，徒十九34)，可见，重复话就是堆砌空洞的语，许多话就是毫无意义的话，主教导我们，在祷告上，不应空言，冗长，乃应言简意赅，且言之有物，说出说明内容犹可以了。
        外邦人祷告他们有一个错误的范围:他们求今生自己的需要，他们为自己今生得到福份而竭力求告，对于将来的，属灵方面的不加思索，经上告诉我们:“他们的结局就是沉论，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念(腓三19)。
        外邦人祷告，他们有一个错误的想法:认为话多就蒙垂听，这是他们错误的想法，在圣经中最短的祷告只有四个字，那就是使徒彼得的祷告:“主啊救我”（太十四30），他的祷告，耶稣立即回应，赶紧伸手拉住他，圣经中最后的祷告也不长，只有八个字，这八个字是:“主耶稣啊，我愿你来”(启二二20)。
        从以上查考，我们知道不可像外邦人的几个原因，叫我们在祷告上明白主告诉找们的原则，不叫我们像假冒为善的人和外邦人，也不叫我们效法，主耶稣更告诉我们，在我们还没有祷告的时候，我们向神祷告，他知道我们的需用，这些需用天父早已知道，这是多么安慰的话语，他体恤我们的软弱。