主祷文系列查考(9)

赴圣迹

        主耶稣在祷告上，不叫我们效法假冒为善的人，说出了他们几个方面的原因:
        第一，他们祷告的地点和主教导的地点不一致，主耶解教导让进入内室，他们却在会堂里和十字路口，前者安静，后者吵闹；前者独有祷告者与主耶稣在交谈，后者人多，走来走去不利用祷告。圣经中描述他们的祷告:他们有一个错误祷告的趋使，用一个字表示就是:“爱”。这个字的意义会有喜爱，是对人事物有很深的感情，也有喜欢和爱好的意思，更有一种意思就是经常见而有规划的变化，假冒为善的人，他们的祷告是一种习惯的祷告举动；他们有一个错误祷告的姿态，这个姿态就是:“站”。我们不是说站着祷告不对，圣经中站着祷告的人也有，例如:所要门的祷告(王上八22，代下六12)，      
        这和他们祷告动机有很大的关系，经上记着说:耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人，设了一个比喻说:
       “有两个人去殿里祷告，一个是法利赛人，一个是税吏，法利赛人站着，自言自语祷告说:“神啊，我感谢你，我不像别人勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏，我一个礼释禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一，那税吏远远地站着，连举日望天也不敢，只捶着胸说:神啊，开恩可怜我这个罪人，我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高“（路十八9-14）。
        根据这段经文，主耶稣说到他们自义，藐视别人，他们在祷告上有一个错误的地点:会堂里和十字路口，在上面经文我们已经知道，在这里不加以解释；他们在祷告上有一个错误的动机:故意叫人看见，神是无所不知的神，没有他不知道的，假冒为善的人之所以有这样的祷告，主耶稣不让门徒有这样的祷告，是因为他们自高自义，藐视别人，显摆属是，叫人称赞，这是何等的假冒为善；他们有一个相应的祷告结果:得人称赞，神不悦纳。神定他们为假胃为善的人，种瓜得瓜种豆得豆，种下什么就收什么。