＜信徒要为万人恳求＞

霞步思

＜信徒要为万人恳求＞
读经「提前2: 1-7」“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在　神我们救主面前可蒙悦纳……。”在提摩太前书第二章的这段经文中，使徒保罗“劝”提摩太，也是劝所有的信徒：“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此…。”这“第一”不是指时间的先后顺序，而是指最重要的事。“万人”指所有的世人，因救恩乃是“为万人”，所以我们就该“为万人”代祷，求神向他们施恩，不管他们是多么的败坏和不配。因为每一个信徒不单是真理的战士，更是祷告的战士，所以保罗劝我们第一要为万人代求，以恳切的心为他们向神祷告，并献上感谢！这样我们的祷告不只是为自己求，也要为别人代求，不只是恳求，也应有感谢。
“为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日”。这里的“君王和一切在位的”，用今日的话说，就是各国执掌政权的总统、总理、帝王、首相等，这些都属于我们要恳求、祷告、代祷、向神献上感谢的对象。无论掌权者是否堕落，是友善还是敌对，信徒都应当为他们代祷。因为任何政权，无论形式是民主、共和，还是专制、独裁。无论成因是选举、任命，还是政变、侵略。无论信仰是敬虔、还是悖逆，若没有神的允许，没有一个能够存在。所以信徒为国家执政掌权者代祷，就是等于我们承认那真正掌握国家权柄的是我们的神，而不是这地上的政府。按当时来说，教会受到罗马皇帝的逼迫，但是保罗劝他们，即使对这样的君王也要为他们祷告。而按着我们的本性，为一个良好的政权代祷并不难，当要我们为一个邪恶的政权代求时，我们就会心生怨气，耿耿于怀，甚至觉得不可思议。其实为仇敌祷告是基督的心肠，基督在世上时，教导门徒要为他们的仇敌祷告（太5:44），当主在十字架上最痛苦的时候，还为一切悖逆的人代求。

今天如果我们为这些在地上的君王、在位的官长代祷，使他们都能按着神的原则治理国家，秉公行义，善待人民，这样就＂使我们可以敬虔、端正，平安无事的度日。”这是我们祷告所产生的属灵果效，也是每一个基督徒所期待的生活，我们在祷告时若抓住神的应许，就一定会产生这个美好的结果。
“这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”这里告诉我们，为万人祷告是合乎神的旨意、是神所喜欢的，所以我们“为万人恳求、祷告、代求、祝谢”是摸着了神的心意，“可蒙悦纳”。因此我们都要在神面前作个忠心的代求者，尽我们应尽的本分！那保罗为什么把为万人祷告放在代祷的首要位置上？因为“祂愿意万人得救，明白真道”。可见信徒为万人祷告是与神的心意有关，祂的心意是要透过我们的代祷，来成就祂拯救万人的旨意。而神“愿意万人得救”，是指神“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”（彼后3:9），并不是指万人自动都会得救，因为人若不愿意相信、接受主耶稣基督，就不能得救。约翰福音3:16-18说: “神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，〔或作审判世人，下同〕乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名”。

这“明白真道”就是明白救恩真理。而真正叫人能明白真道，是圣灵在人心中工作，开人心窍，他才会明白。所以为万人祷告，和神愿意万人得救、明白真道是有着密切关系的。神愿意借着我们的祷告，使祂的灵在人心中作工，开他们的心窍以致他们能领悟这福音救恩的这里。这不只是指那些没有信主的人要“明白真道”，也是包括那些已经信主的人，更要深切地认识主的真理，不但接受真道而且深深明白，以致可以体会神愿意万人得救的心，用自己所已经明白的真道去教训别人，去引领别人来归向主。而信徒代祷在拯救人的工作上的另一个重要缘由是：“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣”。既然只有一位神，除了这一位神以外，没有任何别的神，我们就应当为万人祷告，使他们认识这一位神。既然只有一位中保，除了靠这位中保以外，没有第二个中保可靠着进到神面前，因此我们就更必须为万人代祷，使他们认识这一位中保，接受这位中保，叫他们能归到主耶稣的名下。“中保”指立约双方之间的中间人、担保人（来7:22）。“神和人中间”指一面是向神，另一面是向人，所以中保必须是完全的神，才能代表神，也必须是完全的人，才能代表人。主耶稣是神的儿子（约20:31），是完全的神，祂又是“降世为人的基督耶稣”，即道成肉身，是完全的人，所以祂的中保职分是“永远常存的”（来7:24）

“祂舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来”。因为神“愿意万人得救”，所以差派主耶稣“舍自己作万人的赎价”，在十字架上“舍命作多人的赎价”（可10:45），这代价足以买赎所有的人。但只有我们接受这“赎价”来买赎自己，我们才能得着主耶稣代赎的果效。主耶稣的“赎价”是为所有的人支付的，可是今天还有许多的人拒绝基督，否认祂所成就赎价。但当基督再来之时，事实终将被证明，对那些走向灭亡的人，只能说他们悲惨的结局，是咎由自取。这“证明出来”指神在“及至时候满足”（加4:4）的时候，差遣祂的独生子道成肉身，显明“这事”的成就。“我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言”。在此保罗提到他奉派的使命和职分，“作传道的”是指传福音的。“使徒”就是神所特选，有特殊属灵权柄的。“师傅”指教师，即教导并解说圣经真理的人。“外邦人的师傅”，指以外邦人为主要教导对象的教师。“教导他们相信，学习真道”，就是教导外邦人相信这位救主、学习圣经真理。保罗在此又郑重地声明：“我说的是真话，并不是谎言”，就是希望提摩太在以弗所教会公开宣读本信。而圣经在此告诉我们，“为万人恳求、祷告、代求、祝谢”，是如此的重要，那么是不是所有基督徒都乐此不疲呢？恰恰相反，今天许多信徒忽略了祷告的重要性，许多信徒会抱怨政府无能，却不屈膝为他们祷告。为愿我们今天都要切切体贴神的心意，天天“为万人恳求、祷告、代求、祝谢”，好让我们能够在平安无事的环境中过敬虔，端庄的生活！阿们！