以色列诸王记：米拿现(2)

赴圣迹

        下面，我们通过以下几个方面来看米拿现王。

              一，作王的时间

      “犹大王亚撒利雅三十九年”

        这一节经文说到米拿现登基作王的时间，它没有说到米拿现自己登基作王的岁数，乃是以犹大作王的，作为参考时间。

        亚撒利雅就是写西雅，经文这样说：“犹大众民立亚玛谢的儿子乌西雅，又名叫亚撒利雅接续他父作王，那时他年十六岁”（代下二十六1)。这个君王名字的写法有不同之处.在历代志上论到所罗子后裔时，提到的是亚撒利雅，(代上三12)。在历代志下论到他作王时，名字是乌西雅(代下二十六1），也特意解释乌西雅又叫亚撒利雅。可是在历王记中提到的乃是亚撒利雅，这是什么一回事呢：

        我们来看名字所代麦的含义，乌西雅名字的含义是：那和华是力量；亚撒利雅名字的含义是：耶和华是帮助。由于名字的叫法不同.，有的学者就认为，经文中突出内容帮助多，还是力量多，很显然历王记中是论到神是帮助，故用名：亚撤利雅。虽然历代志中神的帮助很多，更突出了是神的力量，故用名：安西雅。

        有的学者说乌西雅是君王的通用名，或者是别号，是有关他的统治.。亚撒利雅是君王的御名，所以有不同的写法。

        还有一个原因：为了不冲突，阴挡乌西雅献祭司名叫亚撒利雅，为了不冲突，君王叫乌西雅，(代下十六17)

        乌西雅作王三十九年，他十六岁登基，为王三十九年，他的年龄应该是十六加三十九等于五十五岁，乌西雅在耶路撤冷作王五十二年，即他一生年日是十六加五十二等于六十八。当米拿现作王的时候，乌西雅在世时仅有十三年的光阴，或许乌西雅已经退出，他儿子约坦代政，乌西雅初期行神服中看为正的事，他的逐渐强盛，心高气傲，逐渐不讨神喜悦，也可以这样说，乌西雅刚强与软弱，成功与失败，犹大本国子民都是知道的，至于北国以色列，或许有人是知道的，对于米拿现，乌西雅的好，刚强与成功，他都不加理睬，他一眼望到的不是大卫，乃是耶罗没安，而且加以效法，终身不离弃。

        亲要的弟兄姊妹，如果你作为弟兄，或者是姊妹，我们要效法刚强与成功，让得胜的弟兄姊妹作为我们的的榜样，并且要效法他们，让我们一生讨神喜欢；如果作为教会里的领袖同工，我们要看到神在别的地方设立的教会，讨神喜欢的地方要采纳，完善教会架构，不讨神喜欢的地方要丢弃，或有削减，总归一句话：效法当效法的。