每日札记20201215

火上冰

20201215

罗马书第一章

特派传道仆保罗

致信蒙爱众圣徒

使徒身份受恩惠

先知述说圣经诺

大卫后裔是确据

死里复活神子证

心系罗马常感谢

福音及处信德传

常常恳祷神旨意

信心建造同得慰

竭力惟愿赢灵魂

不以为耻神大能

因信得生义者明

圣山之上神国度

光照人心无可推

永能神性明可知

心生暗昧愚妄萦

亏缺荣耀不感恩

偶像遮眼朽坏盈

纵欲行秽玷污身

诸般恶事无遗漏

罪奴死行炭火顶

传讲福音无新事

罗马也听挪亚声

罗得之日今又到

约拿呼声又游行

再读罗马书第一章，不禁感动于保罗为了福音尽心竭力的存心。为了坚固教会，传讲福音，使福音在希腊文明有知识的人中间传播，也在那些没有接受希腊文明的外邦之地传播。保罗所祷告和祈求的立场和他的视角，使人必须重新回到福音的起头，基于上帝的国和上帝的义的福音。本于信心，也在信心之中去更多的经历上帝的大能，义人必因信得生的心志。

18节似乎将人的视角引到保罗所瞩目的上帝的圣山。不能被摇动的上帝的国度。上帝的愤怒和上帝的审判，上帝的启示带来光照和基于上帝启示的震撼。19，20节，我不禁和罗马书第八章，受造的万物叹息劳苦（8：18-22）联系在一起。字里行间，似乎将一个文明都市罗马，一个似乎是复活的巴比伦，挪亚洪水以前的世代，所多玛俄摩拉甚至是尼尼微城，面对上帝的审判的时候，各样拜偶像和罪恶，都在启示的光之中，被显明。

传福音的保罗，受了恩惠和使徒的职分。站在国度的位置，为文明的城市罗马祷告。无论是受希腊文明影响的有层次的人，还是与希腊罗马文明没有关系的野蛮人，都亏缺了上帝的荣耀。拜偶像和活在各样的罪恶之中。无论是与上帝诸约有份的人，还是与上帝诸约没有关系的人，在福音跟前都无法隐藏自己的心思意念。这是保罗在字里行间，将读圣经的人都带到最真实，无法逃避的上帝永远的审判面前。这因为信以致于信的福音，怎样救人脱离上帝的愤怒呢？那些罪的奴仆，自己无法脱离罪，也喜悦他人犯罪行死行，这样的人的出路在何处？

罪人需要救主。这样的人恰恰是蒙召接受耶稣基督，凡事遵照祂的教训而行，归给耶稣基督的人。这也是保罗所传讲的，叫人因为神的儿子耶稣基督的名信服真道。