＜亚比雅登基作王＞

霞步思

＜亚比雅登基作王＞
读经「代下13: 1-22」“耶罗波安王十八年，亚比雅登基作犹大王，在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚（又作玛迦），是基比亚人乌列的女儿。亚比雅常与耶罗波安争战……。”在历代志下第十三章中记载了，罗波安的儿子亚比雅登基作犹大王。“亚比雅”是南国在位时间最短的一个王，又名“亚比央”（王上14:31）。列王纪上15:3说:“亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶”，而本书只提到他靠神得胜的经历。因为《历代志》所关注不是人的失败，而是神的计划，是神透过人所作的工。所以本章聚焦于“耶和华的国”，对“亚比雅其余的事”（22节）只是一笔带过。在《列王纪》中，当记录南国或北国新王登基时，都会提到另一国同时代君王的年份。但是在《历代志》中，只有十三1节才对照南北两国君王的年份。因为《历代志》所关注的是“大卫子孙手下所治耶和华的国”，北国的君王并不是大卫之约的一部分。“有一次亚比雅率领挑选的兵四十万摆阵，都是勇敢的战士；耶罗波安也挑选大能的勇士八十万，对亚比雅摆阵。亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说：'耶罗波安和以色列众人哪，要听我说！耶和华以色列的神曾立盐约（盐就是不废坏的意思），将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？无奈大卫儿子所罗门的臣仆、尼八儿子耶罗波安起来背叛他的主人。有些无赖的匪徒聚集跟从他，逞强攻击所罗门的儿子罗波安；那时罗波安还幼弱，不能抵挡他们。”在犹大国亚比雅王执政期间，一次他率领犹大国的军队跟以色列两倍于他的军队对阵，而北国人数比南国多一倍。亚比雅在与耶罗波安对阵时，他提醒耶罗波安，神将国赐给大卫和他的子孙，他又以“盐约”来说明，神与大卫之约是永恒的约。中东天气炎热，古人用盐来长期保存食物，也常在立约的仪式上用盐来象征条款的长期有效（民18:19）。盐可以防止发酵，也用来象征双方不可背约。而耶罗波安和以色列众人却背叛了大卫的王朝，离弃耶和华神，又聚集一些无赖的匪徒攻击还“幼弱”的罗波安，所以他不能抵挡。罗波安即位时已经四十一岁（12:13），所以“幼弱”不是指年龄小，而是指经验不足。

“现在你们有意抗拒大卫子孙手下所治耶和华的国，你们的人也甚多，你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神的金牛犊。你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗？无论何人牵一只公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来，就可作虚无之神的祭司。至于我们，耶和华是我们的神，我们并没有离弃祂。我们有事奉耶和华的祭司，都是亚伦的后裔，并有利未人各尽其职，每日早晚向耶和华献燔祭，烧美香，又在精金的桌子上摆陈设饼；又有金灯台和灯盏，每晚点起，因为我们遵守耶和华我们神的命；惟有你们离弃了祂。率领我们的是神，我们这里也有神的祭司拿号向你们吹出大声。以色列人哪，不要与耶和华你们列祖的神争战，因你们必不能亨通。”亚比雅又严厉谴责耶罗波安以牛犊为他们的神，但这牛犊不能保护帮助他们，永生的真神必使他们失败。耶罗波安还赶逐利未人，就是被神所拣选、受膏、 分别为圣的人。却用假祭司，服事他们的假神。他们就是拒绝“耶和华的国”，也拒绝圣殿，实质就是“离弃”神。虽然北国人多势众，又随军携带金牛犊助威，但人若是“离弃”神，无论是倚靠人、还是倚靠人造的偶像，最后都是虚空。因此神要借着这场战争，显明“离弃”神和“寻求”神两种截然不同的结局。而亚比雅宣称犹大百姓是倚靠神，他们定期献祭，遵守神的诫命！并劝告以色列人不要与他们列祖的神争战，因他们必不能亨通。

“耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。犹大人回头观看，见前后都有敌兵，就呼求耶和华，祭司也吹号。于是犹大人呐喊；犹大人呐喊的时候，神就使耶罗波安和以色列众人败在亚比雅与犹大人面前。以色列人在犹大人面前逃跑，神将他们交在犹大人手里。亚比雅和他的军兵大大杀戮以色列人，以色列人仆倒死亡的精兵有五十万。那时，以色列人被制伏了，犹大人得胜，是因倚靠耶和华他们列祖的神。亚比雅追赶耶罗波安，攻取了他的几座城，就是伯特利和属伯特利的镇市，耶沙拿和属耶沙拿的镇市，以法拉音（或译：以弗伦）和属以法拉音的镇市。”耶罗波安没有听从亚比雅的劝告，却在犹大人后面设伏兵。当以色列人包围犹太人时，他们就“呼求耶和华，祭司也吹号”。“祭司也吹号”，是根据律法：“你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的神面前得蒙纪念，也蒙拯救脱离仇敌”（民10:9）。北国以色列倚靠军事策略，用两面夹攻的方式来攻击犹大人，而南国“犹大人得胜，是因倚靠耶和华他们列祖的神”。因着神的干预，使以色列人阵脚大乱而逃跑，犹大人就大大得胜，并夺取了耶罗波安好些城邑。以色列有五十万精兵仆倒死亡，可见背离神要付上沉重的代价，所以北国要对抗耶和华神，实在愚不可及！

“亚比雅在世的时候，耶罗波安不能再强盛；耶和华攻击他，他就死了。亚比雅却渐渐强盛，娶妻妾十四个，生了二十二个儿子，十六个女儿。亚比雅其余的事和他的言行都写在先知易多的传上。”在这场战争之后，耶罗波安不能再强盛，最后死于神的刑罚下。亚比雅活得也不长，作王只有三年却强大兴盛。而我们从亚比雅的话：“耶和华是我们的神、我们并没有离弃祂，我们有事奉耶和华的祭司、都是亚伦的后裔、并有利未人各尽其职。每日早晚向耶和华献燔祭，烧美香，又在精金的桌子上摆陈设饼…。”中可知，在旧约时代凡敬拜神的人，每日早晚要向耶和华献燔祭，他们也是渴慕亲近神，依靠神的人。同样今天我们如果要成为依靠神的基督徒，每一天也都要有灵修的时间，并用每天读的圣经作为那一天生活的引导，祷告成为那一天的交托，这种灵修的习惯养成以后，我们不管遇到大小的事情，自然就会依靠神。为此，愿我们今天都要多花时间亲近神，这样神也会亲近我们，使我们无论在任何情况下都能依靠祂！阿们！