＜保罗再度感恩＞

霞步思

＜保罗再度感恩＞
读经「帖前2: 13-16」“为此，我们也不住地感谢神，因你们听见我们所传　神的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是神的道。这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中……。”
在贴撒罗尼迦前书第二章的这段经文中，使徒保罗再度感恩，就是为贴撒罗尼迦信徒领受真道而感谢神，并且指出了犹太人的种种罪恶。首先保罗因帖罗尼迦信徒领受了保罗所传的道，不把它当作是人的道，乃以为是神的道，因此他“不住地感谢神”。保罗之前曾提到“常常感谢”，“不住的记念”，在这里他又说：“不住的感谢神”，这都是保罗和他的同工们内心那种无法抑制的感恩之心。他们想到他们所传的道怎样在帖撒罗尼迦教会发生了奇妙的果效，就抑制不住他们的喜乐，不得不感谢神。我们曾有多少次看见主使用我们这个无用的器皿，或借我们的口所传的道引领人信主，而满心感谢神呢？而保罗这种喜乐和感恩是他勇敢忠心为福音打美好的仗所得到的。因保罗他们所传的是神的道，就有许多犹太人、虔敬的希腊人和尊贵的妇女都信从了这道，并且“不以为是人的道，乃以为是神的道。”这给身处艰难的保罗及同工们极大的安慰与鼓励，所以保罗为此大大感恩。可是今日有些人称赞所听的道，并不是觉得那是神的道，而是因为那讲道的人有学问，讲得很动听。他们是在佩服讲道的人，甚至要讨好讲道的人，或是因为讲道者大有声望，因而接受，却不是因为是神的道而接受，这样的传道不是在传神的道。但保罗传道，一向不用“高言大智”，而是“只知道耶稣基督并他钉十字架”，仰赖的“乃是圣灵和大能的明证”（林前 2:1-2）。所以“这道实在是神的，并且运行在你们信主的人心中”，这再一次证明帖撒罗尼迦信徒所领受的道，实在是神的道，因这道会“运行”在他们心中。神的话运行在人的心中，就能将人改变。

因此保罗说：“弟兄们，你们曾效法犹太中，在基督耶稣里神的各教会。因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。”使徒在此称赞帖撒罗尼迦信徒“效法”犹太的众教会，就是效法他们为主受苦。在初期教会时期，犹太人到处迫害“在基督耶稣里神的各教会”。对保罗来说，他自己也曾在信主前逼害犹太的教会，而如今他自己建立的外邦教会却能效法犹太众教会那种为主受苦的心志，这更叫保罗分外感恩。帖撒罗尼迦教会曾经是马其顿和亚该亚各处信徒的榜样，也就是说他们成了别人效法的模范，但在这里使徒却提到他们效法了犹太中在基督里的各教会。虽然他们在外邦中已成为各教会的榜样，但是他们也效法别的教会的好榜样。因此一个真正长进的基督徒，不会只以自己作别人的榜样，而是一方面作别人的榜样，另一方面又以那些比他更长进的人作他的榜样，效法在主里虔诚的人。而“你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样”，这是提醒受迫害中的信徒，他们的处境并不孤单，因为除了他们以外，还有基督耶稣里的各教会也和他们同受这样的苦。既然他们是为主受苦，就证明他们与基督里跟那些忠心的人同列，他们一定能在主耶稣荣耀显现时欢喜快乐。但受逼迫未必就可以得赏赐，这要看我们是为什么缘故受逼迫。帖撒罗尼迦信徒既然是为主的名受本地人的苦害，正如犹太人的教会受犹太人的苦害一样，可见他们是在神的旨意中受苦，这样就可得赏赐。

随后保罗说：“这犹太人杀了主耶稣和先知，又把我们赶出去。他们不得神的喜悦，且与众人为敌，不许我们传道给外邦人，使外邦人得救，常常充满自己的罪恶。神的忿怒临在他们身上，已经到了极处。”在此保罗严厉地指出了犹太人的种种罪恶：“犹太人杀了主耶稣和先知”、逼迫使徒：“把我们赶出去”。“他们不得神的喜悦”，因为拒绝救恩。“且与众人为敌”，就是与一切信主的人为敌，也可说是与“在基督耶稣里神的各教会”为敌。他们又禁止使徒将真道传给外邦人，使外邦人可以得救，这实在是犹太人一切罪中最大的罪。犹太人自称是神的选民，但他们所作的是反对神，成为神的敌人，他们拦阻福音传开，他们不但自己拒绝救恩，而且还拦阻别人接受救恩。而保罗向外邦人传福音的工作中，最大的拦阻不是来自外邦人，而是犹太人。因此犹太人是“常常充满自己的罪恶”，以致他们时常跟主的教会为敌。因此保罗说：“神的忿怒临在他们身上，已经到了极处”。因为他们恶贯满盈，若不快快悔悟，即将面对神的最终审判，无可逃避。
然而这些情形，跟今天教会中争权夺利，拦阻福音圣工，恶待主仆的挂名教友十分相似。犹太人受过圣经教导，但他们不接受基督的救赎，敌挡真道，就成了“撒但一会”的人（启2:9）。今天教会中没有重生得救的假信徒也是这样。

当使徒这样逐一数算犹太人的罪恶的时候，虽然因他们的罪神的忿怒在他们身上已经到了极处，但神的刑罚却还没有临到这些犹太人身上。否则，他们就不能再逼害信徒了。神对待罪人常常忍耐到最后关头。从人犯罪招惹神忿怒时起，到神的刑罚临到人身上为止，其间总有一段时间，是神宽容等待人悔改的时候。神没有立刻施行刑罚，总是在刑罚之前，让人有充分悔改的机会。所以所有惹动神的愤怒以致灭亡的人，都不可能只犯一样罪，他们都是堆满了自己的罪恶，死有余辜的。当神宽容人的时候，祂的慈爱总是超过人的想像。但我们不可忽略，当神刑罚人的日子，神的公义也是丝毫不茍的。因为神是公义的，必要审判罪恶，万不以有罪为无罪。因此这些抵挡神、迫害教会的黑暗势力，神都必定审判，不仅是在主再来的时候，也会在现今的时代中。这使在被逼迫中的信徒大得安慰，因为知道神必伸张正义、审判罪恶！为此，愿我们今天都要知道，黑暗势力可能猖狂一时，但神的教会与圣民却终必得胜！阿们！