＜代上26-27章＞

霞步思

「代上26-27章」“守门的班次记在下面：可拉族亚萨的子孙中，有可利的儿子米施利米雅。米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。俄别以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚…俄别以东的子孙共六十二人。米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士，共十八人……。”在历代志上第二十六章中记载了，大卫对圣殿守门人的安排。1-9节是可拉家族的守门班长名单。这里记有可拉族的米施利米雅的家谱、俄别以东的家谱，以及俄别以东子孙的人数和米施利米雅子孙的人数。俄别以东的62个子孙，米施利米雅有18个子孙。“守门的”是负责日夜守卫圣殿，防止未经许可的人进入，玷污圣殿。“米拉利子孙何萨有几个儿子：长子是申利，他原不是长子，是他父亲立他作长子。次子是希勒家，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亚。何萨的儿子并弟兄共十三人。”10-11节是何萨家族的守门班长名单。守门的利未人来自哥辖族可拉的子孙和米拉利族何萨的子孙。他们共有四千人（代上23:5），其中有“大能的壮士”、“善于办事的壮士”、“精明的谋士”，可见守门的事奉并不是一个简单，而是“紧要的职任”（9:26）。“这些人都是守门的班长，与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。他们无论大小，都按着宗族掣签分守各门。掣签守东门的是示利米雅；他的儿子撒迦利亚是精明的谋士，掣签守北门。俄别以东守南门，他的儿子守库房。书聘与何萨守西门…。”12-19节是守门人的岗位分配，一共有二十四个岗位，其中东门是圣殿的正门，位置最重要。虽然大卫没有亲自建造圣殿，但他连守门的位置都安排好了。而守门的岗位分配到各个“父家”，不分年龄、能力和经验，“无论大小，都按着宗族掣签分守各门”。

“利未子孙中有亚希雅掌管神殿的府库和圣物的府库。革顺族、拉但子孙里，作族长的是革顺族拉但的子孙耶希伊利。耶希伊利的儿子西坦和他兄弟约珥掌管耶和华殿里的府库…这示罗密和他的弟兄掌管府库的圣物，就是大卫王和众族长、千夫长、百夫长，并军长所分别为圣的物。他们将争战时所夺的财物分别为圣，以备修造耶和华的殿。先见撒母耳、基士的儿子扫罗、尼珥的儿子押尼珥、洗鲁雅的儿子约押所分别为圣的物都归示罗密和他的弟兄掌管。”20-28节是大卫对圣殿府库管理人的安排。掌管府库的利未人来自革顺族和哥辖族，他们与守门人一起事奉，因为圣殿的府库靠近门口。“神殿的府库”存放圣殿的物品，由革顺族“耶希伊利的儿子”掌管；“圣物的府库”存放分别为圣的圣物，由哥辖族摩西的后裔“示罗密”掌管。“以斯哈族有基拿尼雅和他众子作官长和士师，管理以色列的外事。希伯伦族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人，都是壮士，在约旦河西、以色列地办理耶和华与王的事。希伯伦族中有耶利雅作族长。大卫作王第四十年，在基列的雅谢，从这族中寻得大能的勇士。耶利雅的弟兄有二千七百人，都是壮士，且作族长；大卫王派他们在流便支派、迦得支派、玛拿西半支派中办理神和王的事。”29-32节是大卫对管理圣殿以外事务的利未人的安排。“作官长和士师，管理以色列的外事”，“外事”，指圣殿之外的事务。“以斯哈族”和“希伯伦族”都是哥辖族的利未人（23:12）。“作官长和士师”的利未人一共有六千人（23:4），都来自哥辖族。“耶和华与王的事”，包括处理诉讼（申17:9）、教导律法（申23:10）、收集奉献和税收（王下12:4-5）、为建殿作准备等等。“大卫作王第四十年”，是他统治的最后一年。

在历代志上第二十七章中记载了，“以色列人的族长、千夫长、百夫长，和官长都分定班次，每班是二万四千人，周年按月轮流，替换出入服事王…。”本章是大卫治理以色列人的方式：按月轮流服务王室的官长和人员、管理以色列各支派的人、管理以色列众支派的首领、管理大卫王产业的人，以及大卫的谋士和元帅。族长是以色列的十二个支派的首领。“按月轮流”，就是每个月都有一支24,000人的部队，担任国家卫队。这种轮流的制度能保证足够训练有素的军人，在任何危机情况下召之即来。服役期只有一个月是人人都能接受的。“正月第一班的班长是撒巴第业的儿子雅朔班；他班内有二万四千人。他是法勒斯的子孙，统管正月班的一切军长。二月的班长是亚哈希人朵代，还有副官密基罗；他班内有二万四千人…十一月第十一班的班长是以法莲族比拉顿人比拿雅；他班内有二万四千人。十二月第十二班的班长是俄陀聂族尼陀法人黑玳；他班内有二万四千人。”1-15节是服务王室的官长和人员：十二位领导军队的“班长”，他们都是建造圣殿的重要参与者（28:1）。定期服役的人员分成十二班，每班二万四千人，一共有二十八万八千人。在十二位班长中，第三班来自利未支派，第七和十一班来自以法莲支派，第二和九班来自便雅悯支派，其他七班都来自犹大支派。“比拿雅”来自利未支派，后来成为所罗门的元帅（王上四4）。“亚撒黑”在大卫统一全国之前已经去世（撒下二18-23），“接续他的是他儿子西巴第雅”。

“管理以色列众支派的记在下面：管流便人的是细基利的儿子以利以谢；管西缅人的是玛迦的儿子示法提雅；管利未人的是基母利的儿子哈沙比雅；管亚伦子孙的是撒督…管基列地玛拿西那半支派的是撒迦利亚的儿子易多；管便雅悯人的是押尼珥的儿子雅西业；管但人的是耶罗罕的儿子亚萨列。以上是以色列众支派的首领…。”16-24节是管理以色列众支派的首领。他们都是建造圣殿的重要参与者（28:1）。扫罗的元帅押尼珥曾经追杀大卫（撒上26:14）、阻挡大卫统一以色列（撒下2:8），但大卫却把国度的利益放在个人的恩怨之上，“管便雅悯人的是押尼珥的儿子雅西业”。“掌管王府库的是亚叠的儿子押斯马威。掌管田野城邑村庄保障之仓库的是乌西雅的儿子约拿单。掌管耕田种地的是基绿的儿子以斯利…这都是给大卫王掌管产业的。”25-31节是管理大卫王产业的人。这十二位“给大卫王掌管产业的”官员，这是神的赐福，大卫不必征收重税，就能供应国家的行政体系。他们都是建造圣殿的重要参与者（28:1），表明王的产业是建殿工程的重要供应。神既然定意建造圣殿，就一定会赐下够用的恩典来供应建殿。而王的产业遍满应许之地，与百姓同受神的赐福。“大卫的叔叔约拿单作谋士；这人有智慧，又作书记。哈摩尼的儿子耶歇作王众子的师傅。亚希多弗也作王的谋士。亚基人户筛作王的陪伴。亚希多弗之后，有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他接续他作谋士。约押作王的元帅。”32-34节是大卫的谋士和元帅。在这些人中，“亚希多弗”深受大卫的信任，但他却参与了押沙龙的反叛（撒上15:31）、最终自杀身亡（撒下17:23）。“户筛”忠于大卫，阻挠了亚希多弗的计谋（撒下17:7-14）。祭司“亚比亚他”和元帅“约押”忠于大卫，却支持亚多尼雅，最终一个被废（王上2:27）、一个被杀（王上2:34）。为此，愿我们今天都要谨记：“神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么”。（加6:7）阿们！