P.A.Rule《孔子或孔夫子——耶稣会士对儒学的诠释》( 1986)、沙百里《中国天主教会指南》(1986)、拉尔夫·R·卡维尔(Ralph R.Covell) 《孔子、佛陀和基督:中国基督教史》(1986)、Lodwick, Katheen L《教务杂志:亚洲传教指南》(The Chinese Recorder, Index, a guide to Christian Missions in Asia, 1867-1941)(1986)、R.Malek&M.Plate《新时期的中国天主教》(1987)、周锡瑞(Joseph Esherick)《义和团运动的起源》(The Origins of the Boxer Uprising (1987)、拉达尼(L.Ladany)《中国的天主教》(The Catholic Church in China)(1987)、潘嘉尧(Pan, Chia-yao)《1842—1852年间美部会在广州、厦门传教活动研究》(The Chinese Response to the Early Protestant Missions at the Chinese, Treaty-ports(1842—1852):A Study of the MiSSionary Work of the American Board of Commissions for Foreign Missions in Canton and Amoy between 1842 and 1852)(1987)、维克纳(David W. Vikner)《香港教育制度建立过程中基督教会所起的作用》(The Role of Christian Missions in the Establishment of Hong Kong's System of Education (1987)、罗南等编(Charles E. Ronan, S. J. and Bonnie B. C. Oh(eds.))《耶稣会士在中国(1582-1773)》(East Meets West: The Jesuits in China,1582—1773)(1988)、卢茨(Jessie G. Lutz)《中国政治与基督教会;1920—1928 年间的反基督教运动》(Chinese Politics and Christian Missions. The Anti-Christian Movement of 1920—1928 (1988)、李春光(Lee, Chun Kwan)《中国基督教复苏的神学(1900—1949)》(TheTheology of Revival in the Chinese Christian Church, 1900—1949)(1988)、N.Standaert《中国晚明时期的儒士和基督徒——杨廷筠》( 1988 )、Jean-Paul Wiest《玛利诺在中国:一段历史(1918—1955)》(Maryknoll in China: A History, 1918—1955 (1988) 、鲍勃·怀特(Bob Whyte)《 未结束的相遇:中国与基督教》(1988)、韦扬波《玛利诺会在中国》(1988)、Ronan and Oh《东西方相逢——耶稣会士在中国,1582—1773年》(1988)、魏克利《求同存异:基督教、 三自运动和中国的统一战线》(1988)、密北德(Peter M.Mitchell)(1988)、孟德卫《神奇的土地:耶稣会的适应作法和中国学的起源》(1989)、穆蔼仁《今日中国的宗教:政策和实践》(1989)、孟德卫(D. E. Mungello)《奇异的国土:耶稣会的适应性和汉学的起源》(Curious Land: Jesuit Accommodation and the Origins of Sinology (1989)、麦得生(Richard Modsen)《在华天主教会:文化矛盾、 制度遗存和宗教复活》(The Catholic Church in China:Cultural Contraditions, Institutional Survival and Religious Renewal)(1989)、柯乐智(Archie R.Crouch)《基督宗教在中国——美国图书馆档案史料指南》(1989)、普赖斯(Eva Jane Price)《中国日志(1899—1900):义和团运动期间一个美国传教士的家庭生活》(China Journal, 1889—1900,An American Missionary Familyduring the Boxer Rebellion (1989) 、谢伟思编(John S. Service (ed.)《谢安道(传教士)太太在华回忆录》( Golden Inches, the China Memoir of Grace Service (1989)、P.Neils《美国的对华态度和政策——传教士的影响》( 1990)、尼尔斯《美国对华态度和政策:美国传教士的影响》(United States Attitudes and Policies toward China: The Impact of American Missionaries (1990)、C.Caulfield《苦难会在中国,1921—1931年》(1990)、祖齐尔(Erik Zurcher)《晚明福建的耶稣会》(The Jesuit Mission in Fujian in Ming Times: Levels of Response)(1990)、卢茨编(Jessie G. Lutz(ed.)《鲍乃德:我的在华生涯(1910—1935)》(Eugene E. Barnett, My Life in China, 1910 — 1935)(1990)、尼尔斯(Patricia Neils)《亨利·鲁斯的中国观》(China Images in the Life and Times of Henry Luce)(1990)、罗林森(John J. Rawlinson)《〈教务杂志〉和中国的革命:乐灵生传》(The Recorder and China's Revolution: A Topical Biography of Frank Joseph Rawlinson) (1991)、Lee, Thomas H. C《中国与欧洲:16至18世纪图片与影响》(1991)、Stanaert, N《明末清初中国基督教与本色化》(1991)、哈里斯(Paul W. Harris)《文化帝国主义与美国新教传教士: 19 世纪中叶中国的合作与依赖》(Cultural Imperialism and American Protestant Missionaries: Collaboration and Dependency in Mid-Nineteenth Century China)(1991)、亨特(Alan Hunter)《中国新教主义的延续( 1920 — 1990 )》(Continuities in Chinese Protes- tantism, 1920 — 1990)(1991)、K. Lundbeck《马若瑟传1666—1736年》( 1991)、谢和耐《中国和基督教:中西文化的首次碰撞》(1991)、T.Lmbert《中国教会的复活》( 1991)、科恩(von Iso Kern)《17世纪中国佛教对基督教的攻击》(1992)、葛佩兰(Pui-lan Kwok)《中国妇女和基督教(1860—1927)》(Chinese Women and Christianity, 1860—1927)(1992)、邵玉明(Shaw Yu-ming)《一位美国传教士在中国:司徒雷登与中美关系》(An American Missionary in China: John Leighton Stuart and Chinese-American Relation (1992)、卢茨(Jessie G. Lutz)《从鲍乃德在华布道看中国基督教青年会的全盛时期(1910—1936)》(The Heyday of the China YMCA as Exemplified in the Career of Eugene Barnett, 1910—1936 (1992)、沙百里《中国基督徒的历史》(1992)、吉拉德·德琼(Gerald F. DeJong)《中国教会的改革(1842—1951)》(The Reformed Church in China, 1842—1951 (1992)、苏尔(Donald F. St. Sure, S. J.)、诺尔(Ray R. Noll)《中国礼仪之争:西文文献一百篇(1645-1941)》(1992) 、邓守成和韦扬波《现代中国的天主教会》(1993)、贝斯(Daniel H. Bays)《基督教信仰复兴精神在中国(1900—1937)》(Christian Revivalism in China, 1900—1937)(1993)、E. 唐和魏杨波编(Edmond Tang, Jean-Paul Wiest (eds.),)《近代中国的天主教透视》( The Catholic Church inModern China: Perspectives)(1993)、Mungello, David E《中国礼仪之争:其历史与意义》(1994)、徐义华(Edward Yihua Xu)《宗教与教育:作为传播福音媒介的圣约翰大学》(Religion and Education: St. JohnsUniversity as an Evangelizing Agency (1994)、哈里斯(Marjorie J. Harris)《美国教会与中国现实:协和女子大学/燕京女子学院发展中多种文化影响的历史分析》(American Missions, Chinese Realities: An Historical Analysis of the Cross- CulturalInfluences on the Development of North China Union Women'sCollege/Yen-Ching Women's College, 1905 —1943)(1994)、林梅梅(Mei-mei Lin)《圣公会传教士在中国(1835—1900)》(The Episcopalian Missionaries in China,1835—1900) (1994)、莱斯德夫(Kimberly A. Risedorph)《改革者、 运动员与学生:基督教青年会在中国(1895—1935)》(Reformers, Athletes and Students, The YMCA in China,1895 —1935 (1994)、孟德卫《被遗忘的杭州基督徒》(1994)、维特克(John W. Witek (ed.)《南怀仁(1623—1688):耶稣会士、科学家、工程师和外交家》( Ferdinand Verbiest (1623—1688): Jesuit Missionary,Scientist, Engineer, and Diplomat (1995)、格雷厄姆(Gael Graham)《性别、文化和基督教:美国在华的新教教会学校( 1880 — 1930 )》(Gender, Culture, and Christianity: American Protestant Mission School in China, 1880—1930)(1995)、路德威克(Kathleen L. Lodwick)《培训海南岛的妇女:玛格利特·莫玲格尔的在华经历》(Educating the Women of Hainan:The Career of Margaret Moninger in China, 1915—1942(1995)、裴士丹(Daniel Bays)《基督教在中国:从18世纪到现在》(1996)、邢军(Jun Xing)《革命之火的洗礼:1919—1937年美国的社会福音与在华基督教青年会》(Baptized in the Fire of Revolution: The American Social Gospel and the YMCA in China, 1919—1937) (1996)、鲁宾斯坦(Murray A. Rubinstein)《英美传教士在华传教事业的起源(1807—1940)》(The Origins of the Anglo-American Missionary Enterprise in China, 1807—1940)(1996)、科斯勒(Lawrence D. Kessler)《江阴传教站:一个美国在华传教社区(1895— 1951 )》(The Jiangyin Mission Station: An American Missionary Community in China, 1895—1951)(1996)、连熙(Xi Lian)《传教士的转变:美国在华新教传教活动中的自由主义(1907—1932)》(The Conversion of Missionaries: Liberalism in American Protestant Missions in China, 1907—1932)(1997)、柯文(Paul A. Cohen)《历史的三个基调:作为事件、 经历与神话的义和团》(History in Three Keys: The Boxers as Event, Experience and Myth)(1997)、约翰.沙博尼耶 Charbonnier)《中国基督教会史》、柯毅霖(Crivelle, Gianni)《晚明基督论》(1997)、李宽淑《中国基督教史略》(1998)、古爱华(Winfried Gluer)《赵紫宸的神学思想》(1998)、钟鸣旦(N. Standaert)《可亲的天主——清初基督徒论“帝”谈“天”》(1998)、钟鸣旦《基督教在华传播史研究的新趋势》(1999)、钟鸣旦(N. Standaert)《基督教在中国:研究指南》( Handbook of Christianity in China )(2001)、钟鸣旦(N. Standaert)《一八四○年前的中国基督教 》(2004)
|