读经时间：王下11:1-21

约拿

《圣经》和合本
列王纪下：
11:1　亚哈谢的母亲亚她利雅见她儿子死了，就起来剿灭王室。
11:2　但约兰王的女儿、亚哈谢的妹子约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚她利雅，免得被杀。
11:3　约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年，亚她利雅篡了国位。
11:4　第七年，耶何耶大打发人叫迦利人（注：或作“亲兵”）和护卫兵的众百夫长来，领他们进了耶和华的殿，与他们立约，使他们在耶和华殿里起誓，又将王的儿子指给他们看，
11:5　吩咐他们说：“你们当这样行：凡安息日进班的三分之一要看守王宫；
11:6　三分之一要在苏珥门；三分之一要在护卫兵院的后门。这样把守王宫，拦阻闲人。
11:7　你们安息日所有出班的三分之二要在耶和华的殿里护卫王，
11:8　各人手拿兵器，四围护卫王。凡擅入你们班次的，必当治死。王出入的时候，你们当跟随他。”
11:9　众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各带所管安息日进班出班的人来见祭司耶何耶大。
11:10　祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。
11:11　护卫兵手中各拿兵器，在坛和殿那里，从殿右直到殿左，站在王子的四围。
11:12　祭司领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王。众人就拍掌说：“愿王万岁！”
11:13　亚她利雅听见护卫兵和民的声音，就到民那里，进耶和华的殿。
11:14　看见王照例站在柱旁，百夫长和吹号的人侍立在王左右，国中的众民欢乐吹号。亚她利雅就撕裂衣服，喊叫说：“反了！反了！”
11:15　祭司耶何耶大吩咐管辖军兵的百夫长说：“将她赶出班外，凡跟随她的，必用刀杀死！”因为祭司说：“不可在耶和华殿里杀她。”
11:16　众兵就闪开让她去，她从马路上王宫去，便在那里被杀。
11:17　耶何耶大使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约。
11:18　于是国民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿，
11:19　又率领百夫长和迦利人（注：或作“亲兵”）与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入王宫。他就坐了王位。
11:20　国民都欢乐，合城都安静。众人已将亚她利雅在王宫那里用刀杀了。
11:21　约阿施登基的时候年方七岁。

《圣经》现代中文译本
列王纪下：
11:1　亚哈谢王的母亲亚她利雅一听说儿子被杀，就下令处死犹大王室全家。
11:2　只有亚哈谢的儿子约阿施逃脱。他差一点跟别人一样被杀害，但他的姑母约示芭救了他；约示芭是约兰王的女儿，亚哈谢同父异母的妹妹。她把约阿施和他的奶妈藏在圣殿里的一间寝室，躲避亚她利雅，因此约阿施没有被杀。
11:3　亚她利雅以太后身份统治时期，约示芭照顾这孩子六年，一直把他藏在圣殿里。
11:4　到了第七年，耶何耶大祭司在圣殿召见负责王室警卫和护卫王宫的官长们，要他们发誓同意他的计划。他把亚哈谢王的儿子约阿施带到他们面前，
11:5　并命令他们说：“安息日，你们值班的时候，三分之一的人要看守王宫，
11:6　三分之一的人驻守苏珥门，另三分之一的人跟其余的守卫看守城门。
11:7　在安息日不值班的两队人要在圣殿守卫，保护王。
11:8　你们要拿着刀保护约阿施王；他走到哪里就跟到那里；谁走近就把他杀了。”
11:9　官长们遵照祭司耶何耶大的指示把他们的部队，无论在安息日值班或不值班的，都带了来。
11:10　耶何耶大把从前大卫王放在圣殿里的枪矛和盾牌给了官长，
11:11　派护卫兵拿着刀守在圣殿前面，保护王。
11:12　然后，他带约阿施出来，把王冠戴在他头上，把一本有关王权条文的书交给他，膏立他为王。民众拍手欢呼：“愿王万岁！”
11:13　亚她利雅太后听到守卫和民众的欢呼，急忙到群众聚集的圣殿去。
11:14　她看见新王照仪式站在圣殿进口的柱子旁边，官长们和号手围绕着他，民众都欢呼，吹号。亚她利雅悲痛地撕裂衣裳，喊着说：“造反了！造反了！”
11:15　耶何耶大祭司不要亚她利雅在圣殿被杀，吩咐官长们说：“把她从守卫中带出去；谁想救她就把谁杀了。”
11:16　于是他们捉住亚她利雅，把她带到王宫，在马门那地方杀了她。
11:17　耶何耶大祭司使约阿施王和人民与上主立约，要作上主的子民。他也使王和人民立约。
11:18　于是全国人民到巴力庙去，拆毁庙宇，打碎祭坛和偶像，又在坛前杀了巴力的祭司马坦。耶何耶大派人守卫圣殿，
11:19　然后，他和官长、王室侍卫、王宫守卫护送王从圣殿到王宫，民众都跟在后面。约阿施从护卫门进去，坐上宝座。
11:20　全国上下都欢喜快乐，城里也很平静，因为那时亚她利雅已经在王宫里被杀死了。
11:21　约阿施作犹大王的时候才七岁。

读经指引：

1、亚她利雅剿灭犹大王室的子孙，为何约何施不被杀害？

2、约示巴虽然在亚哈家族的影响中长大，却没有受到亚哈家族的影响，相反她与丈夫耶何耶大同心敬畏神，这对你有什么鼓励？

3、祭司耶何耶大叫王及百姓与耶和华立约，又叫王与民立约，有什么意义？如果国家领导人敬畏神，遵从神的旨意，对国家有什么影响？

约拿

亚她利雅与耶何耶大

亚她利雅与耶何耶大

　　列王纪下第九、第十章讲到北国耶户篡位掌权，除灭了亚哈家，成为以色列第十个王。耶户不但射杀了以色列王约兰，还杀死了前来探望约兰的犹大王亚哈谢，并把从犹大上来探望以色列王家的亚哈谢的四十二个亲戚也杀了。

　　犹大王亚哈谢死后，他的臣仆用车将他的尸首送到耶路撒冷，葬在大卫城他自己的坟墓里。以色列王约兰的死，宣告了暗利王朝的结束，并开始了以色列第五个王朝——耶户王朝。那么犹大王亚哈谢的死，给南国犹大的政局带来什么样的影响呢？我们接着来读列王纪下十一章。

　　“亚哈谢的母亲亚她利雅见她儿子死了，就起来剿灭王室。但约兰王的女儿、亚哈谢的妹子约示巴，将亚哈谢的儿子约阿施从那被杀的王子中偷出来，把他和他的乳母都藏在卧房里，躲避亚她利雅，免得被杀。约阿施和他的乳母藏在耶和华的殿里六年，亚她利雅篡了国位。”（1-3节）

　　列王纪下十一章第一节提到了一个人物——亚哈谢的母亲亚她利雅。亚她利雅是以色列王亚哈和王后耶洗别所生的女儿，是暗利的孙女，她嫁给犹大王约沙法的儿子约兰为妻。约兰死后，他儿子亚哈谢登基作以色列王。亚哈谢是一个没有主见的王，真正的权力其实是掌握在他母亲亚她利雅的手中，亚她利雅说什么，亚哈谢就做什么。

　　当耶户叛变、弑杀以色列王约兰的时候，恰逢犹大王亚哈谢去探望他的舅舅约兰，结果在同一天被耶户杀死。亚哈谢作王仅有一年，就这样遭害而亡，无力保持他的国权，是因为他与亚哈家结亲，受亚哈家罪恶影响的缘故。亚哈谢本不该死在耶户的手中，他的死是他不肯与亚哈家分别地来到结果。

　　亚哈谢的母亲亚她利雅是一个有着极强政治野心的女人，这一点与她的母亲耶洗别不相上下，并且亚她利雅承继了她父亲残暴的性格，她嫁到犹大后，就唆使丈夫约兰杀害他的兄弟，并在犹大倡导巴力崇拜，正如她母亲在以色列所作的。读过圣经的人都知道，这邪恶的母女俩带给犹大和以色列极大的灾难。

　　当亚她利雅闻悉她的儿子亚哈谢被耶户杀死的时候，她没有像一般母亲那样哀悼自己儿子之死，反而认为这是一个夺取犹大王位的好机会，好继续操纵南国。于是亚她利雅下令屠杀大卫的王室子孙（就是一切的王位继承人），她自己则亲自上位，登基做了犹大王。亚她利雅的行径正像她的父母亲亚哈和耶洗别一样，无情无义，残忍至极，为了篡夺王位，连自己的亲孙子也不惜杀害。

　　亚她利雅剿灭大卫王室，根绝大卫的血脉，从救恩的角度而言，就是阻止神的救赎计划。因为神曾应许大卫王，救主基督将出自他的后代。撒但当然不愿看见基督降世为人，所以撒但借用亚她利雅的手来铲除大卫的后代。若是亚她利雅杀戮大卫子孙的计谋得逞，大卫王朝就会谢幕退出历史舞台，这样神的应许就落空了。

　　需要指出的是，当时南国所余留的大卫子孙已经很少了，因为约兰登基后把他的兄弟杀掉，非利士人又把约兰的儿子杀了，北国的耶户又把亚哈谢和亚哈谢的亲戚杀了，现在亚她利雅又起来剿灭大卫王室。可以这样讲，神要从大卫一脉兴起后裔来拯救全人类的计划，面临着严重的威胁。

　　但我们感谢主！神的计划没有任何人可以阻止，并且神曾应许，眷顾大卫的灯光，使之不致熄灭（王下8:19）。撒但再狡猾、再狠毒，也不能拦阻神的救赎计划。无论撒但使用什么计谋来破坏神的救赎计划，它的诡计注定永远不能得逞，因为神在主宰着历史的走向和结局。

　　在神的保守下，亚哈谢不到一岁的幼子约阿施，被他的姑母约示巴从被杀的王子中偷偷救出来。约示巴把约阿施和他的乳母藏在耶和华圣殿的一个房间里，躲过了亚她利雅的毒手。约示巴是犹大王亚哈谢同父异母的妹妹、大祭司耶何耶大的妻子、约阿施的姑母，虽然她是在亚她利雅的影响中长大，然而她却没有受到亚哈家族的影响，相反她与丈夫耶何耶大同心敬畏神，大卫的血脉因着这一家人对神的敬畏而得以延续。

　　亚她利雅篡位后，成为犹大国的第七位王。她在位期间，变本加厉地在犹大建立巴力庙，设立巴力的祭司，推行巴力崇拜，大力助长了拜巴力的风气。在她的影响下，犹大国对巴力的崇拜逐渐胜过了对耶和华的崇拜，神的殿渐渐荒凉。因着耶户的兴起，巴力在以色列地被除灭了，却因着亚她利雅的篡位而在犹大复活，这是何等可悲的事。如果敬畏神的约沙法知道亚她利雅的所作所为，他一定会感到非常的痛心和后悔，因为这是他和亚哈家结亲，引狼入室的恶果。

　　“第七年，耶何耶大打发人叫迦利人和护卫兵的众百夫长来，领他们进了耶和华的殿，与他们立约，使他们在耶和华殿里起誓，又将王的儿子指给他们看，吩咐他们说：‘你们当这样行：凡安息日进班的三分之一要看守王宫；三分之一要在苏珥门；三分之一要在护卫兵院的后门。这样把守王宫，拦阻闲人。你们安息日所有出班的三分之二要在耶和华的殿里护卫王，各人手拿兵器，四围护卫王。凡擅入你们班次的，必当治死。王出入的时候，你们当跟随他。’众百夫长就照着祭司耶何耶大一切所吩咐的去行，各带所管安息日进班出班的人来见祭司耶何耶大。”（4-9节）

　　亚她利雅以为亚哈谢所有的儿女都被她杀死了，然而她错了，亚哈谢最小的儿子约阿施还活着。祭司耶何耶大冒着生命的危险，把约阿施藏在神的殿里。在约阿施躲藏的这六年间，耶何耶大一家可以说是承受着极大的风险和压力，稍有不慎就会给他们一家带来灭顶之灾。然而他们不顾后果，甘心把自己摆上让神来使用，因他们看准这是神喜悦的事，付上多大的代价也值得。弟兄姊妹，今天神仍然在寻找肯付代价配合他旨意的人，人与神同心了，神就作工，神的旨意就得以通行在地上。

　　约阿施在姑母和姑父的庇护下生活了六年，约阿施藏在神的殿里这六年间，耶何耶大将神的律法教导约阿施，并且在约阿施即位后继续辅佐他，令约阿施以后成为犹大国中少数的贤王之一。到了约阿施七岁时，大祭司耶何耶大把亲兵和护卫兵的众百夫长召集到耶和华的圣殿中来，当着众人的面将亚哈谢王的儿子约阿施指给他们看，并把约示巴当年如何从亚她利雅的屠刀下救出约阿施的经过，一五一十说给众人听。

　　耶何耶大告诉他们，大卫的血脉并没有断绝，大卫王室还有子孙活着，眼前这个男孩正是先王亚哈谢唯一存活的孩子。如今这位小王子已经年满七岁，耶何耶大认为该是推翻僭位者亚她利雅的统治、扶持新王上台的时机。耶何耶大这样做，实在是冒生命的危险，只要这些首领中有任何一人向亚她利雅告密，那么不但耶何耶大一家要死，就连大卫家唯一的血脉约阿施也要死。

　　但耶何耶大的眼目仰望神的应许，倚靠神的应许，他相信神一定会看顾大卫家，所以大胆说出了自己的计划。在场的人听到耶何耶大的话，心里真是又惊又喜。这么多年来，他们一直都以为大卫家的血脉全都被亚她利雅杀光了，他们对于恢复大卫王室早已失去了信心。然而没想到，神奇妙地保存了大卫的后代，这怎么能不叫这群忠于神、忠于大卫王朝的祭司、利未人和首领们又惊又喜呢！

　　亚她利雅的所作所为，给了犹大人一个反省他们国家命运的机会，故此当耶何耶大振臂一呼时，众人立即归服。耶何耶大打算在安息日起事，因为在这天有三分之二的卫兵在圣殿值班，他希望这件事能得到在场之人一致的支持。策划周详的耶何耶大，得到众首领的认同；于是耶何耶大将安息日值班的护卫分为三队，一队守王宫，一队把守苏珥门，一队把守护卫兵院的后门。另外，不值班的两队护卫在耶和华的圣殿里保护幼王，以确保加冕仪式顺利进行。

　　“祭司便将耶和华殿里所藏大卫王的枪和盾牌交给百夫长。护卫兵手中各拿兵器，在坛和殿那里，从殿右直到殿左，站在王子的四围。祭司领王子出来，给他戴上冠冕，将律法书交给他，膏他作王。众人就拍掌说：‘愿王万岁！’亚她利雅听见护卫兵和民的声音，就到民那里，进耶和华的殿。看见王照例站在柱旁，百夫长和吹号的人侍立在王左右，国中的众民欢乐吹号。亚她利雅就撕裂衣服，喊叫说：‘反了！反了！’祭司耶何耶大吩咐管辖军兵的百夫长说：‘将她赶出班外，凡跟随她的，必用刀杀死！’因为祭司说：‘不可在耶和华殿里杀她。’众兵就闪开让她去，她从马路上王宫去，便在那里被杀。”（10-16节）

　　安息日这天，百夫长们按照耶何耶大的命令行事，护卫兵们手拿兵器来到圣殿，把大殿层层包围起来。一切准备就绪后，祭司耶何耶大领着王子约阿施出来，庄严地把王冠戴在约阿施的头上，并把神的律法书交到他手中，这意味着新王约阿施必须按照神的律法治理国家。耶何耶大深知，一个国王不是靠自己的智慧和能力来治理国家，而是倚靠神。若约阿施好好读律法书，照神的律法书去行事为人，他的国就必坚立。

　　之后，耶何耶大用油膏约阿施为王，这表示约阿施作王的权柄是从神来的。加冕仪式结束后，在场的众人都齐声高呼“愿王万岁！”耶路撒冷的居民听到圣殿传来的欢呼声，都好奇地跑去观看。知道发生的事后，看热闹的人也都个个满心欢喜，跑回家把这个好消息告诉更多的人。不久，王子约阿施被拥立为犹大新王的好消息，就传遍了整个耶路撒冷城。

　　亚她利雅当然也听见了圣殿里传来的欢呼声，便急急忙忙带着几个侍从赶到圣殿里。到了圣殿，看到幼童约阿施头戴王冠，站立在圣殿的柱子旁，身旁簇拥着祭司和利未人，百姓的欢呼声和号声连成一片，她就知道当年灭绝大卫王室后代的阴谋失败了，于是撕裂衣服，声嘶力竭地喊道：“反了！反了！全反了！”

　　这时已没有人理会亚她利雅，这个曾经不可一世、令人害怕的女王，如今已失去当日的威风，剩下的只有内心的恐惧和众人蔑视的目光。耶何耶大对一个百夫长说：“不可在耶和华的殿里杀她，把她赶出去，在殿外将她和跟随的人一起处决了！”于是有几名士兵上前把亚她利雅拖出圣殿，在圣殿外将她杀了。至此，亚哈家真的完全灭绝了，“耶和华针对亚哈家所说的话，一句也没有落空！”（王下10:10）

　　这就是邪恶女王亚她利雅的结局，耶户杀了在北国的亚哈全家，亚她利雅因住在南国犹大，本可逃过一死。如果她安份地在南国生活，不贪图名利权势，好好与大卫家的人相处，她应能在南国安享晚年。奈何她承袭了亚哈家的邪恶，虽然成功篡位，但也仅仅风光了六年，结果还是难逃一死。

　　“耶何耶大使王和民与耶和华立约，作耶和华的民；又使王与民立约。于是国民都到巴力庙，拆毁了庙，打碎坛和像，又在坛前将巴力的祭司玛坦杀了。祭司耶何耶大派官看守耶和华的殿，又率领百夫长和迦利人与护卫兵，以及国中的众民，请王从耶和华殿下来，由护卫兵的门进入王宫。他就坐了王位。国民都欢乐，合城都安静。众人已将亚她利雅在王宫那里用刀杀了。约阿施登基的时候年方七岁。”（17-21节）

　　处决亚她利雅后，耶何耶大让新王约阿施和百姓们在神面前立约，重新委身耶和华，永远敬拜事奉他。这一个立约很重要，意味着恢复人与神的正常关系，以致犹大可以得称为神的子民。人与神立约之后，是新王与人民立约，表示百姓接纳约阿施为犹大王。这一个次序说明了，人与人的关系是建基在人与神的关系之上；只有人与神的关系正常了，人与人的关系才恢复正常。

　　立约完毕，国民就直奔偶像巴力的庙宇，把巴力的祭司玛坦揪出来，在祭坛前处决了。玛坦平时作恶多端，和亚她利雅狼狈为奸，最终也落得了和亚她利雅相同的下场。接着人们又把庙里巴力的石像、拜巴力用的祭坛，以及其他祭拜的用品统统砸碎，甚至整座巴力庙都被人群推倒，变成了一堆废墟。耶何耶大的这一次行动，不单恢复了大卫王朝的正统，而且也铲除亚她利雅带来的败坏，带来灵性的复兴。

　　在祭司耶何耶大的精心安排下，约阿施从圣殿下来，被护送至王宫荣登宝座。这一天也成了犹大百姓欢乐的节日，全国上下都沉浸在一片喜乐的气氛中。许多人都向神献上感谢，因为是神把他们从邪恶女王亚她利雅的手中拯救出来，是神保存了大卫王的血脉，使得灯光不致熄灭，并使大卫的后代重新登上王位，恢复了大卫王朝的正统。神实在配受他子民的尊荣、赞美和感谢！

　　亚她利雅篡位，屠杀大卫王室子孙，大力推行巴力敬拜，使犹大陷入属灵的黑暗中。在这种光景下，耶何耶大没有灰心丧胆，也没有绝望，反而仰望神的应许，不计较个人安危，积极保护约阿施，又铲除了巴力敬拜，带领君王和众百姓重新回到耶和华面前。因着耶何耶大敬畏神，神就赐他享寿一百三十岁，又得以入葬大卫城列王的坟墓里（代下24:15-17），这是神给爱他之人的赏赐。

　　弟兄姊妹，现今的世代不但充满了罪恶，假先知和假基督更是变着花样迷惑神的子民，很多信徒都受到异端的影响偏离了真道，就像旧约时代的以色列民一样。今日的教会实在需要更多像耶何耶大那样的仆人，带领教会与那恶者争战，走上得胜的道路！读了今天的经文，你愿意成为现代的“耶何耶大”，带领众人回转归向主吗？